高中语文作文倾向于哪方面的时事【一】
那一年您给我的教诲，学生谨记，不敢忘却，仅以此文怀念您——我亲爱的尤老师。
三年前，我带着满心的憧憬踏进了初中的大门。九月一日，照例的开学日，第一堂课便是语文。铃声打响后，我地盯住了班门口。满怀期盼地等待着第一位初中老师的到来。这时一个体形略胖，国字脸，小平头的老师踏着稳重的步伐走进来了，那便是您，给人一种庄重又不乏幽默的感觉。您放下了手中的书，左手插着口袋，右手随手捻起讲桌上的一根粉笔，在黑板上刷刷写下您的名字。两个字竖着摆在黑板上，草书，龙飞凤舞，这一切都给人一种随意之感。接着的一堂课，您高谈阔论您对文学的认识，讲得满脸通红，神采飞扬。可能是年龄的关系，那时的我对您的思想并不理解，内容也大抵忘却了。只记得，那堂课后，我发现我的语文老师是个很博学的老师。
以后的每一堂课，我都认真地感受您的魅力。您最大的特点恐怕就是竖式板书了，从上自下，从右自左竖式板书让我再一次到了您的个性，就像民国时代的书籍一样，给我一种浓重的历史积淀感与浓郁的文化气息。
还记得每一次的面批或家长会，您总喜欢用一些“上不得台面”的词汇来形容各种人和事。记得有一次您叫我到办公室面批，劈头就是一句：“你这孩子挺有智商，咋就是没头脑呢？”我被这犀利的言语惊到了。只见您顺势把我拉到旁边，指着卷子上的一处错误给我讲解，分析我写的有多不合理。讲解完毕，我看着您大口大口喝水的模样，又想起那些颇为犀利的言语，心中便没有了刺痛感，取而代之的是一种别样的温暖。那天我明白了我们爱着的语文老师也同样在用他独特的方式爱着我们……
然而，三百六十五个日日夜夜一晃而过，又是一年开学日，这天的语文课上再也没有了竖式板书，再也没有了犀利的言语，您转去别班了，而我们对您的依恋，只得化在每次执着地还去找您看作文，等着您温柔地骂，化在无形中了。而我却永忘不了您了……
一日为师，终生为父，我试着临摹您的竖式板书，却总画不出个轮廓。只得在三年后的今天作下此篇，献给深爱的您，深爱的尤老师。
高中语文作文倾向于哪方面的时事【二】
跟岗培训期间，宋老师送给我们的书中有一本是《中学语文名师教学艺术》。我如获至宝。
读《中学语文名师教学艺术》这本书是让人愉快的，其中我最受启发的是钱梦龙老师的导读艺术部分，即全书的第一部分。
在理论与实践上，钱先生都展现出一副“举重若轻，行云流水”的姿态，真让人神往。钱先生是一个在语文教学上有大抱负的人，经过孜孜以求的努力，经过寂寞与痛苦，他终于达到了一种高度——“举重若轻，行云流水”。正如武林高手，轻轻一措手，实已蕴涵深厚内力，能将理论与实践如此出色地结合，确实让人叹服。
不同的老师，不同的教育，不同的结果，但对学生的影响都是终生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我对教师的责任有了更加清醒的认识。语文教师的责任不仅仅是指导学生学好语文，更应该重视对学生心灵上的关怀，对学生个性发展的关怀，尊重差异，尊重个性，尊重天性，尊重人格，激发学生的自尊心，激起学生的自信心，激励学生的上进心，使学生的潜能和个性获得充分发展，让心灵之花充分地绽放。
信息时代高速发展的今天，知识更新是如此之快，我们教师就应该及时更新观念，多一些探索，让教学方法、教学情景适合学生健康成长的需要，满足学生在原有知识能力上有所提高的需求。教学中，少一点权威，多一分民主;少一点统一，多一分个性。少一分歧视，多一分尊重，让学生生命更鲜活。生活中，给孩子创造活动空间，让其拥有奇特的幻想，多一分主动探索，勇于创新的精神，让学生主动去迎接挑战。
作为老师平时要经常从自己的教学实践出发，总结出一些行之有效的方法。当然，要每个同仁都认同你确实也是比较难的，但不管如何，这些都不是问题。真正的问题在于，我们不能搞花架子，弄形式，为改革而改革，今天弄出个什么法，明天发明个什么模式，这些其实是非常可笑的，而发生在具有较多知识的语文教师身上更是可笑。可是，我们常常在不自觉中就犯了这样的毛病，以后应引以为戒。钱先生也一直强调不要在一些概念上作过多的争执，他本人就很不在乎别人在概念上对他的“导读艺术”的指责，正如他自己说的，能把学生教的聪明了，这样的教学法就是好方法。这实在是举重若轻的一句话，是高手的“四量拨千斤”。所以，像钱先生这样从教学上升为理论高度固然是好，但假如暂时达不到这种境界，也不要硬要弄个什么名目来表明自己的教学改革的立场。扎扎实实地教书，能带领学生走进文学的殿堂，这就是最好的教学方法。
钱先生说：“我是一个精神上的长途跋涉者，我的脚下永远是起点。”在今后的教学工作中，我将以此勉励自己。
高中语文作文倾向于哪方面的时事【三】
看扬州大明寺有感 六月花尽， 不见人间烟火。有塔九重，名唤栖灵。
以前总感觉庙宇是一个庄严的地方、太过严肃，总也进不了我的心。随着年龄的增长，对这类地方的好感增多，虽不至于磕长头、上香火，但也能领略出寺庙里独特的气氛，一个人在里面呆的久了，难免会受环境影响，心会逐渐变得沉静而空灵。
大明寺香火很鼎盛，可能是去的早了，没有多少游人，大雄宝殿前的大鼎里香火弥漫，有来得早的信徒在哪里虔诚的祈拜。大鼎后面的大香炉围着满满一圈的祈福丝带，寺院里佛乐悠扬，似乎是另一个世界，安详而宁静。
为了不亵渎佛门清净之地，我只在佛堂外照了些相片。大雄宝殿里还有一个男孩子跪在蒲团上背经书，的确是用背的，还很生涩。很难想象一个穿着时尚的男孩如此虔诚。
曲径通幽处，禅房花木深。寺院大多不是以风景吸引人眼球，迷人的只是那种气氛。其余的与一般寺院无
二。但栖灵塔无疑是大明寺的亮点，隋文帝时期建造，后被天火所毁，现在呈现在我面前的也只是后人重建的。塔高九层，在底下看非常宏伟，只可惜外面正在修缮，于是买了门票登塔欣赏。塔的第二曾供奉了舍利，神话剧里面关于舍利的说明十分神奇，正想见识一下长什么样，无奈被供奉的太过严密，看了半天愣是没看到，加上只有一面门开着，里面的灯火又昏暗，只得作罢。沿着狭窄的木楼梯上了第三曾，见识到了传说中的塔中塔。第三楼供奉着一座金丝楠木打造的祈福塔，精致非常。至于其余楼层，都一样的供奉着莲花台上四面环绕而坐的释迦牟尼。
