言语需谨慎作文【一】
做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持警惕。
时刻保持谨慎态度，让战后日本迅速崛起。有位美国学者写了一本关于日本崛起的书。这在日本国内引起强烈震动。日本一些学者都纷纷出书反对美国学者的观点，而且还有人质疑美国学者写这本书是为了让日本人放松警惕。正是日本人时刻保持清醒的姿态，铸就了日本的强大。
时刻保持警惕，让我们在平静中意识到危机的存在，避免让我们陷入不利处境。象那只在不断加热中被煮的青蛙，没有起落的生活方式，也许是最危险的生活方式，满足于小环境的舒适与习惯，一旦觉醒，已经大难临头了。
俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩。
丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。
平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。
曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔狗烹的结局。
谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。
放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。
时刻保持警惕，小心行得万年船。
言语需谨慎作文【二】
我们出生在一个奇妙的世界上，我们这个世界上有着各种各样的人、动物、以及许许多多我们未知的东西。
我们必须要小心的走着每一步，这样才能在这个纷杂的世界中安身立命。虽然现在是我们生活在一个和平的世界中，可是这个所谓和平的世界并非百分之百的和平，她还有着许多未知的领域等着我们去探索，去发现。我在探索的同时，危险与机遇是共存的，只有我们能够小心谨慎，一步一步的往前走，才能避开危险军找到机遇。
诸葛亮，一生谨言慎行。从刘备三顾茅庐之后诸葛亮才出山帮助诸葛亮打天下便可以看出，他做事什么谨慎，他在考验刘备是否真的有诚心有耐心，是否值得他去辅佐。在草船借箭这个事例中，他的谨慎，他的机智也充分的体现了出来，他知道单靠造箭，三天造出三万支箭，那是极其困难的，所以他没有愚蠢的去一支箭一支箭的去造，他选择了去“借”曹操的箭，最终凭借着他的智慧他的谨慎，“造”箭成功。
历史上关于小心谨慎而成就大事的例子数不胜数，在这里，我就不一一举例了。我认为不管在什么时候，只要我们能够一步一个脚印的走，不去浮夸，专心致志，小心谨慎的向着前方走去，这样我们一定是可以取得成功的。
今天，在超市干活的时候，我就是因为不够小心谨慎，拿着西瓜的时候就像一个小陀螺一样转转转，一不小心，“啪”西瓜掉到了地上，西瓜四分五裂。唉，虽然说超市的东西有亏损很正常的，但是像这种没有必要的亏损我们还是要尽量去避免的，毕竟超市的收入与我们的收入也是有一定的关系的\'。
小心小心在小心，无论做什么事情的时候我们都需要去深刻领悟这两个字，只有当我们深刻领悟了便会无往不利。有德行的人从早到晚都小心谨慎，每天夜里都进行自我反思省语，就不会招灾。明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》中说过这么一句话我觉得很有道理人之持身立事，常成于慎，而败于纵意思是什么呢？我来简单的解释一下，人的修养和处世，往往由于谨慎而成功，由于放纵而失败。也就是说，无论我们想要做成什么事情小心谨慎一点总是没错的，我们的小心谨慎并不会多耗费我们多少时间反而会为我们节省不少时间，为什么这么说呢？因为假如你没有办好一件事情的话，那么重头来过是一定需要不少时间的，这样是多么的得不偿失啊！
小心总没错——后记
言语需谨慎作文【三】
如果你不知道这些词的意思，那我只能说——你落伍了！
日新月异的今天，语言也在紧跟时代的脚步前进，一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这，就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字，将名人们的故事压缩成成语，从重大事件中抽出几个具有代表性的词语，于是，网络用语便由此诞生了。
网络用语之所以流行，是因为它们形象创新、诙谐简洁，具有高度的概括能力和表达效果，它们大都结合实际，从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思，所以在不同的情况下，所表达的意思也不同，具有相当大的.变通性。
也许有些人会说：这些词有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”概括吗？有“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的深刻吗？有“灯将灭，人睡些，照离愁半窗残月”的意境吗？这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。
是，网络语言没有唐诗的概括，没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句，会使青少年写作时产生错误，对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。
