当前位置:首页>看图>

关于文明文化的作文700字(文明之美作文700字)

关于文明文化的作文700字(文明之美作文700字)

更新时间:2023-12-02 22:46:09
关于文明文化的作文700字(文明之美作文700字)

关于文明文化的作文700字【一】

1.解冻,多么贴切的解释。

2.君子怀德,小人怀土。

3.路就是书,书其实也是路。

4.水,是道教的教义的象征。

5.以使命为学校

6.心绪懒懒的,脚步散散的,这该是游历时最好的状态。

7.藏经洞的故事不仅令人悲哀,还令人战栗,如同亲生父母把女儿送进宜春院。

8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意?

9.先有生态后有文化——李希贵校长说:文化是做出来的,这有什么不同?

10.山庄背影,诸多回味。经余秋雨老师这么一写,我还真想去那里走上一遭了。

11.1927.6.2,王国维先生在颐和园投水而?

12.又了解了我不知道的清史,原来八国联军侵华战争,咸丰避难山庄也于此。

13.嘉庆不明不白在避暑山庄,道光不喜欢也不愿意去了,没有新的东西呈现,没有强大的内心力量支撑,不衰才是怪事。

14.文化生态意义上的认同。

15.康熙,把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此,是释放生命的过程?

16.木兰围场,秋猎,为期大约二十天,康熙共参加四十八次。

17.木兰围场,狩猎,大规模军事演习始于康熙?

18.康熙的思维方式令人惊叹

19.打、、流放,打是轻刑,是极刑,流放不轻不重。

20.宁古塔并非塔,满语宁古为“六”之意,塔为“个”之意,据说这里曾居住过六兄弟。

21.流放宁古塔,坐标:黑龙江省安宁区。

22.文本认知和现场认知有天壤之别。

23.每一块土地都是有表情的。

24.文明最集中的地带,成了仇恨最集中的地带。

25.大勇似怯,大慈无朋。

26.塞翁失马,焉知非福?有更多的时间做自己喜欢的事,人生之大幸!

27.沧海归水,何问其源?来自无限,归于无限。

28.大智不群,大善无帮,何惧孤布,何惧毁谤。

29.柔软与坚韧并存,有这样的妈妈,儿子的心无旁骛,不在意流言蜚语就顺理成章了。

30.还会再读,越读越有味道。

31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品,对他的了解也是来自媒体,当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品,发现文字真的极具吸引力,欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和,相由心生啊!

关于文明文化的作文700字【二】

说到“礼让”,不由得想起革命导师列宁说过的:“礼让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中,素来就以“礼让”为人生美德,以“礼让”为君子风度,以“礼让”为人品标准。

梅花之所以获得“香自苦寒来”的点赞,是因为它对于冰雪的“礼让”;荷之所以获得“出淤泥而不染”的点赞,是因为它对污泥的“礼让”;竹之所以获得“千磨万击还坚劲”的点赞,是因为它对于悬崖峭壁的“礼让”。

是呀,“礼让”是一种修养,是一种美德,更是一种做人的境界。尧舜是远古时代的帝王。尧执政多年,社会比较安定,百姓比较富足。后来尧年老体衰,决定把王位让给贤明的舜。舜执政后,发生特大水灾,他召集大臣说:“你们推荐一个能人和我一起管理天下吧。”官员们一致推荐禹。禹接受任务之后,用心尽力,三过家门而不入,同时发明了“疏导法”,终于消除水害,使老百姓得以安居乐业。为此舜决定把天下传给禹。尧、舜以礼让来治理国家,他们圣贤的美名千古传颂。人们常说:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。是啊!学会“礼让”可以为我们打开一片更广阔的天地,让我们心胸宽广,收获快乐和友谊。

现实生活中,我们往往会遇到不少矛盾,产生不少纠纷,平心静气地想一想,大多数是缺少“礼让”而招来的麻烦,甚至是无法挽回的恶果。看看交通方面吧,据统计,我国的交通事故每天都不低于1000起。尽管其中有很多不同的原因,但是不懂得“礼让”却是其中的关键。比如超车,有人不顾一切强行去干,不能等一下让一下吗?干吗要拿自己和别人的生命去冒险呢?再如堵车也是如此,如果大家懂礼貌、有秩序,自觉“礼让”,很多堵车事件就会迎刃而解;还有闯红灯,同样是不懂得礼让带来的恶果,为什么不让绿灯一方通行无阻呢?干吗因贪一时的快而拿生命开玩笑呢?

