脚踏实地小作文【一】
关于脚踏实地，想必再做多余的解释也是无稽之谈，他是某一类人常挂在嘴边的一个名词，当然，这个几乎每个人都有权利说的词，真正做到的又有几个？
至于仰望星空，似乎是每个声称脚踏实地的人的最高追求，不过在目前来看，它的意思好像较模糊了些：究竟是同别人一齐仰望星空，还是自己仰望星空，别人仰望自己，或者，还有其他的什么更深邃的含义……
我想当接触到这两个词时，最基本的反应应该是认为他们两个的数学比例成反比，语文关系成反义，因为毕竟星空与大地还是隔的很远的，若真想在地上抬起头仰望星空，首先得越过一道隔膜。这些隔膜不是刀山，不是火海，更不是其他什么的困难，而是想象和制造了他们的人，也就是我们自己。因此，仰望星空与脚踏实地之间有一个最大的敌人，就是我们自己。
拿破仑在出生时，父亲给他起名字的寓意是“荒野雄狮”，也就注定了他的一生就要像雄狮一样奔腾咆哮在战场上。在父亲的指导安排下，拿破仑十岁就进入军官学校，他不计任何代价，每天夜里的灯光总会亮到很晚，每天沉浸在自己的世界里，不像其他人那样先做远大的理想说明，他知道只要成功了，就什么也有了。就在他成功接手了法国，并成为一届战神时，却找不到自己的感觉了，他开始轻浮，开始骄傲，开始不把别人放在眼里，他忘记了当初那个看破世尘的自己，不！应该说他彻底输给了自己。
李白的一生绝大部分在漫游中度过，他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他始终认为，自负一身才华，无需引荐，必有高人赏识，可还是愿望未了。当他幸得引荐时，已经42岁，官也只做了3年，就因不能见容于富贵而辞官离去，依旧碌碌无为。
拿破仑拥有另人羡慕的一切—权利，财富，荣誉。却风光一时，最终落寞。李白满腹经纶，却倾吐狂言，自以为是。他们都找不到自己真正的需要，一个太高傲，一个太低俗，一个祈求仰望星空，一个需要脚踏实地，可终归把自己输给了自己。
星空与大地要怎么拥抱，就要我们打败自己，只有双脚紧踏实地，才不会被诱惑压倒。当然，也只有看破是非，才不会漂浮不定。不是吗？
脚踏实地小作文【二】
“尽天下之卵，其石犹是也。” ——题记
著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道：“眼睛看着天空，却不知脚踏实地。” 实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真，踏实。 倘若专心致志，也终将遭受冷嘲热讽，那么爱迪生把表扔进煮锅，牛顿见到骨头误以为早已进食的故事，便只能成为笑谈了。
脚踏实地亦虚亦实，又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
谓实，则有1000多年前，华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间，极力游说，不谓浮云为实干，苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地，用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
《劝学》中有一言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。” 脚踏实地，更须心无旁骛。
三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋，可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”，又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐，厚积薄发，兵家之道，焉能不知?可他终是被时局所迷惑，一边想着黄雀在后，一边想着如何抢刘备的地盘。
在高速发展的信息时代，人们对行事效率也越发渴求，于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出，便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事，脚踏实地。人类非高机器化产物，一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永远不会掉进坑里，悲哀的是他也不会观测到气象了。
脚踏实地，更需实干。不少空想主义者，纸上谈兵者，口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家，从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家，从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家，可在孙膑面前倒有些相形见绌了。
惊涛骇浪下，空想者倒下了，嘲讽者倒下了，急功近利者倒下了。然而脚踏实地者，海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
脚踏实地小作文【三】
《流浪地球》的上映无疑是中国科幻电影史上的一座里程碑。作为刘慈欣小说迷的表姐观影后激动地对我说：这部电影一下子把中国科幻电影的水平拉到了国际标准！
提到国外的科幻电影，我脑海中出现了《星际迷航》、《火星救援》、《变形金刚》，而中国的科幻电影我只能想到《流浪地球》，为何中国科幻电影如此之少？有评论者指出：历史既是财富，有时也会成为负担。
科幻二字拆开来看，一是需要科学作为支撑，二是需要一定的创造力，想象力。而五千年的中华历史，在给予我们珍贵的文化遗产的同时，也一定程度上阻挡了我们向未来进发的脚步。
主观来说，历史的厚重感有时让我们难以轻装上阵，幻想未来。《史记》誓言究天人之际，通古今之变，《资治通鉴》自诩能鉴前世兴衰，考当今得失，更有四书五经规劝着人们守规矩，行中庸之道诚然历史是笔财富，我们能从中学到古人智慧的结晶，但这也是中国历史与西方的不同所在，西方文明在文艺复兴和工业革命中宣扬自由创新的思想，假如说中国历史注重的是立，那么西方更注重破。在几千年思维定式的影响下，国人很难放下惯性思维和所谓常规，再去追求一些新的东西，当然这并不意味着西方没有守旧老人，他们有的是害苏格拉底的毒酒，有的是日心说的忠诚教徒，我想强调的是，我们应当适当放下一些历史总结的真理，而更需要像哥白尼和苏格拉底那样勇于畅想尤其是在如今这个相对宽容的社会里。
客观来看，中国的科学发展和科学思想在当时远落后于西方。中国作为一个文明古国，被封建制度统治了上千年，当西方已开始文艺复兴和工业革命时，我们还沉浸在天朝的假象中，实行闭关锁国的政策，科学精神的缺失，科学发展的起步晚，导致这些年来的科学技术一直落后于西方，科学精神也远不如功利主义来的更加普遍，这也就解释了为什么古代不乏有许多奇思妙想，如《山海经》、《聊斋志异》、《西游记》等等，却只能归入神话、魔幻。科幻电影的前提是科学技术的发展，科学精神的体现。没有科学的支撑，不仅无法创作科幻题材，也无法制作出一流的科幻大片。
当然，如今中国的科学技术水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不会再成为难题。但是，我们不仅应当拥有科学精神更应有一颗开放包容的心，既能容纳五千年历史中的精华给予我们的底气，又能不被历史所限制，畅所欲言，异想天开。
历史于一些人，是风筝下方的一根线，而我希望历史于我们能像辽阔的大地，温暖的巢穴，让我们能安心地展翅高飞，冲破天空，冲向宇宙。
