我在天上穿行作文【一】
昨天，我与妈妈去了天上王城，观看了当地的民俗与风景，在这同时也看了许多令人开心一笑的节目。
到了到了，妈妈呐喊着，随着欢声笑语我们到达了景区，随着人群的涌流我们跟着导游进了大门，开始玩了，导游说：“大家要攀上山，才能看各样的表演，大家跟我出发吧！”我们一路上有说有笑的来到了半山腰，休息了一会儿，听到了“拉魂腔”也就是柳琴，那动听的声音充满了活力，让我们更有劲向上攀登。
只听导游说：“这里是马术表演的地方，大家找个座位坐下，开始观看吧！”我们兴奋地看着前方，虽然很累，但是心里很快活，马术表演眼看就要开始了，我们大家纷纷拿起照相机开始录像，那战斗的场面是那么的激情，令人流连忘返，马术教练们的技术叫人佩服，台下不时响起阵阵掌。声录完了像也就意味着演完了，大家离开了座位，又去观看了比武招亲，要说这个节目哇，还挺好，让我知道了一个知识，那就是：纪王的女儿叫姜娥。
看完了所有的节目，我们就要去地下冰宫了，到了那里人山人海，终于挤进去了，我与妈妈到了滑道上，人家又说小孩不让坐，哎呀，真倒霉，只能走楼梯了，我到了下面的冰宫，那里有冰做的佛像，还有冰做的大门，冰做的城墙……真是说都说不完。
我们紧接着又去了了望台，看到了整个沂蒙山的风景。
到这里，天上王城之旅也就画上了一个圆满的句号，我心想：早晚有一天我还会再来的。
我在天上穿行作文【二】
昨天我和妈妈去了天王城，看了当地的民俗风情和风景，看了很多让人捧腹大笑的节目。
当我们到达时，我妈妈喊道。随着笑声和笑声，我们到达了景点。随着人流，我们跟着导游进了大门，开始玩。导游说：“每个人都必须爬山才能看各种表演。从我开始吧！”我们一路谈笑风生到了山腰。稍作休息后，我们听到了“拉魂腔”，也就是柳琴。优美的声音充满了活力，让我们爬得更起劲了。
只听导游说：“这是马术表演的地方。我们找个座位开始看吧！”我们兴奋地看着前方。虽然我们很累，但我们的'心很开心。马术表演即将开始。我们都拿起相机开始录音。打斗场面激情四射，让人忘返。马术教练的技术令人钦佩，不时响起阵阵掌声。录完音，表示表演结束。大家都离开座位，去观看再次结婚的比赛。要说这个节目挺好的，它让我知道了一个知识，那就是王姬的女儿叫江娥
看完所有的节目，我们要去地下冰宫。到了那里，我们终于挤进去了。我和我妈去滑道，人家说孩子不坐。哦，真倒霉，我不得不走楼梯。我去了下面的冰宫，那里有冰做的佛像，冰做的门，冰做的墙……
然后我们去了天文台，看到了沂蒙山的整个风景。
到了这里，我的天王城之旅圆满结束。我心想：总有一天我会再来的。
我在天上穿行作文【三】
一路上我们像只欢快的小鸟，叽叽喳喳，想象着天上王城的美景。不知不觉就到了，停下车，我们徒步前行，首先看到一个化装成模特雕塑形象的.士兵，手里抱着枪供游人欣赏。
我们乘坐索道来到了山顶，哇！山好高啊！站在山顶往下看，沂蒙山的壮美风光尽收眼底，我感觉自己好像变成了孙悟空腾云驾雾，在空中遨游。
接着我们来到狩猎场，呀！这里真是人山人海，非常热闹，听说11：30分这里会有一场“大型马战”演出，好不容易我才和妈妈找到一个座位，只听一声炮响，演出开始了！只见，狼烟滚滚，金戈铁马，挽弓擒敌，醉卧沙场……我简直不敢相信自己的眼睛，那只能在电视中才能看到的画面，今天却变成了现实，真是惊心动魄呀！
随后我们游览了沂蒙“天外村”之称的崮上人家，欣赏了纺车、品尝了煎饼铺等农家特色的产品，体验了农家生活。
最后，我们穿上羽绒服，坐上滑道来到了零下8°的冰宫。短短几秒钟就滑过近百米的距离，惊险刺激。冰宫内首先映入眼帘的是七彩迎宾门，造型精致的戏珠双龙，充满异域风情的海盗船、水果屋，造型奇特、色彩绚丽、精美绝伦。虽然有点冷，但是很有意思！
天上王城，真是名不虚传！
我在天上穿行作文【四】
读完这本书，我不得不提的就是楔子部分。在这部文字中，作者讲述了他的一些读书经历：包括他从贵州考入北京大学学习古典文献专业、在北京大学图书馆如饥似渴的阅读大量书籍、在贵州插队时与朋友们相互探讨读书心得。从中可见作者对自己的评价“生活更是与书册彼此纠缠或者相依为命”是多么的精准。作者从与书册“彼此纠缠或者相依为命”的经历中总结出阅读的三种境界或称方法，即“旅游、围猎和侦探”，而作者的阅读无疑是侦探式的。正如他所言“侦探式的阅读常常已经进入专业研究，专业研究其实是苦事，因为它必须锱铢必较，寻头觅缝，把赏心乐事变成自我折磨，把养情怡性变成智力考校，人与书过不去似的想穿透纸背。唯一的愉快就是在‘踏破铁鞋无觅处’的时候，突然‘得来全不费工夫’地找到线索，使案情豁然开朗。”当然，无论是像葛兆光先生这样的学者，还是如我们这样的普通读书人，都喜欢“围猎式”的阅读方式。这里引用先生的原话来解释一下，“围猎式的阅读者，没有强迫性的耳提面命，没有功利性的计算考量，兴趣是唯一的指标，愉快是最后的收获。”用心感悟书中的点滴，获得最原始最纯粹的享受。至于最后的“旅游式”的阅读，其实很好理解。当我们去到一个陌生的国度旅游，最需要的无非就是一个导游了。阅读也是如此，课堂上老师为我们所列出的“必读书目”“十大好书”就是一个例子，在书海里老师就是我们的向导，有了他们的指引，我们就能有目的比较省时的获取知识，畅游书海。无论是那种方式，只要你喜欢就好，只有你喜欢它才会有价值。
