从夏天走到春天作文怎么写【一】
每个人的一生中都有两场旅行，一场叫做人生旅行，一场叫做灵魂旅行。在人生的旅途中，有我们所熟悉的、所爱的人，我们相处融洽，结伴而行，可是人生的旅途中充满太多的琐事，太多的繁杂。正因如此，人们常会因为人生的旅程而忘记了另一个，我也是如此。
在形形色色的人海里，是多么渴望找到一个让心灵得以栖息的地方啊!但在千变万化的世界里，这通往另一个地方的路口，藏得又是那么精巧。我在人生的无尽头的路上，找不到灵魂的路口。一本书，打开了这场旅行的大门，让我窥视到了那奇妙而美丽的世界。我就此发现，在现实里，能发现的太少，太疏漏了，于是我毫不犹豫地跨入了精神的世界，那灵魂旅程的一角。就这样，我开始了灵魂的旅行，我仔细看着沿途的一点一滴。从精灵的座座城堡，到威严的代代帝皇，书使我感受到了人性的善良，使我领悟到了世间的残酷。
我开始渐渐觉得旅行的充实，心灵的安宁--那是我从未感受到的，它不同于人生中的喜怒哀乐，不同于生活里的大起大落，而是一种宁静，一种安详;它使我到灵魂旅程的奥妙，那是个心的天堂。终于，我放慢了急不可耐的脚步，我开始慢慢，慢慢地感受这珍贵的安静，生活中囤积的冗杂的心，变得通畅，快活。而我，也开始踏上灵魂旅程的第一站。
如果说书是一座灯塔，那么艺术便是一个港湾，一个巨大、富裕、安全的港湾，我乘着一叶扁舟，停泊在音乐的港口。我从小喜爱音乐，高兴时轻哼几首小曲，伤心时扯着喉咙大吼几首。渐渐地，我不再把音乐看做一种表演，一种发泄，因为我知道，在那儿，音乐是有生命的，它是我们忠实的伙伴。我越走越远，一心去寻找这场旅行中的乐趣，而我的心，也因这场旅行变得充实。
走，到另一个地方去，到达这场旅行的目的地，让我们的心，变得宽广，变得坚强! 走，到另一个地方……
从夏天走到春天作文怎么写【二】
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又折花枝卖酒钱。”诗人唐寅放弃了世俗官场，看破了社会的黑暗，潇洒转身，带着满身才华步入了大自然。夺得乡试头魁的他这种做法是普通百姓无法理解的，都认为他这是疯了。可他也只是挥一挥长袖，仰天长叹“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿啊!走，我要到另一个地方去!”如此的坦荡，如此的义无反顾。
是啊，走，到另一个地方去!这是对心灵的宣召，是行动的口号。就当生活把你圈在一个密闭的空间里的时候，就应该勇敢地跳出这个圈子。这并不是不理智的行为，只是寻找暂时的休憩之所。正如一句话所说，“世上本无事，庸人自扰之”，但是谁又能说自己不是那庸人呢?所以，我们还不如像唐寅一样有着豁达的态度。
每当我有烦恼的时候，就经常会上蚂蜂网(一个旅游网站去看游人自撰的图文并茂的游记，有孤身一人的大学生，也有相伴的朋友，新婚的夫妻或者一个大家庭。他们所到达的目的地不同，方式也不同，但是心情是一样的。都怀揣着那颗小小的好奇兴奋的心。每当我看到他们所写的一个个字，所拍的一幅幅美景，心情都会莫名的愉悦起来，好像自己是亲自去的一样。这是我最好的解压方式——到“另一个地方去”。或许这是一种很幼稚的行为，但是只要自己乐在其中，足矣。
“走，到另一个地方去”这可以是多方面的，一个城市，一份工作，亦或者是一本书。有些人爱书成痴，把书就当做全世界。不同的书，就是不同的城市。
当然，“另一个地方”或许是相对陌生的，或许并不如你意，但生活哪能事事顺心，重要的是你尝试过，比别人多了一份珍贵的，不是吗?
从夏天走到春天作文怎么写【三】
影片讲的是1949年发生在法国乡村一所专为"再教育"儿童设置的寄宿学校——"池塘之底"里的故事。在这里，一位失意的音乐家马修用自己的音乐和宽容拯救了几十名孩子的心灵，给他们的生活带来了春天，带来了希望，教师马修的教育哲学也在帮助学生成长的过程中展示得淋漓尽致。
美国心理学家马斯洛的需要层次理论认为，人有七种基本需要，由低级到高级依次为：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、认知的需要、美的需要、自我实现的需要。但这所寄宿制学校里的孩子们，可能只有生理需要得到了勉强的满足。亲情的缺失，校长滥用体罚的管教方法，缺乏和孩子们心灵的沟通。马修老师没有学过心理学和教育学，但他心里装着孩子们，发自心底的为他们的成长考虑，所以他的所作所为却满足了孩子们的各种基本需要，从而赢得了孩子们的认可。
在第一节课上马修读到了孩子们的理想，他觉得他们如同音乐一样"前方总有希望"。他没有像另一位老师那样对这里的孩子形成偏见——"看什么都觉得是坏事！"他永远正面地积极关注，对孩子暂时表现出来的问题，也能在理解的基础上进行教育。正是这样的睿智和宽容，马修老师渐渐走进了孩子们的内心。首先马修老师在见识了校长的滥用体罚后，为了尽可能帮学生从校长的淫威下解脱出来，他总是尽量避免把犯错的学生交到校长手上，还竭力为犯错的学生寻求庇护，保护他们不受身心伤害。因此，孩子们从他那里首先得到了安全的需要。他理解孩子的心理需求，带孩子们去野外做游戏；给予弱小而无依无靠的'贝比诺更多的关爱，到最后几乎完全充当了父亲的角色；为了达到纠正孩子们的错误行为，他采取了独特的惩罚方法：在处理乐格克弄伤马桑大叔的问题上，马修老师让乐格克去照顾马桑大叔，给孩子悔改的机会，让他自己去悔悟……这些都让孩子们得到了归属和爱的需要，以及尊重的需要。
如果前面都是在体现马修老师的伟大人格，那么在满足审美的需要和自我价值实现需要方面，马修老师的超强专业技能起到了不可或缺的重要作用。试想，如果他没有能力作出那么优美的曲调，不能写岀那么契合孩子心灵的诗词，没有组织能力来管理水平参差不齐的合唱队，他就只能做到善良马桑大叔那样。在组织合唱时，马修教师把毫无音乐天赋的两个孩子任命为"合唱团指挥助理"和"乐谱架"，让每个孩子都认识到自己的价值，并从活动中感受到音乐之美、集体合作之乐。另外，马修老师通过组成合唱团，慧眼识珠，把那个有着"天使脸孔"的音乐天才莫杭治推荐给了音乐学院，为他一生辉煌的音乐事业奠定了基础，搭好了阶梯，令他实现了原本无法想象的人生价值。
影片中贯穿始终的是感人的音乐，而音乐象征着爱。罗杰斯说过，爱，就是深深的理解和尊重。马修老师做到了这一点，他理解和尊重学生，因而得到了学生的尊重和认可。教育的规律是相通的，我们也需要像马修老师般懂学生、爱学生，才能培养出凝聚力强，班风班貌优秀的班集体。向马修老师致敬！