然而，对于网络语言，不可否认的是，它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它，在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽，但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来，而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却，被历史掩埋，这是社会发展的必然现象。
当然，我们的语言文化只有在创新中，才能不断进步。
言语需谨慎作文【四】
有人曾经说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着一条湍急的河流，行动就是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足这条急流的人，却为数不多。正如花园中有几个人，面对荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果，话说了一火车，事却没做成一件。
话说得最多的人，不一定要事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只不过是虚张声势。实干才是最真的，行动胜利空谈。
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。科学之道也曾经谈到，其实，何止是科学之道，做从这道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人实干精神，求实态度。
杂交水稻之父袁隆平，面对着多少人的嘲讽，但是他坚定自己的目标，依旧保持着自己踏踏实实的良好作风，每天行走在田野之间，埋头在稻浪之中。他怕实干精神，让人敬佩。
只有实干，只有付诸在实际行动中，理想的风帆才会拥有更强大的力量，人生的船帆才能够顺利地驶向成功的彼岸。即使一个人说得再怎么好听，谈得再动人，如果你不通过实际行动来证明，通过实干来到达所定的目标，也终将碌碌无为，一无所获。
用笔完成梦想的鲁迅，是现代伟大的文学家，他努力创作，辛苦耕耘，为实现梦想自强不息，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。伟大的音乐家贝多芬，他十年如一日地坚持锻炼，用实际行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界但凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了辉煌成就。而那些老说不做的人，却淹没在人世中，被人淡忘。
在当今社会中，学生只有具备实干的素质，努力去学习，才会取得成功的果实。我们国家的领导们只有会说更会做，才能造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的国家才会更加富强，蒸蒸日上，不断进步。
朋友，让我们抛弃那些大道理，用我们的实际行动创造美好的未来。因为，行动胜于空谈。
言语需谨慎作文【五】
几个人面对一个荒园，明明可以将它打造成一个世外桃源，却偏偏将时间浪费在无用的争吵上。最终，人们带着心中的不快散去，荒园仍然是那个荒园。如果人们可以行动起来，不像故事中所说的只单单争吵谁的主意好，那么荒园总会多一些生机，多一些趣味，而不会像最终那样只是徒增了几个凌乱的脚印，说不出的荒芜和凄凉。所以，千言万语都不如一个行动来的实在。
当年反对外资建筑川汉铁路的运动开始，成立议会的要求也普遍展开，但结果皇帝只是下诏组织“咨议会”，学生们都很激动。于是他们决定以反对留辫的方式来表示他们反满的情绪。那时还是学生的毛泽东和他的一个朋友毅然剪去发辫但答应跟着剪的一般人却不履行他们的诺言。就这样，在短期内，毛泽东从嘲笑“假洋鬼子”的假发辫进不到要求普遍地剪发了，而那些一般人则还是停留在嘲笑别人的层面上。
古时的赵括自幼饱读兵书，在行军打仗方面也常常可以说上一二。于是，他自认为自己在军事上的知识十分了得，主动要求做主帅上战场。可战场上变化多端，理应见招拆招，随时改变作战策略，他却被自己所读兵书束缚。最终，五十万大军被区区十多万敌人打败，沦为笑柄，岂不悲乎!由此得出，说和做是截然不同的两码事。
曾经，一个朋友抱怨说自己放假前总会制定好计划，打算在假期实现逆袭，再不济也要完成假期作业，可是却总能在开学收作业时奋笔疾书的人中找到她。当问及原因时，她无奈的晃了晃自己手中的手机，我心下了然。是啊，这样的情况在我们之中不是经常出现吗?每个人都嚷嚷着说要好好学习，要整理错题，要预习新课，要复习旧知识，不能再碰手机了。结果呢?可能你的本意只是想着看下时间或是回个消息，但当你打开手机的屏幕的那一刻就已经很难放下了，那些计划好的事情也被抛之脑后。最终计划以“计划赶不上变化”“我控制不住我自己”宣告失败。
所以，有了计划就一定要行动起来，而不是只在口头上说说。毕竟，言语不会影响到计划的进展，但行动却能使计划最终完成。
