孔子所谈的九种美德作文【一】
就是对说明事物说明后加以评价和议论的方法。如《晋词》的结尾，就用了这种方法：
“晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。”
评议法用在篇末，对说明对象作个最终的评价，能有力地表达作者的爱憎感情，给人以鲜明的印象。
孔子所谈的九种美德作文【二】
[例1]
有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(20xx年山东考生作文《齿轮》
文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮,又将思路宕开一笔,写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾,又相互依存的辨证关系之后,用铺排式的议论收束全文,在议论中抒情,在抒情中显志,显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文,思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体,形成强烈的视觉冲击。
[例2]
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!(《真诚》
孔子所谈的九种美德作文【三】
设悬式照应，就是在文章的开头设置悬念，然后将这个悬念不断推进，以引起读者的阅读兴趣，最后释除悬念，抖开包袱，令人恍然大悟。这些悬念的文字和情节，上挂下连，前照后应，形成了很严密的照应关系。
设悬式照应的显著效果，就是让读者在阅读中产生流连忘返的思想情趣，因为它既是情节的延伸发展，又是结构的前后关联。设悬式照应主要是从情节上考虑的，因而它与情节的发展、线索的延伸、顺序的牵引几乎是同步的，一致的，有时甚至是合体的。
例如《枣核》，这篇记叙文以“枣核”为题，也以“枣核”为设悬之物。文章一开头就设置悬念：访美之前，接到一位同窗的航空信，要我“为他带几颗生枣核”，而且是“再三托付”，这是为什么昵？“我”感到“很蹊跷”，悬念由此产生。“我”一下车，他就殷切地问枣核“带来了吗“，显得很急切，“我”给他后，他“托在掌心”，显得很贵重，但没说明原因，情节又向前推进一步，环扣又紧了一次，照应又严密了一层。当“我”问他要枣核的用途时，他却很神秘地说，“等会儿你就明白啦”，情节又近了一层，环扣又紧了一步。然后，他又向“我”介绍他的住房，介绍他的家庭，介绍他的花园栽种和布局，指指点点，让“我”参观，就是不提“枣核”。这几段，未明写枣核，实际上是侧面写枣核，在暗写枣核，是侧面照应，是内容和情节的照应。在悬念多次设置的基础上，主人公才最后交代要同窗带枣核的原因，释除了悬念：“近来，我老是想总布胡同院里那颗枣树。所以托你带几颗种籽，试种一下。”原来是这样的，是他热爱祖国思恋故乡的集中表现。最后，用了四段文字，记叙了他在外国对祖国和故乡依恋的情景和举动，照应悬念，使悬念的内容得到了最大限度的扩展和深化。
用作设悬的对象很多，可以是事，可以是物，可以是人，还可以是某句话，某个动作，某个形象特征，某个细节等。设悬式照应往往要涉及文章的全篇，在运用时要注意三点：一是要掌握设悬的节奏，越向后发展，悬念就越紧，不能有松散累赘之感。二是设悬要巧妙新颖，“巧”在悬念产生后不能一览无余，看了开头便知结尾，“新”在悬念一出就能扣住人，不能给人用过之感。三是悬念之处的语句要与开头设悬的语句大同小异，以达到照应的目的，加深读者印象。
孔子所谈的九种美德作文【四】
（2）感叹法。就是对说明对象说完后表示深沉的感叹的写法。如《杨树》的结尾，就用了这种写法：让我们用一把把植树锹，在祖国的大地上写出一篇篇八十年代的新‘白杨礼赞’吧！这一感叹用于篇末，具有很强的号召力，能增强文章的感染力。
（3）展望法。就是在说明对象说明完后对其未来进行展望的方法。《宇宙里有些什么》的结尾，就用了这种方法：……今天，载人的宇宙飞船已经成功地实现了环绕地球的飞行，将来一定会揭露更多的宇宙秘密，加速人类征服宇宙的进程。篇末用展望法能给人以希望，能引起人们的联想和想象。
（4）评议法。就是对说明事物说明后加以评价和议论的方法。如《晋词》的结尾，就用了这种方法：晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。评议法用在篇末，对说明对象作个最终的评价，能有力地表达作者的爱憎感情，给人以鲜明的印象。
（5）号召法。就是对读者发号召的方法。《农作物抗病品种的培育》的结尾，就用了这种方法：毫无疑问，要使农作物产量不断地增加，不但需要不断地研究培育抗病能力更高的优良品种，还要做到各个地区各种作物都有能抗不同病害的品种。这是植物保护工作者和育种工作者的'一项重大任务。结尾用号召法能引起读者的重视，对读者产生作用。
（6）反问法。就是用否定的形式表示肯定的意思，或者用肯定的形式表示否定的意思的一种方法。《蝉》的结尾，就用了这种方法：我们猜您什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？结尾用反问法能加强气势，起强调作用，增强文章的表达效果和逻辑力量。
（7）比喻法。就是对说明对象采用比喻的方式来说明的方法《从甲骨文到口袋图书馆》的结尾，就用了这种方法：……它好象架设着一座座坚实的阶梯，召唤着不畏艰辛的人们努力攀登。结尾用比喻法不仅生动形象，还能传达深刻的寓意，给人以教育和启迪。
（8）描述法。就是对所说明的对象加以描述的方法。《雄伟的人民大会堂》的结尾，就用了这种方法：我们花了一整天时间看完这座大厦的时候，万道霞光洒在外面苍翠的树丛上，洒在杏黄色的墙壁上，洒在天安门的红墙黄瓦上，放射出一片光辉灿烂的异彩。结尾用描述法，能借此表达作者的感情，能给人以形象的感染，能给人以深刻的印象。
（9）旁补法。就是文章最后追加补充其不足的写法。《看云识天气》的结尾，就运用了这种写法：……但是，天气变化异常复杂，看云识天气自然有一定的限度。我们要准确的掌握天气变化的情况，还得依靠天气预报。旁补法有利于维护说明文的科学性和客观性，能帮助人们准确地、正确地认识客观世界。
孔子所谈的九种美德作文【五】
就是在说明对象说明完后对其未来进行展望的方法。《宇宙里有些什么》的结尾，就用了这种方法：
“……今天，载人的宇宙飞船已经成功地实现了环绕地球的飞行，将来一定会揭露更多的宇宙秘密，加速人类征服宇宙的进程。”
篇末用展望法能给人以希望，能引起人们的联想和想象。
孔子所谈的九种美德作文【六】
[例1]
蛇、蝉不断蜕皮,才能越长越大;鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远;人类不断自我更新才能进步、发展,朋友,愿你在更新中发展,蜕去旧皮,脱去旧羽,插上理想和时代的新翅,去奋飞。(《脱羽小议》
[例2]
开头:有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!
结尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(《齿轮》
