一个关于鬼节的作文【一】
我们的体育健儿会为国争光，要好好的努力。对于那些外国来的贵宾我国会以最好的招待他们。这次奥运会将会在历史这本书上记载下来，不管是政府还是人民都很重视这次的.奥运会，我们因该更加的好好的发扬中国人的精神品质，不能在外国人面前丢中国的脸，我们因该让外国看的起，让他们外国人知道我们中国人不是好欺负的。举办奥运的真正含义，不但是全世界的人们在一起比赛，还有一成更重要的意思，那就是全世界会合在一起，和睦相处，没有战争。大家要在一起和睦相处，世界上才充满爱，才有团结的精神。我想中国这么高难度的体育场馆的完成，是世界上的突破。少不了多少人民的辛勤努力和科学家的智慧。2008中国北京将是全世界注目的一颗明珠。中国好样的。我们都会为你感到而自豪。全世界都会为你骄傲。
一个关于鬼节的作文【二】
中元节，民间俗称鬼节，传说农历七月十五这一天阴间鬼门关大开众鬼可以到阳间自由游荡。至于鬼门所敞开的时间，各地说法不一。全国较普遍的说法是一天，也有说是几天的。因为农历的七月十五道家称之为“中元”，此节故得名为中元。在我的家乡，中元节算是一个较为盛大的节日，自然习俗也不少，只是其中有些过于细碎，难以一一列出，还有些我甚至未曾亲历，只是道听途说罢了，再次便不例举，以免贻笑大方。
“接老客”是中元节很重要的一项仪式，主要目的是祭祖祈福。一般每家每户都会在家门附近堆燃纸钱，以引导家中老去的先祖的魂灵回家。这项仪式一般是在傍晚阳气殆尽的时举行，以免灼伤魂灵。坪上一带多是七月初十进行，但两地送老客的时间相同，都是七月十五，即中元节。曾姓族人大都在七月十四日便完成了仪式，传说是曾氏老人们酷爱看戏，七月十五阴间唱戏，所以要提前回去过戏瘾。
将鬼魂接入家中进行接待的'礼数也是极讲究的的。一般由家中辈分最高、最有威望的长者主持。首先，由长者筛茶斟酒，撒于地面，算是敬茶酒；接着，要请先祖上座，餐桌上的菜肴以肉食荤腥为主，碗筷应事先摆放好；先祖上座后再将筷子插在盛有饭的瓷碗上，以方便其取食。随即，将纸钱燃于火盆之中，将准备好的纸钱全部燃尽后，仪式才算结束，人们也才能上座进食。据说食用过供过先祖的供品的人能强壮筋骨，延年益寿。这是我从长辈那儿听到的，而这说法的出处已无从考证了。
斋粑是家乡中元节人们必须食用的一种传统美食。具体做法很简单，即将糯米粉与芝麻、白糖和匀，裹以桐叶，蒸熟即可。也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神？无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
一个关于鬼节的作文【三】
有时候我们会怀念一些城市，或许因为这个城市曾经住过某个让我难以忘怀的人，虽然我们总是不肯承认，虽然我们一直对自己说我们怀念的只是那个城市，仅仅是一个城市。然而却总是想是否还有机会再回到那个城市，可当我们真的'能回去再看看的时候，才发现那个城市早已不再是我们所想象的那般，物是人非事事休，心里空牢牢的，仿佛被岁月灼蚀留下一个洞，我们已无法再用回忆去填满。心里怏怏不快，不得不承认我们怀念的并非是那个城市，更多的是和那个城市有关的人，因为这个人让我们魂牵梦萦这个城市。
也许，城市与城市之间的差距就在我们心里，我们有太多的感情赋予他们，又有太大的希望给予他们，我们忘却的是一座没有感情色彩的单纯的城市。可能对那座城市很熟悉，熟悉他的一街一隅，熟悉他的一砖一瓦，熟悉每颗花草，熟悉每个黄昏，在心里我们已把那座城市默念了一千遍一万遍，把那些景象回想了一千遍一万遍，就盼着淡淡的时间能带我们重回旧地。
其实人总是在自欺欺人，总是活在自己的回忆中，感情色彩太重了。这世界应该真实点，人应该现实点。
一个关于鬼节的作文【四】
妈妈常说我爱撒娇，从小就这样，到现在也改不了。
小时候的记忆早已模糊了，只是妈妈常常带笑地数落我，“你呀，总爱缩在妈妈的怀抱里，胖乎乎的小手抓着我不放，所以连走路都比别的孩子晚!”话是这样说，可看着妈妈的表情，我就知道，她定是喜欢我撒娇的，想必这是小孩子惯用的招数，也是大人宠溺的享受吧，我就这样依恋着妈妈的怀抱。
很快地，小小的我长大了，要上学了。