读这本书的过程是艰辛的，常常会有想要中途放弃的想法。在此之前，从来没有想过我会阅读有关学术性的著作，原因有二：一是学术性的著作通常比较专业，我自惭能力有限，不敢挑战；二是学术性的著作通常比较枯燥，我这个人比较浮躁，可能坚持不下去。但是这次，经由王老师的引导，我误打误撞选到了这本书，实属无奈。出于对自己负责，也不辜负老师的心意的想法，我强迫自己看完了这本书，说实话，收获是很多的。如今想来，也愿意分享其中一些另我印象深刻的美丽片段。
在本书第三辑有一篇文章《我注唐诗》，是作者给自己的《唐诗选注》所作的序。其中有一段文字是这样的：“有人说，年轻时总是幻想与文学结伴，年长则常会不自觉亲近历史，说得也对。当出版社决定要重新再版这部《唐诗选注》的时候，编辑让我再回头去看看它，问我还有什么新的想法和感受？新的想法和感受？说实在话，现在回头看这部书，就好像倒拿望远镜回看身后，似乎有些遥远，有些陌生，由此我才意识到自己已经变化了的年龄和心境。不妨看此后我撰写的《中国思想史》中的一段话罢，这一段曾经很让一写热爱盛唐气象的人不高兴，题目叫做《盛世的平庸》，讲的是最辉煌的盛唐，其实恰是思想最平庸的时代。在那里我说：后代人总是说‘盛唐气象’如何如何，其实，从生活的富庶程度上来说是不错的，从诗赋的精彩意义上来说也是不错的，但是，从思想的深刻方面来说却恰恰相反。因为在思想的平庸时代，不一定出现不了文学的繁荣景象，也许恰恰相反，可能这也是一种有趣的‘补偿’。特别是，一旦那种沉潜入微的思绪，已经不能对知识、思想与信仰有所匡补和批评的时候，就纷纷夺门而出，表现在‘语不惊人不休’的文学上，这个时候，思发为文，智转入诗，而思想却在权力制约的情况下，逐渐走向平庸，智力也正是在这种一无所用的趋向中，逐渐转向了诗赋的琢磨和沉思。”
初读这段文字，并没有完全领会其中的意思。只是有了一些自己的想法，迫不及待的想与人分享。首先，作者说盛唐的'诗歌最辉煌，但是思想却最平庸。这让我联想到高中上语文课讲到唐诗时，老师并未给我们分析这些思想，那时我们对诸如李白、杜甫、王维、白居易这些唐朝大家的了解也只局限于他们的作品，对于诗人的思想没有细致的了解，就更无所谓分析当时整个时代的思潮。但是我想说的是，无论盛唐的思想平庸或深刻，它作为历史的一部分已经载入了史册，今天的我们可以对它的各方面发表意见，但这仅仅是个人观点，盛唐的过往无法逾越。当然不能否认，唐朝是诗歌的朝代，唐诗或雄浑大气一泻千里，或不拘一格字字珠玑，不论写景还是抒情，不论是山水田园诗还是边塞诗，虽然诗人在诗歌中的描写对象不一样，表现风格不一样，但是佳作迭出，各种主题的作品交相辉映。这就是为什么唐诗是唐朝的一个标志，象征着那时的繁华、美丽。
再来谈谈另一个问题，本书第三辑中作者的一篇文章《什么够资格称“中国经典”？》，这是他为自己的《中国经典十种》这本书所作的序。其中作者发表了自己对于“中国经典”的看法。原文如下：“近来常有一种风气。有人说道‘经’，便有意无意地把它等同‘经典’，而提起“中国经典”，就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。我总觉得这种观念有些褊狭，其实，中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统绝不是“单数的”传统，而应当是“复数的”传统一样。我一直建议，今天我们重新回看中国的经典和传统，似乎应当超越单一的儒家学说，也应当关涉古代中国更多的知识、思想和信仰，这样，一部介绍中国经典的书，就应当涵盖和包容古代中国更广泛的重要著作。”还有司马迁的《史记》、司马光的《通鉴》之类，这些统统都可以被当做经典来阅读。因此，在这部《中国经典十种》里面，作者既选有传统儒家的经典，也选了佛教道教的经典，既有诸子的思想著作，也有史著和字典。完全诠释了作者心中对“经典”的理解。
最后，谈谈自己读这本书的心得。读了这本《穿行书林断简》，我有一种成就感，我竟然耐着性子读了这样一部学术性著作，在此之前这是我没有想到过的，我不是学术派，也没有研读学术性著作的兴趣，所以读书的过程极其艰难，葛先生的这本书不是文言文却胜过文言文，书的内容完全是专业的学术论述，其中的内容对于我们这种非专业的阅读者来说很有难度。但是既然选了，我没有办法中途放弃，只有硬着头皮继续下去，还好最后还是读完了。对葛兆光先生也有了一些了解，相比起他的读书经历，我的这点经历算不上什么。由于他大学读的是古典文献专业，所以每天都会阅读大量书籍，以他“侦探式”阅读的角度来讲，兴趣是最不可能兼顾的。
