以意象为线索的作文【一】
生活中最惬意的事情莫过于把自己置于河边或是海边，静静地享受孤独，享受地籁的声音。山与水相依，山把自己的色彩通过阳光传递给柔韧的水，于是，水也多姿多彩了。你不见那晴朗的天空下，那一汪流动的蓝色，不正是天空的容颜么？听那水在寂静的山涧弹拨出音乐般的乐调，多么沁人心脾，悦人耳目。她哗哗地唱着生命不朽的歌曲，至柔至润。你的心灵便随了它的步调一路欢歌起来。你的眼前只有那柔美的身姿在阳光的折射下，熠熠生辉。你或许看到了鱼儿的倩影，或是珊瑚摇曳的舞步，或是泰坦尼克号的残骸，或是古代兵器的掠影，或是被雨水冲刷成的壮观石瀑，你突然想到了什么？想到了上甘岭，想到妈妈饭前让你洗去手和脸上的污渍，想到涨潮时掀起的巨浪，想到海豚，想到鲸鱼，想到美人鱼的故事。听啊！这柔中带刚的声音，犹如一把清洁刷，不仅会在暴雨之后把整个大地焕然一新，还会把你的烦恼疲惫忧伤“洗劫一空”。它那么缓缓的，缓缓的，流过四季，把春华的烂漫流成夏日的烈焰，把秋天流成黄色，把冬天流成荒凉，那样的不辞辛劳，那样的勇往直前，那样的一去不复返，于是孔子感叹：逝者如斯夫！不舍昼夜。原来它也有灵性，也有生命，也有哲理。
有一首歌里唱到：鱼儿离不开水。何尝是鱼儿，你是所有的.生命之源。你潜伏在液里，让心脏在均匀的滴答声中创造辉煌。你潜伏在水果里，让焦渴的人们咽喉得到滋养。你潜伏在泥土里，让种子发芽，让蓓蕾开花，让世界万紫千红，让生命一代一代的繁衍不息，铸就旖旎的世界。你潜伏在沙漠里，让风沙不再肆虐虐，让牛羊更加肥壮。你潜伏在爱情里，让相爱的男女不离不弃，让社会更加和谐温暖。你潜伏在友情里，成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一个鬼精灵，这个世界上还有谁能够离开你！
轻轻地触摸你，你是那样的若即若离，你对万物一视同仁，没有歧视和偏见。无论是农民沾满泥土的手，还是工人沾满机油的手。无论是伟人的手，还是百姓的手。无论英雄的手，还是罪犯的手。你都那样的充满爱心，只有一个意念，他们都是生命，你要用你的爱心和耐心，洗去他们手上的污渍，洗去他们心灵上的疲惫和卑微，告诉他们，他们是平等的，他们拥有相同享受生活的权利。你如此的无私和深明大义，因此你收获的是世界上最美丽的花朵——微笑。
因了你的润泽，你孕育了无数处风景胜地。甲天下的桂林山水，让人发呆的丽江，充满风情的大理，波澜壮阔的黄果树瀑布，无不是你的丰功伟绩。他们不仅愉悦了人们的身心，更为社会的发展添上锦上添花画龙点睛的一笔。
哦！窗外的春雨开始淅沥了，那是水的精髓在季节的脉络里凝成的醍醐，来这繁华的世间把新的生命浇注，你不见迎春花，百合花，牡丹花，早已披了锦绣绸缎，等待春雨的万般滋润，以展自己的容颜。你不见那麦苗和油菜，早已蠢蠢欲动，把生机呈现。你不见那冬青松柏更加意气盎然。水啊！我真想拥你入怀，入心，入魂，和你一起舞翩跹。
以意象为线索的作文【二】
心灵深处，始终保留着对那个操场的留恋。那是爸爸妈妈任教的小学的操场，那个操场上的一草一木，在记忆的底片上永远挥之不去。
三四岁时的我，喜欢在操场上的草丛里寻找快乐。飒飒的秋风吹拂着草丛，蚱蜢在草丛里唱着嘹亮的歌儿，欢快地彼此应和着，在青草的掩盖下并未发觉我已盯上它!我悄悄地挪动着步子，慢慢地靠近它。此刻，它一定是觉察到了危险的逼近，嘹亮的歌儿停止了，小小的身躯掩藏在了过膝的草丛里，两只眼睛警觉地打量着周围的情况。它在我的双手扑来之时狡黠地躲开，张开双翅飞起来，落在了几米外，歌儿唱得更悠扬。
稍稍长大后的我，喜欢在操场边的合欢树下停留。我每天站在树下，仰起头，盯着那棵几米高的合欢树，盼望着，盼望着，好希望风拂过的时候能够带来一朵像小伞似的合欢花。不是因为胆小怕跳起来会摔跤，而是那时个头矮小的我无论怎样跳都抓不到那最矮的'树枝。或许再过一年，两年，我就能摘到它了，毕竟我已能嗅到那淡淡的芬芳了呢。
现在，路旁种满了合欢树，微风拂过，给外出乘凉的人们带来了丝丝缕缕的馨香。我伸出手，很轻巧地在某个枝头摘下一朵合欢花，望着它仿佛看到了童年操场边的那朵。那属于我童年的合欢树上一定又开满了合欢花吧？不知那满树的合欢花是否仍像当初那样艳丽。那朵合欢花仍傲立在枝头等待着那个小女孩的归来，还是已化为泥土滋养着树木，抑或被另一位带着梦的小女孩摘走了呢？童年的梦渐渐地褪色了，我也不再是那个只愿做一只长了翅膀的小精灵的傻傻的小女孩了。成熟代替了幼稚，但心灵的城堡却难以忘却。遗失的美好时时归来，在心田里化作满园馨香。
【名师点评】小作者以“操场”为线索，用富有诗意的语言回忆了自己美好的童年，表达了对童真童趣难以忘却的怀念。文章开篇用“心灵深处，始终保留着对那个操场的留恋”简洁入题，接下来围绕“在操场上的草丛里寻找快乐”和“在操场边的合欢树下停留”再现了记忆深处的童年往事，结尾用“遗失的美好时时归来”与篇首照应，再次深化了主题。生动的细节描写，让我们仿佛看到了操场上那个追赶着蝴蝶的小女孩，又仿佛回到了自己天真烂漫的金色童年。
以意象为线索的作文【三】
我的家乡就在郑州，我在郑州出生，在郑州长大，这里是我最爱的地方。我喜欢家乡的春天，因为它给大地生命；我喜欢家乡的夏天，因为它拥有着人们辛勤的汗水；我喜欢家乡的秋天，因为它拥有着丰收的果实；我喜欢家乡的冬天，因为它拥有童话般的梦境。
春天，嫩绿的小叶悄悄的钻出枝条，嫩嫩的，绿绿的，像一群绿甲壳虫，爬在树上吸汁呢！厚厚的积雪融化了，雪水会汇成一条条小水溪，清澈透明。阳光一照射，水面泛起金色的.波纹，美丽极了。小鸟在枝头欢快的唱歌，还有柳树在伴舞。春天，是美好的。蝴蝶为她翩翩起舞，小花为她竟相开放，小青蛙为她尽情欢呼，鸟群为她放喉歌唱……
夏天，所有树长满了深绿、深绿的树叶，真枝繁叶茂，葱葱茏茏。火辣辣的太阳挂在天空。各种树木长得它们用密密层层的枝叶把阳光挡住，让人们在树下歇凉。还有一只只草蜻蜓在树上产卵，像树上休息着各种身体是绿色的昆虫，组成的一棵长着不同叶子的怪树，下雨将会帮助这棵怪树成长。夏天，还可以去游泳，去乘凉，那种感觉，真是乐胜天仙。
秋天，所有树叶都黄了，微风吹过，落叶像金色的蝴蝶一样，慢悠悠的落下来，像是给大地铺上了一层薄薄的地毯。。只有冬青树还是一身绿色的套装，还直直的站在那儿。这时，金黄的鸭梨、火红的苹果熟了。望着自己辛勤劳动换来的果实，农民伯伯高兴的笑了。
冬天，所有树长得光秃秃的棕色的树干也很美。下雪了，雪花在空中飞舞，就像一只只白蝴蝶从天而降。树白白的，草也白白的，像是盖上了白色的被子，让万物休息一个冬天。
这就是我的家乡，最美的天堂。我爱我的家乡，因为它给于我快乐，给于我幸福，给于我美好的回忆。它将永远成为我的快乐天堂。
以意象为线索的作文【四】
文字是这个世界上最有趣的发明：几千年过去了，无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序；而即便到了现在，这些序列仍然没有被穷尽。
———题记