崭新的大门上还留有些许油漆的味道，我背着书包好奇地望着那一幢幢看起来深不可测的大楼，迟疑地把脚步前前后后地挪移着，转头寻找妈妈。妈妈就在我身后不远处，不断地朝我挥手，示意我随着其他孩子一起进去。我想像平时一般向她撒撒娇，希望她可以笑着走过来拉起我的手，陪着我一起进入校园，可是她没有。空气中缥缈的油漆味依然荡漾着，我踟躇着不肯往前走，等待着妈妈的妥协。时间在一分一秒地过去，身旁不断有和我同龄的学生高高兴兴地进入校门，只是始终没有妈妈的脚步声靠近我。我知道，这一次的撒娇不会再换来妈妈宠溺的爱抚了。
第一次，我和妈妈失去了对撒娇的共识。
校园生活是一种截然不同的体验，这里充满了竞争。争强好胜的性格让我急不可耐地想成为别人眼中羡慕的“学霸”。写字台上笔筒里插满了五彩斑斓的笔，抽屉里的练习本多得都塞不进去了，整理箱早已盖不住各类学习用品，我沉浸在自己的学习生活中，努力成为老师口中的好学生、同学眼中的好伙伴，不断地收藏着各色各样的“好”、“优”、“棒”等等评价，将它们粘贴在我的珍藏本上，然后向妈妈炫耀一番。妈妈总是像以前一样，亲昵地搂着我，我又回到了儿时撒娇的模样。
日子快速地流过，我就读的班级教室已坐落在了小学校园的河对岸，门口已然挂上了六年级的门牌，我开始了崭新的初中生活。
刚入小学那天的情形依然历历在目，面对陌生的中学校园，我又一次想向妈妈撒娇，寻找那熟悉的怀抱的庇护。然而，我清楚地知道，这一次妈妈依然不会出现在我的身旁。突然，一张报名表发到了我的手中，是竞选大队委员的报名表，一股难言的兴奋猛地涌上心头，心中又有了久违的悸动。看着周围的同学，虽然我们来自不同的校园和家庭，但是我们都有着一样的跃跃欲试。是啊，因为我们本就有着相同的青春年华!我毅然在报名表上洋洋洒洒地签下自己的大名，带着一丝激动交给了老师。
妈妈知道了我要竞选大队委员，高兴地搂着我的肩膀，告诉我，参与竞选，自己就要付出更多的努力，所有参与竞选的同学一定都是非常优秀的，也正因如此，才更值得去拼搏一把。
很快就到了竞选那天。窗外的小雨淅淅沥沥地下着，我拿着有些皱褶的稿子，坐在大厅的最前排。一颗颗细密的汗珠缓缓流下，我边擦拭着汗水，边反复默背着稿子，心跳愈加明显。随着一个个精彩的节目结束，我愈发感受到同学们的优秀，越来越觉得自己是那么微不足道，那么渺小，那么没有自信。我再一次想到妈妈的怀抱，想象着向妈妈撒娇的温暖。但是，这样的撒娇已是很久以前的事了，妈妈的怀抱早已不是供我撒娇的温床，相反的，她鼓励着我勇敢前行，用自己的努力追求成功，认识到比成功更为重要的是自信和拼搏!
在妈妈的怀抱中，我早已遇见了另一个自己。
主持人清脆的嗓音报到了我的名字，我一步步走上台阶，走上舞台。是的，选择了就没有退路，就只有勇敢地走下去。“你可以的!”一个声音在心中呐喊，这是我的声音，也是妈妈的话语。滚瓜烂熟的台词铸就了上台的流利发挥，高亢激昂的小提琴声竟是从未有过的好听……
每一个人都有另一个自己，当我们遇见他时，请紧紧地拥抱住他。
一个关于鬼节的作文【五】
七月十五中元节，人称鬼节。其实，从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。
中元节，也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。
目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。
终于，他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。华人社会在这一个月会开始供拜，有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年，第二大的节日。七月鬼节，你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜，会供拜鬼王。鬼王也称普渡王，传说是观音大士的化身。不同的地区有不同的祭拜方式。私普，是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。
七月三十日鬼门关，一个月的中元就这样结束。
