关于描写老师的作文记叙文中考【一】
青春来了，任性而害羞地走进我的`世界。想找个理由难过，也想找个理由快乐；想找个理由颓废，也想找个理由奋发。
我是一个看起来文静的孩子。走进高中校园快两年了，陌生的班级，陌生的同学，我们彼此不熟悉。我的同桌是所谓的城里人，我呢是乡下人。她和我没有多少交集。她会拿好吃的东西和别人分享，谈论她初中的同学家如何富有。有时看着班级同学们都在学习，可我看不进书去，想找一个同学倾诉倾诉却没有，无言的难过便涌上心头。青春似一杯苦水笼罩着我。
这还不算，爸妈在七十里外的乡镇上班，姥姥姥爷来县城陪读。看到学校上学放学时各种轿车来接送学生，我回家后感慨地说：“我家怎么没有车接送呀！”“有钱就是任性！”姥姥就会对我说：“来上学也不是比谁家有钱呢，勤俭节约有什么不好？”弄得我无语了。我们的想法格格不入，以至都没有了谈论的话题。青春伴随着攀比、嫉妒让我一天天地走向了颓废。
我似乎已经忘记了自己的梦想。妈妈看出了问题。马上给新家安上了电脑。在电脑上的老朋友尚雯婕又出现在我的面前。这个聪明好学多才多艺女孩的青春是靓丽的。喜欢她，爱屋及乌喜欢她代言的初语品牌，为此我买了一些初语的衣服，穿在身上确实感到快乐，但这快乐是短暂的。更多的时候我还是感到无助和难过。
记得有人说过，最无助的时候读书是很好的排解方式。我读了《红楼梦》《平凡的世界》《哈利波特》等等，我明白了一个道理，人生几十载的光阴不必要选择寂寞和苦涩，人世间最有价值的东西是拥有一个好心情，适当地改变自己融入到环境中，这才是强者。尚雯婕是一个有着很强学习力的女孩，我也不能颓废下去，我改变了对我同桌的态度，拿了好吃的主动给她吃，她居然邀请我去她家吃饭，品味着她妈妈做的可口饭菜，突然发现她也是一个可爱的女孩。掌控自己，不忘梦想，走在青春的路上，和我的同桌一路前行！
关于描写老师的作文记叙文中考【二】
人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间;你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦;你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我从没唔面，心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求;鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远;短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念;水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力;距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的;距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远;在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。
零距离让人亲密，也产生摩擦;长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想;来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣;从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与的距离;有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
关于描写老师的作文记叙文中考【三】
你是一杯甘醇的美酒，李白醉生梦在你的怀中;你是一幅缤纷绚丽的画卷，苏轼挥洒自如的一片天地;你是一缕暖暖的阳光，冲破黑暗，射入我的心房。是你——语文，你高举着智慧的火把，传递着知识，给予人间光明的春天。
天边云卷云舒，庭前花谢花开，窗外月盈月缺，哦，原来是你，向我传递着美好的一切。看哪，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”;听啊，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。
“君不见黄河之水天上来”的李白，“会当凌绝顶”的杜甫，“但愿人长久”的苏轼，“人比黄花瘦”的李清照……原来是你，孕育着一个个人才，向人间传递着知识和希望。
“竹外桃花三两枝”的春天，“接天莲叶无穷碧”的夏天，“停车坐爱枫林晚”的秋天，还有“纷纷暮雪下辕门”的冬天。你无时无刻不存在我们的身边，默默地为一代又一代学子奉献你的力量。