我们很年轻的时候就听说过“青青子衿，悠悠我心”，知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》，里面有“悄悄是别离的笙箫；沉默是今晚的康桥”，好像是有异曲同工之妙的。然而细品，你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味；这倒不是说现代诗缺乏美感，而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里，青色的衣领就代表着读书人，那是周朝时候的装束；它无非描述了一个衣领而已，我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子，景致好像能荡漾起来。
而接下来我们就要想，为什么你这里写了一个青色的衣领呢？下文似乎跨度有点大，直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领，作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”，“子”对“我”，“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装，他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领，束好丝绦；也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐，贤士一般都是满腹经纶的读书人，所以有着“青青子衿”。
我们很容易发现，看中国的传统文学，从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑，但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后，方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。
我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候，会写文章的人大都是政府官员，他们会经常写一些议论文类的奏折。所以，你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词，你会震惊于这出自一个人之手。
我认为，逻辑性的议论文，是能够译成外语；但是朦胧的意象，很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解，这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装，譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失，津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会，从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以，读中文时间长了，才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里：这种积淀，惟中国之独有。
我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句：淇水汤汤，渐车帷裳。汤汤，水势大而急；渐，音“坚”，意为溅；帷裳，是车的帷幕。曾经有一段时间，我特别喜欢读这八个字，就是轻轻地一遍遍念出来，有一种说不出的感受。结合诗本身的意思，这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水；大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢？我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕，但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入，也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么，我们会想象，车上的女子此时此刻在做什么？想什么？伤心、解脱、怨恨、思念？
这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道：文字或者绘画。今人的文字和绘画功底，和古人是没办法比的；就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头，比当下的微电影强。
我们再来看一个“片头”，取自宋人周邦彦的词。“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”。并刀，并州出产的刀子，以锋利著称；吴盐，三吴之地的盐，其白如雪。这两个镜头说明了什么？我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳，并州剪的影子投在青砖上，像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”，终于看到人了，然而，却只有一双手。我记得读过一篇文章，似乎讲了一个人参加绘画比赛，只画了一双手，却赢得了冠军；这里面或许有异曲同工之妙。我们知道，在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景，你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子？总之，“纤手破新橙”这样一个动态的描写，一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的，读过很多遍；读到后来，似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显，我们就往下看：“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提，但我们能看到另一个人物；“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”，乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去，确是另一番意象：不如休去，直是少人行。
学数学，学排列组合，我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里：我既希望看到更多的组合方法，又不想那个极限更快被达到。
这何尝又不是一种朦胧？
