关于六一儿童节的小作文简单【一】
在这么多的小伙伴中，小猴顶顶瞧不起的就是小刺猬了。瞧他那丑样儿：满身插着大针，又尖又小的脑袋，老是缩在肚子下面，一副胆小怕事的样子。
有一天，小伙伴们在玩捉迷藏，小刺猬也想参加，小猴不高兴了："去去去，你凑什么热闹?"小鹿和小松鼠都为小刺猬求情道："让小刺猬来吧，小猴!""哼，让他来，他能干什么?呆头笨脑的。"小猴叽咕道。这话太不公平了!小白兔跳出来打抱不平："小刺猬并不笨，每天夜里他都能捉几只老鼠。""捉老鼠有什么了不起?"小猴提高了嗓门窗道，"他能像我跑得那样快吗?能像我一样爬上这棵树吗?"大伙儿不吭声了。
捉迷藏开始了。小白兔撒腿往草丛里跑，雪白的身子被长长的草遮住了。忽然，小白兔惊惶地尖叫起来"蛇!蛇!"小猴大喊一声"快跑!"他第一个转身就跑。小白兔、小松鼠和小鹿跟在后边。蛇拉直了身体，拼命朝前追。经过小刺猬跟前，小刺猬一下子咬住了蛇的尾巴，然后把头缩进肚子底下。蛇把头抬得高高的，凶狠地摇了摇，想咬小刺猬。小刺猬一点儿也不害怕，还是紧紧地咬住蛇尾巴不放，蛇盘成一团，想绞小刺猬。小刺猬鼓足劲，弓起背，全身的尖刺都竖起来。蛇的身上被刺了无数个小洞，蛇挣扎几下，最后一动也不动了。
小伙伴们回来后看到小刺猬把毒蛇给刺了，大伙都说："多亏你救了我们!""小刺猬真了不起!"
小猴红着脸，低着头说："小刺猬，你勇敢，我以前小看你了，请原谅我吧!"
关于六一儿童节的小作文简单【二】
世界上有聪明的人,聪明的猫,聪明的狗,聪明的大象……有没有聪明的小桃子呢?有。这里讲的就是一个聪明的小桃子的故事。
有一天,小猫朱古力躺在屋檐下玩一块泥巴。
突然,从一边的草丛里滚过来一个圆溜溜的小桃子,冲着朱古力就骂:“臭小猫!坏小猫!”
朱古力往四周看看,看不到别的'小猫,这才弄明白小桃子是在骂自己,气得呼呼喘粗气,跳起来扑向小桃子。小桃子灵活地一跳,躲过了朱古力的爪子,转身就逃。
朱古力可不是一只好惹的小猫,他立刻撒开四条腿追上去。小桃子好像很高兴朱古力来追自己,一边逃一边喊:“来呀来呀,来追我呀!”
小桃子一跳一跳地在前面逃,一会儿跳过水沟,一会儿钻过灌木丛。他的身影老在朱古力眼前晃动,可就是不让朱古力抓住。
朱古力不想再追了,正好大树下有一队蚂蚁在运送粮食,他就停下来细细观看。
正看得起劲呢,却听到从刚才小桃子逃走的方向传来了老鼠的叫声。朱古力对小桃子兴趣不大,对老鼠可有兴趣了,他立刻跳起来,寻声去追。
这只老鼠可真奇怪,他不是爬着跑,而是跳着跑,在草丛里一跳一跳的,朱古力只看到他弓起来的背,却始终看不到他的脑袋和尾巴。
这真是一只奇怪的老鼠!
跳过草丛,这只老鼠在一棵桃树下停了下来,这只老鼠一边转过身来看着朱古力,一边脱掉身上的衣服。
天哪!衣服下露出来的不是老鼠的脸和身子,而是先前那只小桃子。
“你为什么要装扮成一只老鼠呢?”朱古力奇怪极了。
小桃子指着树下一个洞说:“我妈妈掉进去了,我引你追来是为了让你来救我妈妈。”
朱古力探头往那个很深的洞看,果真,洞底坐着桃子的妈妈。
朱古力很高兴自己成为英雄,他沿着洞壁爬进去,轻松地救起了桃子的妈妈。
通过这件事,朱古力和聪明的小桃子成了好朋友。他们最爱玩的游戏是小桃子装扮成老鼠,朱古力在后面追。
关于六一儿童节的小作文简单【三】
池塘里住着一只坏脾气的乌龟，它和常来这里喝水的两只大雁成了好朋友。有一年天太旱，池塘干涸了，乌龟没办法只好决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活，但它不会飞。于是，两只大雁找来一根树枝，让乌龟咬着中间，它们俩各执一头，再三叮嘱乌龟千万不能开口说话，然后它们就带着乌龟起飞了。一个孩子发现了它们，觉得这个组合很好玩儿，就拍手笑着对他的小伙伴们说：“大家快看呀，那只乌龟真是太滑稽了!”本来得意洋洋的乌龟听见孩子的.嘲笑声后大怒，就想开口责骂他们。结果，它刚一张口，就从空中跌了下去，摔在一块大石头上一命呜呼。
都是坏脾气惹的祸啊!这只坏脾气的乌龟因为孩子的一句嘲笑而生气，结果却搭上了自己的“龟命”，真是一只傻乌龟!人类自诩为“万物之灵”，可身为“万物之灵”的我们却也常犯这只傻乌龟所犯的错误。
这世上，我们很难找到一个从来没生过气的人，却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而，生气又有什么用呢?无非是自己跟自己过不去，自己跟自己较劲，就好比左右手互博，赢了又怎么样?最后受伤的还不是自己?正如康德所言，“生气就是拿别人的错误来惩罚自己”。
很多时候，我们为之生气的事情，其实根本就不值得生气。它之所以令你生气，是因为你走人了自己思维的胡同，换一种思路，换一个角度，你会豁然开朗。
生气是一个人对自己所施的一种酷刑，它会严重损害你的健康，使你越来越快地衰老。动辄生气、发火，不仅于人无益，而且对已无利，既伤害了别人，也在惩罚自己，我们又何苦做这种不合算的买卖呢?
如果我们每当生气的时候，也能在心里默默地对自己说：“我不是为了生气而学习的。”“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而争论的。”甚至还可以对自己说：“我不是为了生气而活着的。”
既然你不是为了生气而活着的，那么，活着又干吗非要生气呢?既然活着可以不生气，那么，我们又干嘛非要生气地活着呢?
