焦虑迷茫的作文议论文【一】
“时髦的服饰，丰润的容颜，乌黑的头发，靓丽的双眼，这就是青春的美丽吗?”处于青春迷茫中的我不停地追问着自己。这时天空中传来了一个肃穆的声音：“不只是这些，青春还有真正美丽东西。”“那会是什么呢?”我赶忙问道，只听那声音更大了：“由你自己去寻觅、感悟吧!”
于是，我开始了一段寻觅真正青春的旅程。
我飞向蓝天，遇见一只雄鹰，我悄声问它：“潇洒的鹰大哥，告诉我青春是什么，好吗?”雄鹰扑腾了一下翅膀，略有所思地说道：“想知道青春是什么，那就和我一起去感受吧!”于是，我随着雄鹰舞动着刚劲的羽翅，时而直击蓝天，在白云间翻飞;时而俯冲大地，在田野上飞翔;时而追击雷电，在风雨中穿梭。哦!我明白了，青春就是去翱翔蓝天，青春就是去搏击流云，青春就是去战胜风雨!
我爬上高山，遇见一棵青松，我亲切地问它：“年轻的松树大哥，告诉我青春是什么，好吗?”松树点了点头，便开了口：“想知道青春是什么，就和我一起去感悟吧!”于是，我与青松一起生活了下来。春天来了，我们抽出新芽，神采焕发;夏天来了，烈日当空，我们岿然不动;秋天来了，霜染红叶，我们硕果累累;冬天来了，严寒盖顶，我们坚韧挺拔。哦!我明白了，青春就是生机活力，青春就是顽强不屈，青春就是汗水收获，青春就是信念坚定!
在山涧，小溪轻轻吟唱：“雨季呀，快点到来，我要流淌，我要向前!”她用歌声告诉我，青春就是载歌载舞，奔腾不息。
在田间，禾苗轻轻摇摆：“丰收呀，快点到来，我要付出，我要播种!”她用微笑告诉我，青春就是充实自我，奉献所有。
在原野，花木轻轻拂动：“春天呀，快点到来，我要饱满，我要开花!”她用芳香告诉我，青春就是繁花似锦，朝气蓬发。
啊，在我的这段旅程中，我终于明白了青春真正美丽的所在。是的，从此，我对青春将不再迷茫!
焦虑迷茫的作文议论文【二】
春如诗，青春如歌，只是这美好的年华中也有迷茫，也有惆怅。
升入高中之前，我满心期待着它的到来，可是现在，当高中生活的轮廓由模糊变清晰时，迷茫就像洪水猛兽，占据我的整个心房。
初中时，身旁的同学都不太优秀，习惯了为他们讲题，习惯了他们讲完题后的感激与敬佩。而现在，即使身处普通班，班里也都是初中时在学校时的佼佼者，个个都很优秀。自己的自信一度被打压至低谷。
初中时，我的数学就很不拔尖，而现在，数学难度增加，我为我学习中的拦路虎，一次又一次打击，使我产生了疑惑：难道自己是真的笨吗?我的未来究竟怎样，我该怎么办?
