中国大竹海旅游作文【一】
民国肇立，五族共和。军阀割据，十有五年。国民北伐，土地革命。民族抗日，国共内战。中国新立，改革开放。唯斯盛世，幸甚至哉！公元1911年，辛亥革命爆发，随后，清帝逊位，帝制宣告终结。但这并不意味着传统社会的结束。高层的机构需待重建，底层社会机构也毫无改变。新旧之间无法相接，又没有一种实际上的全面系统化的管理方式。
中国大竹海旅游作文【二】
读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”“佛教的普及影响”“初唐的繁荣壮盛”“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。
中国大竹海旅游作文【三】
??海石林旅游记写景作文这天，我和爸爸妈妈及妈妈单位上的一些同事到竹海游玩，经过五六个小时，我们终于到达了竹海，我的心情高兴而又激动。
一下车，我就看到了一片片茂密的竹林，还听到了一些鸟儿清脆的叫声，由于竹海是国家AAAAA级景区，所以游客很多。一进入景区内，我们首先要去的是忘忧谷，忘忧谷内一边是小桥流水，一边是高山瀑布，一边是茂密的竹林，景色十分优美。
参观完忘忧谷后，我们又去了三十六计这一景点，三十六计主要是以我国有名的三十六个寓言故事为背景，是刻在悬崖上的一幅幅栩栩如生的壁画。行走在长廊上，一会儿是“顺手牵羊”，一会儿是“美人计”。往回一看，啊！原来我们正处在万丈深崖中，四周烟雾缭绕，更给三十六计增添了神秘感。
第二天，我们又去了兴文石林，那里有许多奇特的山峰和石头，其中一些还很像传说中的人物，唯妙唯俏，有“猪八戒求亲”，“玉兔戴皇冠‘等，奇特无比。我印象最深的是大漏斗和熔洞，大漏斗的底部有1平方公里，高500米，是世界上最大的漏斗。随着大漏斗的`阶梯下去，我们走到了熔洞，由于熔洞里有许多石花（珊瑚花市），还在生长阶段，不能见光，所以洞里没有安装灯光，只能自己拿着手电筒进洞。随着陡峭的阶梯下去，我们到了熔洞的第一层，这里有许多坚硬而又奇特的怪石河一条地下暗河。第二层是一个天然的观音画像，唯妙唯俏，是如此的美丽。第三层里，我看见了许多可爱的石花，手电筒照在石花上，你会发现石花是透明的，是因为石花含有一种 特殊物质使它变得透明。到了第四层是一个千年海龟的化石，化石的温度比石头和石花的温 度要低得多。
参观完熔洞后，我们就乘车回去了，虽然这次走得很走了很多路走得很辛苦，但我觉得非常值得，这个周末过得很开心，因为我亲身到了竹海的美、 峻，石林的奇、险。让我对大自然有了新的了解。
中国大竹海旅游作文【四】
本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古人物化为过眼云烟，其中既有中华脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免；一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。
中国大竹海旅游作文【五】
很喜欢读黄仁宇先生的书，他是一位历史学家，但他写的书与一般的历史书不一样，视角不同，语言非常风趣，让你读过后，有过耳目一新的感觉，原来历史可以这么写。
《中国大历史》共有二十一章，从有中华民族开始写起，当然由于史料记载的不完善，秦代之前只是做了一个简单的分析，秦代之后的写的较为详细，黄先生对唐、宋、元、明、清每一个朝代都画了一副疆域图，元代的版图最大，但元代的历史最短，只有90年。元代的历史之短，一是蒙古人人数过少，文化程度又低，二是他们没有很好的融入到汉族人民中，他们较崇尚武力，当他们打下如此广阔的江山，但却没有能力很好的统治。说明管理一个国家非常不易。
汉代被作者称为“第一帝国”，这个朝代被中国作家极度的恭维，因为这是有史以来第一次由平民所创造的功业。汉武帝继承了汉高祖以来，数十年休养生息所累积的国家资源，对内以“罢黜百家，独尊儒术”，奠下中央集权官僚体制运作的理论与方法，对外则连年发兵征讨匈奴，开拓四裔，使大汉声威远播，国势达于顶峰。
时事造英雄，汉武帝能使中国的名声远扬，一是因为他的上辈们留下了丰厚的财富，二是因为他15岁登极，享国54年，执政时间较长，他的想法可以很好的执行。但他在公元前87年去世时，他的匈奴战争使国库大为亏损，这也是西汉衰退之一大主因。
中国大竹海旅游作文【六】
读黄仁宇先生的《中国大历史》一书，觉得他写书的思路和别人不一样，他是以经济学的角度来写历史的，他觉得朝代的更迭与经济有很大的关系，或者说经济决定上层建筑。
黄先生写过这样一段话：“我们是否要责备宋代的改革者，他们过于轻举妄动？要不是他们的失败，为何1000年后，无人再敢尝试以货币作管制的基础？是否咎在忽必烈？他一心只顾到战胜取功，而未将中国本部构成一种系统？是否我们又要谴责明太祖朱元璋？他是否对宋朝的失败反应过甚，因此才把钟表向后倒拨，超过了任何合理的程度？是否清代的皇帝也有罪愆？他们一心只想做中国式的天子，而不敢真实地恢复中国固有文化的长处。”
这一段话的开始说宋代的改革者是指王安石，由于王安石的失败引起一系列的社会的变迁，以至于影响1000年后整个社会的发展，禁锢了人们的思想发展。我认为王安石的失败可能能影响一个朝代，但能影响1000多年，我认为没有那么大的影响力。中国如此之发展，主要是每个朝代的开国者的思想有很大的关系。忽必烈武功很好，而且崇尚武功，他的元朝所占有的面积最大，但统治的时间较短。朱元璋乞丐出身，他的目的要能守住他的天下，并没想有大的发展。清朝是满族，少数民族，他们能得天下，守住他们的天下，要向汉族学习，最好照搬照抄，也没有与其他国家有太多的交往，并没想有大的变革。
中国大竹海旅游作文【七】
读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如文中读到“从画像砖看汉代社会”、“西湖与南宋”、“蒙古人的插曲”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成辨识，甚至生出更多遥想和猜度……因此，窃以为读史学史可分四个阶段：初为史实识志阶段，其后博览深入阶段，再者游历丰富阶段，最后致用开创阶段。