抱着欣赏的心态，不觉的上了九楼。没感觉很累，只是迫不及待的来到回廊俯瞰着大明寺，顶楼风大，没有什么人，传言栖灵塔上能看到整个扬州，这话太过牵强，不过西湖、观音山之类的还是看得很清楚。“登上九重宝塔，并肩看天地皓大”河图的歌又一次被我牵强的了。没有想象中的高，不过一个人站在塔上，眼前的广阔与心中说不清的思绪纠缠在一起，的确另有一番味道。
等到下塔时游人已经有很多了，虽然还是佛乐飘扬，只是再也没有那种平和的'气氛。于是去了藏经阁前观了一会儿鲤鱼，顺便恢复下体力。随后去了钟楼，栖灵塔的票能在钟楼撞钟三下，一声钟吉祥如意、二声钟心想事成，三声钟佛佑平安。愿望很美好，钟声很悠长。似乎耳边还有余音，下了楼，便离开了逐渐喧腾的大明寺。
现在人应该多去一些庙宇类的地方，不为迷信，也不为求什么。只是感受一下这种气氛，涤荡心灵的尘埃。人世间有太多烦恼需要放下，那暮鼓晨钟不该被人所遗忘。
高中语文作文倾向于哪方面的时事【四】
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的`握住店主的手：我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格&&诚信。
有关真诚待人的名言1.一言九鼎重千秋。--陈毅
2.愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语
3.君子戒自欺，求自谦。――《海瑞集》
4.诚之所感，触处皆通。--宋·吴处厚
5.行必诚，言必信;法必依，治必严。
6.真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科
7.没有诚实何来尊严。--西塞罗
8.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
9.真诚是通向荣誉之路。--(法左拉
10.真诚是玻璃，谨慎是钻石。--中国锦言
11.真诚才是人生最高的美德。--(英乔叟
12.丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》
13.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--巴尔扎克
14.行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。--胡宏
15.老老实实最能打动人心。--(英莎士比亚
16.一个真认识自己的人，就没法不谦虚。--佚名
17.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
18.自满者，人损之;自谦者，人益之。--魏征如
19.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。--孟子
20.在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。--卡耐基
21.惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。――张居正
22.锄一恶，长十善。――《宋史毕士安传》
23.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。--宋·朱熹
24.虚骄(自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。――康有为
25.真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。--莎士比亚
26.真诚与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基
27.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
28.对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。--(中国柯蓝
29.诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。--(美国罗杰斯
30.真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。--罗兰
高中语文作文倾向于哪方面的时事【五】
我的现任语文老师，名叫常作印，他这个人很有特点。
他的语文课，得到了每一位同学的喜爱。他的语文课堂，仿佛让我们进入了欢快的文学世界。他的语言打动了我们每一个人，每上一节课，就可让我有着快乐的心情来迎接下一堂课，给下堂课创造了良好的条件。
他的表情也很有意思，给我们说话时，总是两眼笑眯眯对我们说：“同学们，上课！”接着我们也会笑眯眯的回应：“老师好！”同样，老师还和刚才一样用笑眯眯的表情对我们说：“请坐！”从他上课说的每一句话，都能使我们感受到他说的.用意。使我们有深深的体会。
他的教学方法也是很出色的，他教我们用一天一记的方法来记叙初中三年的生活。就是这样每天的一片短短的，搭起老师与学生心灵沟通的桥梁，而且这一天一片的日记不仅增加了沟通，还使我们的作文有了大大的提升，每回的作文都得25分以上（注：满分为30分）。
他还在网上创立了自己的博客。他自己的日志和发表的文章写得非常的优美，我干脆就叫他“常作家”。他博客里内容非常不错，有助于我们的身心健康。他在网上的视频往往都是各地讲学的内容，非常生动，意义也非常深刻。