我不知道接下来的路怎么走，也不甘心就这样被埋没，直到后来，我翻开语文书，第一单元的课题是“向青春举杯”，我的心里五味杂陈，说不上是什么感觉，随手往后翻，《雨巷》映入眼帘，读着读着，我眼前似乎出现了一幅画卷：丁香姑娘在悠长寂寥的雨巷中哀怨，彷徨一如现在的我，望不到未来，也把我现在，再翻，是海手的诗，积极的背后深埋着消极，一种道不明的情绪蔓延在心头……
往前面看看吧，我心说。
前面是的豪情壮志，他少年时期便有伟大而又崇高的理想，救国救民于水火之中，终或一番大事业，我也能秃废，想到这里，远方的道路似乎清晰了一些。
还有食指的相信未来，充满了对未来的热忱，我知道，不管现在如何，只要我们坚定信念，努力去做，未来总是光明的。黑暗之中，远方的灯光亮了一些。
往后些，是《断章》读到这里，我有些豁然开朗，自己亦是风景，何必仰望他人，自信地去做事，一定能够更好!读这里《致橡树》中洋溢着舒婷青春的活力，对理想爱情的憧憬，《错误》中表达了郑愁子对大陆的思念以及渴望统一的心情，《回旋舞》写出了对和平的渴望。我们每个人的青春都是这样的，有迷茫，也有欢乐与美好。
想起刘同的话：“我们都一样，正处于期盼未来，挣脱过去。当下使劲的样子，会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫其实我们都一样。
焦虑迷茫的作文议论文【三】
阅读这本书最大的收获是出乎意料地让我对流行的拜金主义进行了反省。在社会主流思想或者说经济运行形式的影响下，我也认为赚钱是一件非常重要的事情，想要进入更高的社会阶层、拥有更优越的物质条件，让自己和家人过得更好一些是我们理应为之奋斗的事情。然而这种“主义”最大的坏处是我们将“赚钱的能力”作为对每个人的评价标准，我们越来越认为会赚钱的人才是优秀的人，一切跟赚钱有关的品质才是值得褒奖的，那些跟赚钱无关的高尚品质或能力在现下变得非常可笑和位置尴尬，比如无私、善良和正直，以及感受和认识自然的能力。那些与经济无关的事情变得不受重视，一切都要与转化为经济价值挂钩才有意义。与十几年前相比，现在的人可以毫不脸红地说我就是爱钱，当年觉得马诺说宁愿坐在宝马里哭可耻的人逐渐都变成了马诺，所以拜金的危害在此。
另外，曾经觉得很多所谓的艺术只是一群人的自命不凡、附庸风雅，或者是一些艺术商人的成功运作。但是现在才明白有一些大师、名作之所以能脱颖而出成为经典，不在于艺术造诣的高超（比如会画画的人很多），而在于艺术家能够挣脱主流思想的枷锁，具备了独立思考的能力，看到了主流背面的阴影。
这本书还能够让你认识到很多商业行为的本质，是商人制造了一种消费行为并让消费者觉得是一种必须，比如必须要有名牌包才算得上体面的女人、必须要有钻戒才算得上标准的结婚、必须要买生日蛋糕才算过生日（而这些行为实际上毫无意义也完全不必要），我想可以很好的让购物狂们反省一下自己是不是被牵着鼻子走的傻瓜。
这本书虽然与我预期的“身份焦虑”内容差异很大，但整本书里面的每个分论点都非常值得思考，我认为这是一本值得多次阅读品味的书。
总的来说，这本书对世俗之人说了一句：醒醒。
焦虑迷茫的作文议论文【四】
我抬起头半眯着眼睛看向黑板，引入眼帘的却是模糊一片。不由得搓搓双眼。忽然自嘲一笑，你竟为了跟上学习不惜损坏了自己的双眼。我竟忘了你本就是个乐天任命的人。
还有4天期中考了吧。当考前一尺高的试题已成平常，当复习到十一，二点钟已成理所当然，我渐渐对考试已失去了希望。漫步在沉寂的校园，埋头是无边的题海，抬头仍是沉的教室。每天的努力总是不尽如意。家长的鼓励和老师的看好虽是我前进的动力，可我却无时无刻不在担心辜负她们的期望。我现在多想捧一本不是属于教科书那熟悉气味的油墨书，而是一本在课内知识外，不需要我记住体裁和作者的小说。望着周围同学一个个轻巧的解开令我抓狂的数学题，我不禁想抱怨，为什么成功只留给更聪明而不是更努力的那一个?我的期中考又会多糟糕呢。
我想逃，逃到一个只有我自己和一本书的地方。可是我的理智告诉我不可以，我决不能成为一个逃兵，还未上阵迎敌就已丢盔弃甲。我想哭，可哭过又会如何，没人给我擦眼泪，有的只是不屑的眼神。我无助，我难过，我忿忿不平…
可是，谁的青春不迷茫?
当现实还撑不起梦想的时候;当付出还少于回报的时候;当理智还抑制不了浮躁的时候，就应该静下心来，好好学习吧。希望，我可以永远记住自己今天说的话，而不是万分的娇气，不去争取，那样的话，今天说的再好也只是徒劳。原长大后的我和你都会感谢现在努力的自己。即使结果不如意，但至少，我的青春努力过!
