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单县牌坊街小作文(描写单县的牌坊街的作文)

单县牌坊街小作文(描写单县的牌坊街的作文)

更新时间:2023-07-09 03:01:17
单县牌坊街小作文(描写单县的牌坊街的作文)

单县牌坊街小作文【一】

待我们全家——我、我的两个姐姐和爸妈吃完早饭,朝霞已映红了半面天空。在初夏的早晨,我们呼吸着清新的空气,在不暖不凉的气流的拂动下,坐上了驶往山东单县的车。

两旁的行道树鼓动着手掌,飞快地向我们迎来,却猛一转身,消失在了身后。晨起的鸟儿叽叽喳喳地聚在一起,似乎在商讨今天一天的觅食计划。天已经完全亮了,阳光很活泼,将一片片树叶照得晶莹剔透,从那一颗树跳到这一棵,跳来跳去,终于跳到我的心里。

正像那些经常不出门的人一样,我显得格外激动。车子刚爬上大堤,跃进黄河故道,踏上山东,我的心却已飞到了单县。

终于到达了单县城,刚踏上这片土地,我高兴得又蹦又跳,爸爸指着前面一条不甚宽阔的石板桥,笑着对我说:“瞧,这就是我常提起的单县文化街。你不是最喜欢历史吗?这条街可全是历史啊!”说完,爸爸带着我们向前走去。真是古色古香,清一色的蓝砖蓝瓦,古装皂旗。真不愧为文化街!伴随着熙熙攘攘的人群,我们陆续参观了几家古董店,见识了“通宝”“袁大头”“法币”等一些古币,及一些古桌、古凳、古刀后,我忽然被架在路两旁的石门吸引住了。

这一架石门由一整块石头雕刻而成,分为左中右三道。尤中门最大,三门之间均有一雄狮雕刻于上,张牙舞爪,栩栩如生,令人生畏。威严凶猛的形象跃然石上。门的最外为两根石柱,两条四爪莽龙盘于柱上,头向下与二狮遥相呼应,有“龙狮斗”寓意。再往上,两只凤凰翩翩起舞,牡丹花雍容华贵,立体感极强。凤凰活灵活现,构成了“凤凰牡丹”的优美和谐之景。右边为落款:清乾隆四十六年。啊!距今已二百多年了。可他完全没有什么沧桑的神情,狮子,龙,凤凰还是那么神气,就连石头还是那么英姿飒爽。我再次被它震撼,不光为它,还为造它的.人。

我很庆幸,我的人生第一次旅游虽然没有看到什么波涛汹涌的大海,水光潋滟的西湖,雄伟挺俊的峨眉或者象征皇权,规模庞大的紫禁城,只来到这名不见经传的内地小城,但是我依然受益匪浅。我仿佛穿越了历史,来到了一度只存在于我梦中的大清康乾盛世……

我仿佛已经围上了餐巾,拿起刀叉,与这里勤劳朴实的人们共享文化盛餐。

单县牌坊街小作文【二】

牌坊公园就在肇庆市内,重建后,占地面积扩大了很多,增加了好玩的地方!例如新荷花池,新修建的绿道都是挺有趣的好去处。绿道成了人们休闲散步的好去处。

在牌坊公园里,最好玩的游戏就是放风筝。爸爸教我放风筝,他告诉我:“放出风筝后要逆风跑,风筝才会飞到天上去,牵着风筝的线要学会收放自如。”我专心听爸爸的教导,认真放风筝,可不幸的`是很多游人带着小狗来公园玩,就算狗还在离我很远的地方,一旦被我看见了我就被吓得心惊胆战,我担心小狗来咬,就无法集中精神放风筝,所以只好不放风筝,免得不注意时被狗伤到。

接下来,我们就到荷花池看荷花。荷花正在开放,花朵大而又漂亮,色彩明丽,有粉红的、嫩黄的、粉白的;绿油油的荷叶又大又圆,就像一把把撑开在湖面的绿雨伞,荷花就夹杂着开在了绿雨伞中间,太好看了。眼前的美丽景色,让我想到了人们经常说的:“荷花出污泥而不染”,这是在赞美荷花的纯洁,却在批评污泥,这对污泥不公平,荷花长得美,是污泥给她输送了营养,不能说污泥不好,荷花长得漂亮,污泥有贡献哦!

牌坊公园的另一个好去处就是绿道。据说肇庆的绿道是中国最美的绿道,所以我们就到绿道上骑自行车。我和表哥比赛谁的车骑得最快。结果,我输给了他,我好不甘心啊!不过,今天能出门玩,我还是很开心的。

肇庆牌坊公园有很多美丽的景色,希望你有时间亲自到肇庆观光游览,我一定给你做导游,陪你细细观赏!

单县牌坊街小作文【三】

一个嵌在砖墙中的木质牌坊。

一座贞节牌坊。

准确地说,它只是一个本质门框。但门楣上镌刻的“旌表江东甫叶氏之门”几个字,经历了600多个风雨春秋,仍完整地保留在门框上,向世人诉说着发生在这个院落中的一个绵延漫长的辛酸故事。

《徽州府志》中记载:

叶氏,名德,歙江东甫妻。年十六归来甫,事姑惟谨。十年,来甫卒,无嗣,以其夫从子昭为后。元末兵乱,奉其姑避寇山谷中,服劳奉养,而姑安之。洪武辛未,群邑奏闻旌表,仍复其家。寿登百龄而终。

不足百字,便刻画了叶氏女一生。至于她到底是如何辛苦,能得以立牌坊旌表,旁人就不得而知了。

在歙县的棠樾,有一座规制宏伟的女祠,名为“清懿堂”。这座祠堂和贞节牌坊一样,也是纪念被旌表的贞节妇女的。堂正中一块“贞烈两全”的牌匾,据说还是出自大儒曾国藩之手。

据道光《祁门县志》记载:寡妇再嫁要受到极大的侮辱。出门不准走正门,花轿不准靠近住宅。再嫁的妇女赤着脚,蒙着头,绕道从墙根走。一群孩子跟在后面拍手扔石块。这样的再婚仪式,怕是任何一个妇女不敢面对的。而与之相反的是,康熙年间一个潘姓烈女去世,家里穷得无力安葬。这时,全社会对这位妇女的表现出一种少有的热情。宗族为她准备好棺材和寿衣,全镇的绅士们为她写好了无数传、状、铭、诔、诗、歌,一个有头有脸的地方官为她主持葬礼。“举殡之日,冠盖相望,四方来观者不啻万人,郡邑文武官师赙以礼仪,旌以绰楔,可谓荣矣!”

再嫁与守贞两种选择最终产生了如此巨大的结果反差,这必然会产生一种社会导向,让生活在这个社会中的女性们都无时无刻在接受这种社会导向的作用。因此,牌坊也好,女祠也好,都是为了让女人们在礼教的范围内举手投足,而不要越雷池一步。古代的男人们正是借着建牌坊,修女祠这样一些手段,营造出一个女人必须要守节的`社会氛围。

走出汪懿堂,前面不远处就是著名的棠樾牌坊群了,其中有两座是贞节牌坊。这两座牌坊与其它牌坊相比,精美程度毫不逊色。但每当看到那些镌刻在上的诸如“矢贞全孝”,“节劲三冬”之类的赞美辞,总给人一种难以平抑的伤感。只有站在牌坊下面,看到牌坊顶端的石缝里生出的几株嫩芽,倔强地在寒风中摇曳着柔软的躯体,才能稍微让人有一些的安慰。