他有空闲之时，他会让我们去看一些名家演讲的视频，让我们去感受那些人的成功之道，也让我们去学习一下他们的精神。
有一回，他让我们看了中国青年演讲家邹越的《让生命充满爱》，结果我们都哭了。演讲是非常的动人，牙将现场的人也都感动了，我们每一个人都被这位演讲家感化了。
常老师是位好老师，是一位非常不错的一位老师，她是我上学以来最让我佩服的老师。
他的讲课，他的文笔，他的语言，他的表情，他的课堂，都深深打动了我。
这就是我的语文老师——常作印先生
高中语文作文倾向于哪方面的时事【六】
上课铃声响，那简简单单的脚步声就伴随着他来到教室。对于他的脚步声，节奏是特别的。我总觉得，那是几十年来一种宽容与善良所造就的。
只求简单，不要繁杂。他的梦想就是这样而已。但是他注定是个不简单的人，因为在这个日渐黑暗的社会里，他永远是一束耀眼的光亮，照亮着我们的热情与希望。
在讲台上，他永远充满活力。讲课时伴随的动作夸张而且幽默。一个很随意的点头和叉腰都会引来一阵爆笑。有同学说，他因此而可爱。而他的可爱不仅仅只属于他的动作，真正可爱的是他那颗善良的心。
作为他的学生，我本不应该去研究他的声音。但是，我早已在有意无意之间熟悉了他那透露着幸福和沧桑的家乡口音。乍一听，并不悦耳，再一听，得天独厚。他总能和幽默扯上关系，声音也没例外。当他站在讲台上讲着“阴阳怪调“的普通话时，我们会在忍得脸红脖子粗时大笑出来。然后，他会用很无辜的眼神看着我们。让我们在遭受良心谴责的同时还能肆无忌惮的笑。
他的心胸如海般宽广。我想，一个人若能如他一般以微笑面对整个世界，那么也就不枉此生了。在他走过的岁月里，他留下了宽容的痕迹。他的善良总会在一瞬间让人感动，这种感动在看到他坦然的表情时，会化为深深的震撼。对于他，我曾无数次的怀疑，这个世上是不是真的有如此坦然的人，而他却无数次的证明了，有。
他总是不拘小节。在讲台上，他可以将自己发挥的淋漓尽致；在办公室，他能趴在办公桌上呼呼大睡。在他身上，堪称一流的还有他吹牛的功夫。也正是因为他一流的吹牛功夫，才让我们知道了什么是真正意义上的语文课。
在我的读书生涯中，遇到过的老师，善良的不少，博学的也多。可是像他一样能真正做到只求简单，不要繁杂的人却没有。想想，现在的社会不追逐名利的人还剩多少？
也许，他不曾为自己留下过什么骄人的成绩。但是在我们心里，他却留下了永恒的阳光。我深深的庆幸，庆幸自己遇到了如此优秀的老师。因为是他让我看到了希望。对教育的希望。
我的语文老师——周老师。只求简单，不要繁杂。
高中语文作文倾向于哪方面的时事【七】
一八四五年春天，有一位年轻人，他放弃了繁华的城市生活，在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋，自耕自食，在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭，为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明，人可以生活的更简朴、更从容，不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”，这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。
当时，许多人对梭罗的行为不能理解，对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天，当我们重拾这本尘封已久的书时，心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它，犹如倾听一首悠远古朴的田园曲，让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活，以及他的书中所包含的的丰富意蕴。
有人说过，《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著。的确，有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的：它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，独独这一点，在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!
“不需要多余的款待，休息就是盛宴，一切顺其自然，最崇高的心灵，最能怡然自得。”“我喜爱我的人生中有闲暇的.余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”这些话似乎在我心底蕴藏了千百年，直到这一天，当我读到《瓦尔登湖》时，才喊出了我的声音，这最真挚的渴望!
在现代文明覆盖整个地球的时代，没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣，没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心，我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，瓦尔登湖已经永远的消失，虽然如此，我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界，因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖，这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。
心底的声音在呼喊：停下来，作为最后的归宿，在那里做一名樵夫舟子、山野农人，然后，就这样，慢慢地老去……