青春迷茫，人生不迷茫。愿我想要的明天，如期而至!
焦虑迷茫的作文议论文【五】
这本书是阿兰.德波顿写的，英伦才子，前期读到中途的时候就感触很深，最近读完了想写一下读后感。
作者主要从两个方面对大家普遍的身份的焦虑进行了讨论，一是焦虑起因、二是解决方法。总体来说：每个人身份的焦虑是对自己一种在社会地位的担忧，害怕我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重，或者是担心自己所处的社会地位过于平庸，或者是滑落至更低的等级。
古代是什么对我们的身份决定很大？是出身，当你出身于权贵，那么你一辈子可能就是权贵，如果你是一位农民，那么在古代除了进行起义或科举，那么你翻身的机会很小很小。所以说在古代在这样小概率事件面前，大家反而对自己的身份这件事觉得心安理得。但是现在发生了改变，从资本主义萌芽到目前的开始的第五次工业革命，每一次的工业革命的推进除了生产力提高，还在悄悄的改变着人们的阶级身份，因此对每个人出现了大概率的身份转变的机会，导致了目前大家普遍对自己身份的焦虑。
从欧洲、美国工业革命进程来看，在经历经济发展停滞或者工业革命加速转变的时候，欧洲人民也经历过巨大的社会焦虑，为什么我们以前没有？因为目前我们的经济发展还没有经历一个完整的周期，暂时还没机会看到，不过即将到来。
现在我们所运用的制度的本质是具有资本主义性质，为什么？因为这是一个最高效的制度、同时我们的经济学过分的强调了要做一个理性的经济人这个原则，这样的做的目的本质还是要提高生产效率、加速利润的获取。我们都知道目前大家公认的企业公式为：原材料+劳动力+机器=产品+利润，其实作为一名企业家基本的常识就是降低成本提高收入增加利润，但是人力做为一项成本因素较另外两样有所不同，因为劳动力有感情、能够感受到痛苦、有喜怒哀乐。因此作为一名劳动力会做出的反馈就是：一是经济需求、因为要赚钱；二是人性需求、主要为经济的安全、尊严和职位等等。现在我们的GDP增速在不断的调低、由高速增长变为中速或稳步增长，那么问题来了、本质就是企业的利润及投资要下降，这样会直接影响员工的收益以及职业规划进程，因为企业不会进行规模扩张，导致员工职业晋升的机会减少。进而导致了整个社会的焦虑、对自己身份的焦虑。这个大概就是资本主义制度和封建主义制度的一个大不同吧。
其实在目前社会制度下，企业家去追求合法的利润无可厚非，因为每个企业都要活下去，但是我不希望看到的是为了去单纯的追求利润而做出一些伤害感情或违背原则的事情。试着回想一下，我们企业中那些雇佣关系不稳定的情况出现，难道仅仅是因为钱的问题吗？在现在企业中，员工感情的需求有时候是第一位的，然后可能才是工作中的金钱回馈，可是我们往往在企业中看到的是勾心斗角、抱怨运气、处理事情鲁莽等等，这样的工作氛围导致员工无法获得稳定的感情需求。
对于解决焦虑的方法，作者提到了哲学、艺术、宗教、政治、还有波西米亚style的方式来解决，换句话说就是将自己代入一个不需要用金钱或身份决定社会地位的领域，比如哲学中说“觉得我幸福的不是我的社会地位，而是我的判断，只有这些才是我自己的，别人无法从我身边拿走”；艺术家口中常常说的“艺术的批判是为了让这个世界变得更好”；宗教体系中“我们都是上帝的子民”，一句话已经抹掉了社会中所有的身份；政治中如政治手段可以改变一个人的身份、因为目前的身份大部分都是政治进行创造的、当然也可以抹等等，其实每个时代都有不符合上流社会关于身份的定义的观念，其实这群开拓者为大家提供了另一种生活的方式或解药，我们无法否定也无法预测，只能等时间去给我们答案，这也就是大概很多艺术家在去世后，其作品的伟大才慢慢被世人发现的原因吧。
“一个人如果真的能找到他真正想做的事情，会是一件很幸福的事情。”