让我们从身边的一点一滴做起,让“礼让”形成一种习惯,让“礼让”形成一种美德,那么快乐会永远随行,我们的生活也会变得更加美好!

关于文明文化的作文700字【三】

那是一个风和日丽的下午,我蹦蹦跳跳地走在上学的路上。太巧了!我竟然碰上了我的同班同学:李佩仪。看到她,我们聊了起来。

我们穿过了建筑工地,走过小巷,来到了一条小道上。在我们前面的是一家小店。店门前,一个衣着帅气,男青年正板着脸骂他身旁的老太太。那个老太太看起来应该是上了70岁的老人。她骨瘦如柴,衣杉破烂,手中还拿着一扫帚和扫把,脸色很不好看。

我们隐隐约约地听到了一声“那边啊,蠢!”接着又听到了一连串的“老家伙,真没用!”“老了,还在这里吃闲饭!”“……”

我们实在是看不过眼了,走了。不知怎么的。我们提到了要把那个妇女告上法庭,告她虐待老人!

是啊,在我们的身边的确有很多像男青年那样的人。难道他所做的一切行为算得上是文明的吗?不!不算!她在我的印象中烙了一个深刻的印记,这个印记是他人生中最失败的,这个印记是对他文明的否定,这个印记是我永远都不会忘记的……

那是一个星期六,我在院子里跳皮筋。有一个清洁工阿姨走了过来,她从我们的皮筋中跨过,和我一起跳皮筋的周云因为她而绊脚,输了。周云不但不生气,反而走过去,轻轻地对清洁工阿姨说:“阿姨,您太辛苦了,天气又那么热,您的汗都流下来了,让我帮你扫把。”于是,她从清洁工阿姨手中拿过扫把,在院子里扫了起来。她这一举动令我们大吃一惊。我们议论纷纷“周云今天怎么了?跳皮筋可是她最爱玩的耶,她怎么?”再看看阿姨,阿姨她笑了,笑得那么灿烂,好像在想:“现在的孩子素质可真不错啊,人家瞧得起我就已经不错了,她还帮我扫地!这孩子可真可爱啊。

让我们回过头来看看男青年,再看看9岁的周云,那可真是天地之别啊。他们都是人,心理素质和行为怎么差距那么远啊。何况男青年还是成人,周云还是个孩子,大人和孩子的相比之下,我可真为男青年感到惭愧啊。从古至清,谁都知道中国是礼仪之邦,然而,现在我们有资格说我们还是稳拿礼仪之邦这个光荣的称号吗?不!我们不敢!就是因为我们中国存在太多的人都拥有男青年那样的行为和种种原因,中国才不能得这个光荣的称号。

同学们,让我们行动起来,人人遵守礼仪规定,做一个好学生吧。

关于文明文化的作文700字【四】

从上小学三年级认了几个字开始,父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等,当时真是一头雾水,读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少,虽然只是大略上的,却觉得自己已“满腹经纶”了,倒真有了顿悟的感觉。

这顿悟一,便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会,存在于自然,孔孟的功劳就是智慧的发掘,让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事,诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国,我们的国家民族也诞生在战国末期。

这顿悟二,正是照应了那句话:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此,对于传统文化以及她的载体–典籍,我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来,一代一代地赋予那个时代的精神和思想,才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想,在经历了千年浩荡之后,我们是否还能正确认识到这文章中的原意?其实,我们都不是圣人,也只能断章取义从中取来我们能利用的零件,装进脑子里,待日久天长,它们在那里自然发酵,酿成各自的美酒。

现在,我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义:我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板;我们把她当成唯一文化加以再次推崇,如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天,传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了,这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想,这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段,再送到核外去加工一下,人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典,放下书本,也该有自己的想法了,信念是自己总结的,拾先人之牙慧也绝非信念。

圣贤说过:敏于行讷于言。不错,读到这句话就应该抬起头,拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。

关于文明文化的作文700字【五】

喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字......

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢?

我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验......释放自己那涌动着满心.满眼.满脑的渴念......

