小学生争议作文【一】
一直到现在，那花花的骨头还在那里埋着。虽然它已不在世，但它还在我心中。能留下的，只有那录影带了！
小学生争议作文【二】
我们家圆圆长得又可爱又奇怪，一双大大的眼睛圆溜溜的，一个黑黑的小鼻子总是湿漉漉的，一张小小的嘴巴和一个圆圆的头特逗人喜爱。最奇特的是它那大大的耳朵，垂在脸旁，就像戴着耳机似的。它身上其它地方的毛都是黄黄的，只有耳朵上的毛是棕色的。
它吃饭时也很奇怪，饭一喂上去，总是要先闻，然后用舌头尝一下。如果好吃，就像几天没喂它似的，狼吞虎咽地吃起来。如果不好吃，就连碰都不去碰了。最可恶的是，它一定要吃肉，而且必须得吃精肉，如果有骨头的话就绝不会在饭盆里吃，而是要拖到草地上才吃。
它睡觉时很可爱，有时候头放在脚上面，有时候缩成一个圆，有时候脚交叉睡，样子千姿百态，可爱极了。
圆圆非常喜欢玩，我经常会给它一个小球玩，它就先咬一下，然后把小球抛上去，再接住。有时候它把球抛得太远，就跑过去，把小球叼回来，不过几乎每次玩这个都会摔跟头，而且是边跑边摔跟头，哈哈，真的是滑稽之极。它也非常地喜欢串门，而且每次串门都叫不回来，非得让它自己玩累了才会回来。
它的叫声也很奇怪，有时一拍一个，有时一拍有四五个，有时一连串地叫。但不管它怎么叫，都很有节奏。
说起它的叫声，我还想起了一件事，有一次，我在弹钢琴，我弹一个音，它就叫一下，我弹它就叫，我停这也停，反反复复，气得我踹了它几脚，没想到它还是性不改，依旧学着叫。
这就是小狗圆圆，是不是又可爱又奇怪啊！希望你也能喜欢它哦。
小学生争议作文【三】
这一只叫花花的小狗是姥姥家养的，我每次回老家花花就大叫，还要摇尾巴，像说“小主人，你来了。”它的叫声好像有急事似的。它很高傲，有亲戚上门来，他只叫几声。它走起路来不慌不忙，只看前面，不看地下，记得有一次它的脚还被石头划破了呢。花花吃饭时喜欢东张西望，好像怕别人来抢它的饭似的，谁也不敢向前靠近，否则它会对你呲牙咧嘴。花花跑的很快，但每次都跑不过我。我和它经常上山去抓虫子，每次都趁我不注意咬别人的小狗，回来时全身都是泥。
小学生争议作文【四】
姥姥家有一只小狗，姥姥说：“这只小狗名字叫做小灰。”它的毛是黄色的，在阳光下看，像金光闪闪的河，小灰的眼睛大大的，十分好看，鼻子向上翘起，耳朵自然下垂，就跟猎狗差不多，尾巴又长又细，如果它摇动尾巴，旁边的沙土也会翻滚起来。
这只狗特别贪吃，有一次，午饭烧好了，我正要吃饭，忽听外面传来一阵撕咬的声音，我抬头一看，小灰和人家家里的一条狗，为了争一块骨头而互相打起架来，我见此情形，便想去阻止它们，可后来一想，两只狗打架可是件稀罕事，我蹲在一旁看好戏，我家的小灰智斗奋勇，人家的小狗就像跳远冠军一样，跳过来又跳过去，几分钟过去了，我家的小灰终于把那块骨头抢走了，得意地吞进了肚子里，大摇大摆地走回了家。这只狗不但贪吃还很爱玩。
有一次，我正在看书，不知道哪里钻出来一只黄蜂，我一看，吓得像被二十五只老鼠--百爪挠心，这时小灰看了一眼黄蜂，根本就没把它放在眼里，照样玩自己的，过了一会儿，小灰黄蜂还在那里，小灰愤怒了，它双眼直直地盯着黄蜂，突然，猛扑过去用爪子抓住黄蜂的头猛“咬”，过了一会儿，黄蜂被它制服了，它看着垂挣扎的黄蜂，好像在想：这块“骨头”怎么这么软呀!
这就是我姥姥家的小狗灰灰，你觉得它可爱吗
评语：这篇状物叙事作文，运用典型的场景描述小狗的抢骨头与斗黄蜂，动作描绘细腻。叙事条理清晰，层次分明、主次合理、详略得当。主旨表达明确、文章中心突出。
小学生争议作文【五】
自然物种诉讼作为环境公益诉讼的一种表现形式，比其他公益诉讼更难获得人们的认可，因为“人类中心主义”法律观影响已经根深蒂固。但是随着环境伦理观和现代法理学的发展，有关自然权利及其法律化的讨论己日益深化，并且在一些国家开始了自然物种诉讼的实践。意大利、美国、挪威、德国、菲律宾等国于20 世纪60 年代后纷纷制定了《动物福利法》; 印度也在法律中规定了动物的诉讼权利。日本通过一个行政公益诉讼判例承认了野生鸟类的诉讼资格。我国在这方面也有所突破，北京大学法学院几位教授和学生因为松花江污染提起的以自然物( 鲟鳇鱼、松花江、太阳岛 作为共同原告的诉讼，也成为国内第一起以自然物作为共同原告的环境民事公益诉讼。
1. 自然物种诉讼的理论基石: 蔡守秋教授认为，承认自然体的权利，对于保护环境资源、实现人与自然的和谐共处有积极意义，法律可以从只保护人的权利向同时保护人和自然的权利发展。高利红教授也倾向于承认动物的法律权利。她认为，法律是人类理性的一种表达形式，当我们认识到人与动物都是更大的整体的组成部分，法律完全可以重新约定动物的法律地位，赋予动物法律权利，这种约定不是仅仅出于人类自身狭隘的私利，而是出于人与动物之间的联系。“种际公平”和“自然物种权利”的讨论必然要反映在对诉讼法的冲击上，即是否考虑其他生命体对其所享有的权利而具有诉讼资格以及如何实现他们的诉权等。对于这个问题，虽然根据现行的诉讼法理论和规定，承认其他物种的诉讼资格还有些困难。但人类权利发展的历史也表明，权利体系是不断充实完善的。在当今社会，生态主义、环境公平和可持续发展已得到广泛认同，在福利国家迈向环境国家的过程中，自然的权利主体地位的承认也成为可能。所以，虽然由于自然权利理论的不严谨性而遭到很多批评，但自然的价值仍得到广泛的赞同。
2. 国外实践: 从20 世纪70 年代起，美国就有以动植物为当事人提起诉讼的记载。自然物种诉讼要获得法院的承认，需有两个条件: 一是法律对动植物的法律地位有明确的规定; 二是被告对自然物种的当事人地位不产生异议并同意人类作为原告，而人类原告提起的是公民诉讼。总体看来，即使在美国，由于人类中心主义法律观的影响，自然权利理论也还未成为司法判决的主流法理依据，美国的自然权利诉讼仍处在探索和相持阶段。
小学生争议作文【六】
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代就开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联、窗花的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
