乌鲁木齐疫情作文600字【一】
1，人是所有社会关系的总和,民族关系只是人跟人之间关系的一种，不是全部。
2，各民族之间应该更强调共性，而不是差异。
3，邻里关系大于民族关系。
4，民族最后都会消亡。
5，我国缺乏对老百姓强调其公民性的意识。公民性大于民族性。
6，“我在中央民族学院上学的时候，根本不知道同学们是什么民族的，几十年后大家再见面，还是不知道大家什么民族的。”
乌鲁木齐疫情作文600字【二】
在文化冲突中，打一架比办点好事难。
在游牧民族眼里，(白菜么!草么!羊吃一口怎么了?
在农业民族和那个时代北方城市文明那里，这是冬季主要食物。
在建立了情感认知后，就不止是可以帮着薅社会主义羊毛，
还可以让羊为了社会主义革命牺牲一下。
故事主线有点做作，男主在大新疆喝了那么多伊犁特吃了那么多羊还纠结那些是在嘲讽内地人或者搞艺术的太敏感?
但是国内少有片子能审视各民族文化的碰撞，现代和传统文明的冲突，以及同时表现特殊政治氛围下对人性的考验。
乌鲁木齐疫情作文600字【三】
我喜欢百花盛开的春天，因为她的美丽；喜欢骄阳似火的夏天，因为她的热情；也喜欢雪花飞舞的冬天，因为她的可爱；可我更爱果实累累的秋天。
秋天到了，丰收的季节也到了，我们来到乡下的果园摘果子。
走进果园，首先映入眼帘的是苹果树，一个个像小皮球那么大的苹果红彤彤的，像一张张孩子的笑脸；梨子好象想和苹果比美似的，一个个脱掉白色的外衣，露出黄澄澄的身子；柿子也不甘落后，扒开树叶，露出肥胖的身子，挂在枝头上，从远处看，就像是一盏盏灯笼；一串串金黄色的香蕉像项链一样戴在香蕉树的“颈”上，把香蕉树装扮得更美。最引人注目的是葡萄，成串的葡萄，碧绿碧绿的，像一颗颗玛瑙似的，闪着迷人的光彩，让你情不自禁地流下口水。走到葡萄架下，踮起脚尖，摘下一颗大葡萄，剥开皮，就看到透明似水晶的肉，让人更是迫不及待地把肉送入口中，轻轻一咬，那汁水立刻溢满口中，真甜啊！让人吃了第一颗，还想吃第二、第三颗……
这时，身旁的小朋友们已经摘了满满一篮子的水果，我也不甘示弱，学着他们的样子，开始挑选起来，可我每样都喜欢，只好每种水果都摘些，天色已晚，我们高高兴兴的满载而归了。
秋天的果园真令人流连忘返啊！
乌鲁木齐疫情作文600字【四】
秋天在哪里？秋天在果园里。秋天在果园里，秋天的果园有好多东西。
秋天的果园里有红色的大苹果，大苹果可好吃了，又大又甜的；秋天的果园里有橙色的柿子，柿子犹如一盏盏小灯笼挂在树枝上；秋天的果园里有黄色的梨子，又黄又圆的梨子像一个个调皮的小娃娃单臂挂在树上，好像一不小心就会掉下来；秋天的果园里有绿色的枣子，小小的枣子，又脆又甜。
秋天的果园是彩色的，有红色、橙色、黄色、绿色……
果园里有小朋友的欢声笑语，他们在果园里追逐打闹，玩得特别开心。玩累了的孩子们就在树上摘个果子，一边休息，一边吃着甜甜的水果，开心极了。
秋天的果园里，果农们正忙碌地采摘着成熟的果实，额头上的汗珠被太阳照得闪闪发亮，他们非常的辛苦。可当他们抬起头望着这满园的果实，脸上流露出喜悦的笑容。今年秋天又是一个丰收的季节！
金秋时节，果园里树枝小鸟也来了，它们在枝头欢唱，也在庆祝这丰收的季节，多可爱的小鸟啊！
秋天是彩色的季节，秋天是收获的季节。
乌鲁木齐疫情作文600字【五】
乌鲁木齐，乌鲁木齐，在火车站或飞机场，这个名字是家的声音，安全又熟悉，在新闻中它是危险和不确定，在史料中它被叫做迪化(启迪和教化。时值今日，看此部电影追忆怀念乌鲁木齐过去的民族关系，欣赏本片山寨致命ID的海报，琢磨那些被强调的或被省略的，真有种千言万语不知从何说起的感觉。
场景
电影中熟悉的街景画面让很多乌鲁木齐人感到兴奋，但是全片下来几乎总是美美百货，海德酒店等地，而且片中人物总是如同穿梭如意门一般来回这两个地点，连怪老头刘沛遛弯的地方也是美美，一个在艺术学院生活工作的老头不开车跨越N站来到美美散步真是很不合常理，最荒谬的是茹仙古丽开着车只说了一句话的功夫，又跨越N站从海德到了美美，似乎乌市只有这两地能看了，其他地儿都太不够档次，土得掉渣。发展的力量真是庞大到足以扭曲和统一美学思想，即只有高楼大厦鳞次栉比是美的，好的，凸显着现代化的坚挺和刚硬。
到底是谁?——
电影中甜水巷的几户人家友好和睦，人人为我，我为人人的状态的确是让人羡慕和神往，唯一的争论和矛盾只有后来刘沛一生的疑问——到底是谁把他送进了劳改营?一个政治运动的年代，一个小女孩无心的错误，导向性地告诉观众，这件事没有谁对谁错，时代造就了一些悲剧，那就让它去吧。刘沛不过失去了右手，那些失去生命和尊严的，不在本片讨论内容之列。刘沛的疑问到片尾也没有得到解答，就像这个国度许许多多的其他问题一样泥牛入海。电影最后的晚宴里，众人再度表达了大家一起美好和谐生活的愿望“好好过日子”(live a better life，刘沛也似乎回心转意，和老伴和好如初，与昔日的各族邻居们共同登上红山，发出老年康乐的和谐笑声，whatever啦。
语言
以我对很多当年扎根建设新疆的老人们的认识，他们一般通晓维吾尔语或哈萨克语，有些人甚至说得比我要好。电影所描绘的六十年代，融洽和睦如一家人的甜水巷邻里们，族际共通语是100%纯正的汉语，无口音，无语码转换，无借词。生活在乌鲁木齐一辈子的如云，见到老邻居不过仅仅说了一句yahximisiz(维语“你好”，今天很多人就是不生活在英语国家你也不只会说一句hello吧?