脚踏实地小作文【四】
成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记
每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨；每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干；每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。
达芬奇画出的\'鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。
如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉；如果没有曹雪芹十年来的呕心沥的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉；如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。
由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗？
我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”
风从水上走过，水面泛起层层涟漪；时间从树旁走过，留下圈圈年轮；雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢？该留下的是一步又一步成长的印迹。
脚踏实地小作文【五】
荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试，不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。
从古至今，教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前，首先荀子提出“道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成”。事实显然是如此，所以无论做什么事，我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度，应为之而有所行动，努力地向着目标前进，不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行，别人并不会决定我们的一切，而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶，一览纵山小”呢？但仅凭行动和坚持是不够的。
有了正确的做事态度时，还应具备做人的原则，就如蔡元培所说“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也”。就算一个人智力才能都出众，若无德，不能为人民做出奉献，反而误入了歧途，那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家，凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民，保卫人民。所以若要做一个合格的人，那么必须具备德。做人需要有底线，也需要存有善德这样的原则。
总而言之，教学育人不单单只是一方面的教化，而是把众多优点聚集，从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全，是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好，更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信，一个人无论学习成绩有多么的优秀，倘若他做出违反法律的事情，或者做出一些不符合道德理论的事情，那么他会被人耻笑，并不会被人拿来当作可敬的对象。相反，若他心存善德，脚踏实地的做好每一件事情，那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人，让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样，一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线，并不允许逾越。他心存善德，不为琐碎之事所牵，以自身为示范来育人，最终达成自己的目标。
积跬步，至千里。积善德，得神明。这些才是教育的最高境界。
脚踏实地小作文【六】
一个农村小姑娘因家里没钱供她读高中，于是她来到北京做保姆，在做家务之余，她没闲着，她努力地充实自己，后来当上了对外汉语老师，还开了个早点摊，有时还卖化妆品，她用自己的坚持和努力踏实地向前走着。
我们要脚踏实地，积极生活，做一个如小姑娘一般的人。
我们不能决定自己的出身，但我们可以把握我们的人生。有的人总是抱怨命运的不公，抱怨自己没有一个好家世，一辈子就在庸庸碌碌中度过。而有的人却能做到不自卑，不嫌弃，不放弃，不苟且，不模糊，不应付，这是因为他们懂得脚踏实地，积极生活。“不要在乎周遭对你做了什么，而要在乎你对周遭做了什么。”诚然，这应是我们面对生活的态度。
我们总能在天没亮时看到街道上的清扫工，当有的人还刚从灯红酒绿中回家时，那些环卫工已经拿着卫生工具在清洁路面，也许有的时候他们还会遭人白眼，认为这是低贱的活，不需要自己去关注。其实，每一份职业都是平等的，为什么人们不想想他们正在清扫的也许就是自己扔下的呢？他们有什么错，需要忍受旁人的白眼？他们只是脚踏实地，积极生活。他们远比那些定位极高、好高骛远、不切实际的人值得人尊重。
脚踏实地、积极生活，实际上就是要求我们对自己的人生负责。人生如画，生活本身是一幅画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成了书中的主角，在各自演绎着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出幽幽的、让人陶醉的芳香。我们人生的幸福需要我们脚踏实地、积极生活来创造。我们，都有责任，我们要对自己负责。
生活中不乏急功近利的人。俗话说：“心急吃不了热豆腐。”偏有人不信。昔有农人拔苗助长，最终导致颗粒无收。不脚踏实地的后果，只会失败。我们需要脚踏实地、积极生活，过一个属于自己的真实人生。
我们要脚踏实地，但不可墨守成规，当机遇来临之际，我们要把握机遇。
脚踏实地、积极生活是生活对我们的要求。我们要抓紧每一秒时间，过属于自己的人生。
脚踏实地小作文【七】
盈盈一水间，千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂；一坯黄土，有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰，俯首脚踏实地方能成功。
仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗？失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首，脚踏实地方能成功。
白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉！