关于文明文化的作文700字【六】

有人问:“共享是什么?”,共享的表层含义即是共同享受,而深层的含义则象征着文明时代的到来。我们的祖辈在严苛的生活环境中懂得了人与人分享,而这种精神也随之传承到了现在……

共享单车,共享书店,共享篮球……越来越多的共享资源向我们挥手,走来,也在逐渐地改变着人们的生活观念。网络以一种无处不在的形式出现在我们面前,它以一种无形的力量促使着人们开创更美好的生活,也像一柄双刃剑,将那些患有网瘾的人推进万劫不复的深渊……

如今,人们只需拿起手中的手机,用微信扫一扫图中二维码,便可轻而易举地完成任何事情。虽然十分方便,但有些人也会浑水摸鱼,在其中搞破坏。例如运用病毒软件将他人的钱财转入自己的账户,让自己能够远程操控别人的电脑,这些事虽然有,但是却不多,所以,网络的总体还是利于我们人类生存发展的,共享单车便是一个很好的例子。

每当我走在大街上,沿路都会有几辆共享单车摆在那儿,时不时地看见有几名路人弯下腰,拿起手机,向二维码图片照了照,不一会儿,就把车骑走了。“哇,看起来好方便,我也想试试”!我每次都会这么想。

终于有一天晚上,我在大街上健走,这次比往常走的路都多,所以走到一大半时,我已累得气喘吁吁,上气不接下气了,刚好看到旁边有几辆“摩拜单车”。我灵机一动:要不骑一下试试,就一下!心里好像有股魔力在吸引着我,反正这么累,休息一下也行——我拿起手机,点开软件,扫了扫图中的二维码,过了一会儿,跳出来一张网页,什么!还要押金!……,我不情愿地交了299元,不一会儿,我就像“大人们”一样,把车骑走了。第二天,又经过了那条路,看到路旁零零散散的摆放着几辆自行车,有些有气无力的歪斜着,还有的“懒散”地“躺”在那儿,我上前扶好。心里也不禁响起了这样的声音:共享时代,一定就是文明时代吗?

共享代表文明,文明就代表共享吗?我始终在“文明共享”和“共享文明”这几个字中徘徊不定…。共享需要文明,文明也需要共享。文明的人会分享,会考虑别人的感受,反之,有些一心只要别人分享给他的人,往往不会考虑别人的感受,恰恰就是不文明的人。

共享是文明时代的象征,文明也是共享时代的基本。没有共享,谈何文明!望共享的时代中有文明,文明的时代中有共享!让我们一起文明共享,共同开创属于我们的文明时代。

关于文明文化的作文700字【七】

和谐一词自古至今是人们推崇的,不管是中国的孔孟之道,还是西方以黑格尔,柏拉图为代表的哲学思想,都认可和谐是人类发展的最高境界之一这一观点,而若要构建和谐,文明必不可少。

中国自古以来就是礼仪之邦,各个朝代屡次有万国朝贡,不仅仅是因为国力的强盛,人民的富足,更是因为作为银行自身流淌在液之中的文明基因,这一基因始于周朝的礼乐制度,一直延到今日,已然不仅仅是一种道德境界上的追求,更是一种象征中华民族的图腾。

要实现中华民族的伟大复兴,就要构建一个和谐的中国和谐中国最鲜明的特点,最不可或缺忽视的一点就是将文明一词作为道德上传承了下来——,翻开中国古代圣贤史,孔子,孟柯,韩非子等无不用文明约束自身。立身修德,靠的除了意志力与决心,还有对文明的不懈追求。

在当今中国,国力已然强盛,人民的生活逐渐进入全面小康,但我们不应止步于此,作为四大文明古国中唯一留存下来的文明,我们理应承担起传承思想文化的重任。

然而生活中的不文明行为屡禁不止,乱扔垃圾,随地吐痰的现象时有发生,探究其原由,便是没有将文明作为自己立身修德的追求,而仅仅只是把其看作古人贤圣的理想,认为虚幻而无用,其实西方欧美各国已经开始学习中国文化,作为中国土地上成长起来的中国人,怎能放弃自己祖先留下来的精神财产呢?追求文明构建美丽富强的和谐中国是每一个人都应做的,它不仅仅是一种精神文化,而且饱含祖先对我们的不诲教导。当你在随手乱扔垃圾的时候,当你在随地吐痰的时候,当你还在嘲笑着那些文明的人的时候,你不妨思考一下,这些都是我们的精神传统,难道我们真的要丢掉吗?找回我们失去的精神财产吧,错误并不可怕,可怕的是你明知道自己犯了错误却仍然一犯再犯。我们必须要找回文明,找回和谐,找回我们液之中流淌着的基因,让他重新焕发生机。

和谐之美,美在文明,拾起遗失的精神财产,追求文明以文明之所求约束自己,用文明液为祖国注入新的不懈的力量,我相信当文明随处可见的时候,它就变成一种习惯,变成一种真正内在美。