刻板印象
这个院子真的很诡异，刚刚好有新疆5个人口比重较大的族，汉、蒙、维、哈、回(五个代表?，各自戴着自己民族那些刻板印象符号，蒙古族憨厚实诚靠得住，维族做馕又大男子，哈族善良好客又放牧，有个安静到只有一句台词的妻子，回族就是做生意，全场搞笑的任务就交给了他们，以小丑化的地方方言填充着电影的边边角角，那么汉族呢?汉族为什么没有这些符号了呢?
乌鲁木齐疫情作文600字【六】
今日，我有幸和同事们再次一起观看了献礼建党90周年的“本土”电影——《乌鲁木齐的.天空》。
该片以现实与回忆相互穿插的艺术手法，讲述了上世纪60年代，汉、维、哈、回、蒙古等多个民族的兄弟姐妹住进乌鲁木齐甜水巷1号大院后共同生活，团结友爱的感人故事，展现了半个世纪中乌鲁木齐城市面貌发生的巨大变化，折射出时代的进步和民族关系的融洽，描绘了一幅新疆民族大团结的和谐画卷。从某种意义上说，《乌鲁木齐的天空》是新疆民族大团结的缩影，是体现新疆社会和谐的经典力作。
我认为《乌鲁木齐的天空》这部影片有很多看点。
一、语言特色突出。此片对话以汉、维语言为主，又夹杂着回、哈、蒙古等语言特点，平实中透着华美，朴素中蕴含风趣。如“羊烈士”的故事，“不下奶”的述说，“裸体画”的评论等等，让人忍俊不禁。影片全程采用字幕(中、英的方式，也给观众听懂对白，理解剧情提供了保障。
二、民族特色分明。剧中除了语言之外，还在服装、饮食、文化、建筑、信仰、人物性格等方面体现了民族特色，如维吾尔族男子的小胡子，回族男子的小白帽，哈萨克族男子的小毡帽均显示出各个民族的特点;维族人爱吃馕，穆斯林吃活羊，蒙古人爱喝酒等饮食文化在片中得到了展现，还有剧中的清真寺等建筑风格也体现了穆斯林文化。
三、本土文化明显。据了解，影片中除了两位领衔主演之外，其余演员都是新疆本土演员，导演和编剧均是新疆人。剧中的取景也主要是在乌鲁木齐。因此，剧中的人物刻画和剧情的演绎始终弥漫着新疆的本土气息，让人看了感到真实、自然、纯朴、有趣。
四、故事感人。这是最大的看点，剧中如“刘沛勇救落井儿童”，“画家卖表为母婴买营养品”，“茹仙古丽寒冬打奶子摔倒在地”，“哈萨克人吾奴别克命令小羊跳崖自尽”，“蒙古人巴图尔通过人情买古巴糖”，“贾如云先结婚后恋爱”等几个小故事把民族团结亲如一家的氛围演绎得淋漓尽致。
乌鲁木齐疫情作文600字【七】
金秋时节，天气宜人。星期日，妈妈带我去果园参观。在去往果园的路上，小鸟叽叽喳喳叫个不停，像是在欢迎我的到来。
终于到了果园，一进果园，我就被果园里迷人的景色吸引住了。我看到果树上结了很多香甜的水果，让人忍不住想去咬一口。红彤彤的苹果挂在树上，像是一个个红灯笼，好像在说：“小朋友，我成熟了，快点来摘呀。”我忍不住就摘了一个，香气扑鼻，咬一口，又甜又脆，我和妈妈吃的很开心。我们继续往里走，我又看到黄澄澄的梨，也熟了，黄黄的像小葫芦娃，看着看着好像真的看到葫芦娃们蹦出来找我了。不知不觉，我和妈妈已经走到了葡萄园，一串串晶莹剔透的高高挂在枝头，在阳光的照耀下，水灵灵的葡萄犹如一颗颗宝石闪闪发光。摘下一串吃一粒，酸酸甜甜的，很好吃。
秋天是个美丽的季节，更是个丰收的季节。农民伯伯正在果园里忙个不停，有的忙着锄地，有的忙着修剪树枝，还有的忙着摘水果被摘下来的水果一个个乖乖地躺在农民伯伯的筐里，笑得很开心，很幸福，因为它们要被运到市场上，让所有的人享受秋天的果实。
秋天的果园是美好的，它给我们带来了丰收的喜悦和欢笑，我爱这美丽的秋天果园。
