叙事作文到底该怎么写【一】
我国古代是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代朝代的贤达志士中并不鲜见，中国古代诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的`传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话也只是在史册上永留了。
诚信意味着脚踏实地，不做作，说实话，做实事，不夸大其辞等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。
如今的社会已经是杂乱不堪，不得不违背自己当初的意愿，可能撒了谎；可能收了他人给的报酬。
想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，在山上无聊。两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，从而酿制了人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟？
在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。可是作弊、欺骗老师、抄同学的作业这是为了谁？难道是为了家长？为了自己？其实是为了怕老师责罚；怕辜负了家长的期盼。我这样说已经是仁至义尽了。
诚信到底是什么？只有靠自己的人格与品德去发现了，要是丢失了，那么将永远都找不到答案！
叙事作文到底该怎么写【二】
欢迎来到熙熙论世界，本次的主题是：我们到底该不该听所谓专家的话呢？
就拿日本来说，专家说日本的三号机组爆炸，不会影响到另外两个机组，也就是，另外两个机组不会爆炸。结果，另外两个机组先后爆炸了；专家还说了，说机组上的壳能有效挡住爆炸。结果，再一次爆炸中，这些所谓固若金汤的外壳随着爆炸一起飞了；专家说核辐射对日本不会有危害。结果，日本的\'核辐射指标超标了；专家说核辐射不会对中国产生影响……
总之一句话，我们到底应不应该相信专家的话。
正方：可以相信，专家就是那种很有学问的人。他们对待一些问题会很有经验，专家的话就是真理！假如说专家的话都不对，那么我们这些人的话怎么可能会正确呢！
反方：不可以相信。专家确实很有学问，但是，大家有没有考虑过，他们对一些问题到底是什么态度。比如日本核辐射，那些专家都太自大了，所以专家的话不可相信。
熙熙论：其实，某些专家的话也可以相信。有些专家他们确实很有学问且对待问题态度很好。但是，一些自大的专家的话是不可信的！
附带：论日本的胃口到底有多大？
日本的胃口大不大，回答是，非常大。
日本对一些救灾资源太挑剔，救灾资源还挑三拣四的，这个多点，那个少点，哎呀呀呀，把我们这些救援国家当成他们的免费售卖机了？
举个实例，日本对一些救灾国家索要石油，真把我们当成免费的百货商店了，想怎么拿就怎么拿呀？并且，日本对我们的救援队和救灾物资好像很警戒似的。救援队这是首次去，救灾物资还让我们自己送到灾区，这是神马态度，太霸道了吧。
要是我是主席，我肯定是不给了，什么态度，给你就不错了，还挑三拣四，不给了！
不过，这件事情可是关乎国家的外交大事，不得不给，唉，什么时候日本能不那么挑三拣四了，胃口不那么大了！
叙事作文到底该怎么写【三】
忽然一阵大风打开了小西家的窗户，东西被风呼呼地吹在了空中，紧接着乌云密布，雷电交加，夜雨敲窗，小西赶快关好窗户，拉好窗帘，就继续写字了。
突然传来阵阵敲门声，小西放下手中的功课本，急冲冲地跑到门旁，问：你是谁呀？门外传来笑嘻嘻地一个男高音：我是你爸爸的朋友。
小西想起老师安全教导，警惕地搬过小凳子，站在凳子上，眼睛往猫眼看，外面站着一位身穿绿色衣服、蓝色裤子的男青年，双手紧紧地抱着紫色的皮包，眼睛的盯着门盼望早点进来，小西在想：这个男青年究竟是什么人？有可能是小偷，看到我的.父母已出门去看望爷爷，乘虚而入，偷东西；也许是到我家送礼，搞不正之风；也可能是坏人骗小孩的；也有可能是爸爸的同事来商量工作的，那我该怎么办呢？小西想了想，说：叔叔，我的爸爸妈妈不在家，您明天再与我爸爸联系，天黑路滑，注意安全。
叙事作文到底该怎么写【四】
东西分完了，崔献文依然拉着脸。我们有自知之明不去招惹她。大家玩起了气球。地太滑了，我们每一步都得小心翼翼地走，玩起来就更加提心吊胆了。这时，徐晓琦的脚终于抵不住极其滑的\'地面了，她滑倒了。“滑得真该！”不知从哪冒出了这样一句话，我们不由自主地向崔献文望去。她依然沉着个脸，嘴里嘟囔着什么......“崔献文，你懂不懂什么叫师傅？什么叫尊敬？要是懂，你到底能不能做到？”
我们围了上去，七嘴八舌地说开了。马文奇嘴快，说：“我真替徐晓琦伤心，‘养’了这么个忘恩负义的人！”“你说谁忘恩负义？”崔献文一边说，一边从身后掏出一个又一个球扔向马文奇。马文奇急了，踹了她一脚，也没有踹着，只是踹到了柜子上。崔献文跳下柜子，开始追马文奇，跑了一圈后，被我们截了下来。张莹月开始劝她，可说了没两句，就听见崔献文大叫：“用得着你管！”声音大得教练都回头瞅了她一眼。我回头一看，发现她坐的柜子上有十多个球，大概是要当作“武器”吧！我们马上把所有的球都拨到地上，以免再伤到人。刚刚做完这件事，崔献文就赌气似的走了回来。徐晓琦在一旁伤心地哭了，她慢慢地走到崔献文面前，慢慢地说：“崔献文，你太让我失望了，如果你要我，我现在就可以在你面前，当然了，你不用支付任何费用。”一阵一般得沉默，崔献文仍然不依不饶，瞪了她师傅一眼，目光又转移到其它方向。徐晓琦见这样失望地走开了......
我心中浮现了昔日徐晓琦那张紧张得涨得通红得脸蛋和被张老师强迫放大的最大分贝的音量。
崔献文，《弟子规》中有这样一段话：亲有过，谏始更。怡吾色，柔吾声。如果徐晓琦有错，你可以告诉她，我想徐晓琦一定会接受的。但是你这样做又有什么意义呢？
崔献文，你到底能不能做到对师傅过错即时相告呢？你到底能不能做到对师傅起码的尊敬呢？你到底能不能做到不要再动不动就大发脾气呢？你到底能不能......
如果你能够做到，就以你最大分贝的音量对大家说：“我保证我一定能做到！”并向你的师傅鞠一躬，我相信，你一定能够做到！
叙事作文到底该怎么写【五】
老人跌倒到底我们该不该扶起来？这个讨论我觉得很有必要，作文老人跌倒了到底该不该扶起来呢。尊老爱幼、救扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？
由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以常理判断等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。
简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。
当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？
武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的`菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻堵塞呼吸道窒息亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。
我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流又流泪的故事，比如围观跳楼自时出现一片幸灾乐祸的快跳的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。
自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？
苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？