我在天上穿行作文【五】
俗话说：天上王城雄又陡，趁着国庆节放假，我就去好好体验一下。
我们开车来到天上王城脚下，从远处看，天上王城的山峰都呈直角状，非常雄伟。我们徒步登山，我扶着栏杆用力向上爬，向上的山路很陡峭，我爬的很累，但是听大人说山上有马术表演和地下冰宫，我就越爬越带劲。
我们走到山顶，马术表演正好开始了，听大人说天上王城有个典故：西周末年时期诸侯国纪国因遭齐国的攻伐而举国迁移至此，见此地易守难攻，有可耕之地，可饮之水，实乃休养生息之宝地，便在此建起第二座都城，并盘踞八年之久。马术表演是模仿古代两国交战的场面，场面宏大，表演者马术很高，并且都参演过很多大型古代电影的拍摄，看了之后，感觉太精彩了。
看完马术表演，我们来到了地下冰宫，地下冰宫就象一个大冰箱，我们都穿上羽绒服，走进了这个大冰宫里，里面太冷了，里面的所有建筑和仙象都是冰做的，我们被领到了一个地方，这里便是地下冰宫最著名的地方，冰雪滑道，我们一人拿了一个轮胎，然后做到轮胎上，别人推了我一下，我就顺着冰滑道滑下去了，刚开始还好，越往下越快，到了拐弯的地方，都把我妈妈吓的差点哭了，但我觉得很刺激，还想再做一次。
天上王城真是很好玩呀。
我在天上穿行作文【六】
听着江南温婉小调，吴侬软语在耳边呢喃，这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥，想起乌镇的美。在乌镇旅行，穿行在水乡的灰瓦白墙，小桥流水木舟之间，仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵，站在白石桥上，空气里是江南一域烟雨的潮湿，有罗衫淡淡的'水乡女子手提荷花灯，撑一把油纸伞与我擦身而过。她回眸，仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥，我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中，亦醉在乌镇那隽永的流水间，难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅，我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息，乌镇啊乌镇，你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔，我总有一种穿行历史的恍惚，毕竟，这里沉淀了太多太多的文明，太多太多流传千载的故事。闭上眼，湖上有风吹来，我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣，猝不及防地，一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来，关于苏堤，雷峰塔，关于“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行，我看见雾气氤氲在流水边，把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩，西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓，让我心动。
读着李后主的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色，秦淮，这一个多情的地方，总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫，寒烟笼细雨的庭花，忆起李煜的“露华新月春风度，车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳，南唐故里的故事，沉积在江南上苑的郁郁楼台间，倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行，我捕捉到了李后主的悲伤，以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程，穿行在这如水江南，让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘，让我汲取了历史的深沉，更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行，我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