儿时，爷爷常拉我坐在宁静的院中，教我吟诵“举头望明月，低头思故乡”的名句，虽然朦朦胧胧地不甚理解，可我却早已感叹你那优美的韵律，如此地动人心弦。
长大后才开始真正地了解，原来你的世界中是如此的博大壮阔，原来你是如此的富于变化。我深深地沉迷在你的怀中，从此不可自拔地爱上了你的多姿，优雅，你的一切的一切。
正是你，为我打开了知识的窗户;正是你，为我插上了求知的翅膀;正是你，为我传递了智慧的光芒……感谢你——知识的光明传递者——语文。愿你永远青春活力，向一代又一代学子传递智慧之光。
关于描写老师的作文记叙文中考【四】
记得一位作家说过：重要的不是成功，而是奋斗。人的一生是奋斗的一生。人们为了成功不断努力着，不停地奋斗着。成功是奋斗的结果，奋斗是成功的必经之路。所以，重要的是奋斗。
诚然，谁都不否认，人们努力就是为了有一天能获得成功，在自己人生的书页上抹上辉煌的一笔，那怕是经历多次的失败。可是在我看来，这跌倒爬起、再跌倒再爬起的奋斗过程不也是很有意义，很辉煌的吗？成功的喜悦难以用语言表达，奋斗的意义则更值得回味。居里夫人曾把诺贝尔奖章给女儿当玩具，友人惊问其故，她说：“我把奖章给她当玩具就是让她明白，不仅仅为了荣誉而奋斗。”多好的回答！居里夫人奋斗了一生，得到许多荣誉。她成功了，而她留给后人的不仅是成功的荣誉，更主要的是这锲而不舍的精神。这精神不正体现在她的奋斗历程吗？
有许多人经过努力奋斗，像居里夫人那样，取得了成功，这是十分可喜可贺的。他们用自己的汗换来了鲜花和掌声。也有许多人，他们也奋斗了，甚至他们的路比成功者的还艰辛，可是成功却与他无缘，或者没能看到成功。这时，我们能说“这是个失败者”吗？当然不能！他同样是成功者！他在奋斗中体现了自己的价值，他同样也应该拥有鲜花和掌声。不然为什么马拉松赛跑中即使是最后一位坚持到终点的运动员，人们还要为他鼓掌呢。
相反，一心要成功，却忽视奋斗的艰辛，这样的人是决不会成功的。取得了一次成功便固步自封，不再继续奋斗，他便会落伍，沦为失败者。还有，如果跌倒了一次便从此一蹶不振，不敢坚持奋斗的人，必然是一个与成功无缘的人。
真正的成功者总是敢于战胜自我、不断进取的人。他们成功后会躺自在荣誉的光环里，反而不断地寻求更高的目标，并为此而付出更多的努力。必须指出，奋斗者应该具有远大的理想和崇高的目标，应该为大多数人谋利益。唯有这样的奋斗才是富有价值的。
我们六年级学生正在攀登知识高峰。我们应当把每个成绩看做再次前进的起点，把每一次失败看作一副良药。在永不停息的奋斗中完善自我，超越自我。我们需要成功，我们也无法逃避失败，而成功与失败都是暂时的，唯有奋斗才是我们生命中永恒的财富和主题！
关于描写老师的作文记叙文中考【五】
要想准确把握说明顺序很简单，只要明确各种说明顺序适合哪类说明文就能很容易判断出来。常见说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
时间顺序：凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序；
空间顺序：按照事物空间存在形式，由内到外、由下到上、由前到后、由远到近等依次进行说明，一般适用于说明某一静态实体（如建筑物）、事物的形状、构造特征等；如《故宫博物院》、《核舟记》都运用的是空间顺序。
逻辑顺序：按照事物内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序，通常包括从概括到具体、从整体到局部、从现象到本质、从主要到次要、从原因到结果、从特点到用途、从简单到复杂。如《中国石拱桥》、《苏州园林》都是运用逻辑顺序。
事实上，时间顺序多用表时间变化的词语；空间顺序多用表方位的词语；逻辑顺序多用表逻辑层次的关联词等。阅读中如果注意这些标志性的词语，也能很快判断出说明顺序。
关于描写老师的作文记叙文中考【六】
描写景物最忌的是观察不细，抓不住景物的特征。景物有远景和近景之分，也有静态和动态之别，正是这些特点决定了事物之间的区别。调动自己的感官，努力捕捉景物的色、形、声、味等方面独特而又细微的特点，是写景状物成功的前提。
其次忌语言表达上的欠火候。平时要注意观察事物的特点，用适当的语言描述出来，运用各种修辞方法，才能使文章形象生动，让人身临其境。
第三，忌为写景而写景，所描写景物总要赋予它思想感情。凡景语皆情语，一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心。
关于描写老师的作文记叙文中考【七】
1.不行。“有人说”表明只是一种说法，尚未得到证实。去掉三字，变成肯定说法。说明不准确。
2.(3分，每空1分分类别举例子作比较
3.不能。从古书知道商代已使用筷子，但始于何年，尚待考证。
4.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性是异化出来了。
