作文可用意象【一】
生活中最惬意的事情莫过于把自己置于河边或是海边，静静地享受孤独，享受地籁的声音。山与水相依，山把自己的色彩通过阳光传递给柔韧的水，于是，水也多姿多彩了。你不见那晴朗的天空下，那一汪流动的蓝色，不正是天空的容颜么？听那水在寂静的山涧弹拨出音乐般的乐调，多么沁人心脾，悦人耳目。她哗哗地唱着生命不朽的歌曲，至柔至润。你的心灵便随了它的步调一路欢歌起来。你的眼前只有那柔美的身姿在阳光的折射下，熠熠生辉。你或许看到了鱼儿的倩影，或是珊瑚摇曳的舞步，或是泰坦尼克号的残骸，或是古代兵器的掠影，或是被雨水冲刷成的壮观石瀑，你突然想到了什么？想到了上甘岭，想到妈妈饭前让你洗去手和脸上的污渍，想到涨潮时掀起的巨浪，想到海豚，想到鲸鱼，想到美人鱼的故事。听啊！这柔中带刚的声音，犹如一把清洁刷，不仅会在暴雨之后把整个大地焕然一新，还会把你的烦恼疲惫忧伤“洗劫一空”。它那么缓缓的，缓缓的，流过四季，把春华的烂漫流成夏日的烈焰，把秋天流成黄色，把冬天流成荒凉，那样的不辞辛劳，那样的勇往直前，那样的一去不复返，于是孔子感叹：逝者如斯夫！不舍昼夜。原来它也有灵性，也有生命，也有哲理。
有一首歌里唱到：鱼儿离不开水。何尝是鱼儿，你是所有的.生命之源。你潜伏在液里，让心脏在均匀的滴答声中创造辉煌。你潜伏在水果里，让焦渴的人们咽喉得到滋养。你潜伏在泥土里，让种子发芽，让蓓蕾开花，让世界万紫千红，让生命一代一代的繁衍不息，铸就旖旎的世界。你潜伏在沙漠里，让风沙不再肆虐虐，让牛羊更加肥壮。你潜伏在爱情里，让相爱的男女不离不弃，让社会更加和谐温暖。你潜伏在友情里，成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一个鬼精灵，这个世界上还有谁能够离开你！
轻轻地触摸你，你是那样的若即若离，你对万物一视同仁，没有歧视和偏见。无论是农民沾满泥土的手，还是工人沾满机油的手。无论是伟人的手，还是百姓的手。无论英雄的手，还是罪犯的手。你都那样的充满爱心，只有一个意念，他们都是生命，你要用你的爱心和耐心，洗去他们手上的污渍，洗去他们心灵上的疲惫和卑微，告诉他们，他们是平等的，他们拥有相同享受生活的权利。你如此的无私和深明大义，因此你收获的是世界上最美丽的花朵——微笑。
因了你的润泽，你孕育了无数处风景胜地。甲天下的桂林山水，让人发呆的丽江，充满风情的大理，波澜壮阔的黄果树瀑布，无不是你的丰功伟绩。他们不仅愉悦了人们的身心，更为社会的发展添上锦上添花画龙点睛的一笔。
哦！窗外的春雨开始淅沥了，那是水的精髓在季节的脉络里凝成的醍醐，来这繁华的世间把新的生命浇注，你不见迎春花，百合花，牡丹花，早已披了锦绣绸缎，等待春雨的万般滋润，以展自己的容颜。你不见那麦苗和油菜，早已蠢蠢欲动，把生机呈现。你不见那冬青松柏更加意气盎然。水啊！我真想拥你入怀，入心，入魂，和你一起舞翩跹。
作文可用意象【二】
5. 根据原文，对书法美学意象差异形成的最根本原因表述准确的一项是（ ）
A. 书法家的出身背景不同，六朝书家多为门阀士族，唐朝书家多与关陇健儿有联系。
B. 书法家的美学主张不同，六朝书家“以流美为能”，唐朝书家崇尚雄峻坚实的美。
C. 书法家所处的社会背景不同，不同的社会背景影响了书法家的美学思想。
D. 后世书法家追求一种标新立异惊世骇俗的美学鉴赏与批评标准。
6. 下列对“初唐时代审美兴趣重心的回归”这句话的理解，不正确的一项是（ ）
A. 初唐的审美思想出现地柔靡香软的六朝之风的扬弃，转而崇尚雄峻坚实的风格。
B. 初唐审美思想经历了一段对六朝之风的背离之后，又走上了继承风韵和美的传统之路。
C. 初唐审美思想打破六朝权威迷信，走出靡靡艳歌式的`框架，崇尚质朴豪放和威武强健。
D. 初唐审美思想融入了时代内涵，向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域开拓和探索。
7. 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A. 社会生活是影响书法家的审美思想，影响其不同审美风格形成的重要因素。
B. 张怀瓘对王右军各体书法的评价不是一个孤立现象，而是整个社会审美思潮的一种体现。
C. 张怀瓘对王右军各体书法的评价，敢于向权威挑战，具有打破一尊，振醒沉闷，开启审美思想新的一页的意义。
D. 唐人为了求得自身发展，不惜标新立异惊世骇俗，彻底否定六朝审美模式，走自己的创新之路。
参考答案：
5. C（从文章中可以看出，选项中所列都能算作是与“原因”有关，但是最根本的原因是社会因素，其它也都是由这个原因引出来的。）
6. B（理解“回归”是…要彻底否定”之意。）
