广西清明习俗作文400字【一】
2月21日上午，我、爸爸和妈妈等一行十几人驱车去广西南宁青秀山游玩。
一到停车场，刚下车，我就知道了什么叫人山人海、车水马龙。青秀山大门的入口处堵得水泄不通，到处都有人。游玩下山的人满脸都是笑，正打算进门的人却是满脸忧愁，好像在说：“呀！这么多人，怎么去游玩啊？”
走进大门，只见大路两旁的树木茂盛极了。它们好像一把把大伞，把炎热挡在外面，把清凉带给游客。它们又好像一个个士兵，保护着青秀山的一花一草和一群生机勃勃、活泼可爱的小动物。一路上，我还看到了许多不知名的植物。其中有一种花极为特别，有些像蒲公英。花是深红色的，好像一个毛茸茸的大绒团，被周围的绿叶映托着，漂亮极了。似乎在说：“我真漂亮呀！你们都不如我。”不过这种花在青秀山上很常见，一眼望去，几乎到处都是。
我们一路欢声笑语，边走边玩，不知不觉达到了山顶。山顶上有一个桃花岛，那里的桃花已盛开，好多游客在那里拍照留念。
最令人高兴的事情是我们见到了小松鼠。堂妹小予听说我去年暑假在青秀山上见过松鼠，所以这次她就是冲着看小松鼠去的。上山的路上，她一直在念叨为什么没有见着松鼠呢。下山的路上，我突然看到路旁的树上有一条棕色的大尾巴。我激动地大声喊叫：“松鼠！松鼠！我看到了松鼠！”堂妹立马跑过来，也跟着兴奋地大叫：“松鼠！真的是松鼠！”我们的叫喊引起路人注意，大家都凑过来看松鼠。我从爸爸手中抢过我们事先带去的松子喂它。大概是我们的过于热情，小松鼠一下子就跑进草丛里不见了。我们仍呆在原地久久不愿离去，多么希望它能再次现身，但它最终没有再出现。不过，我们希望能看到小松鼠的心愿已经实现了。
这次青秀山之行，我玩得很开心！
广西清明习俗作文400字【二】
2月21日上午，我、父亲和母亲等一行十几人驱车去广西南宁青秀山游玩。
一到停车点，刚下车，我就知晓了什么叫人山人海、车水马龙。青秀山大门的入口处堵得水泄不通，到处都有人。游玩下山的人满脸都是笑，正打算进门的人却是满脸哀愁，仿佛在说：“呀！这么多人，如何去游玩啊？”
走进大门，只见大路两旁的树木茂盛极了。它们仿佛一把把大伞，把炎热挡在外面，把清凉带给游客。它们又仿佛一个个士兵，保护着青秀山的一花一草和一群生机勃勃、鬼灵精怪的小动物。一路上，我还看到了很多不知名的植物。其中有一种花极为特别，有的像蒲公英。花是深红色的，仿佛一个毛茸茸的大绒团，被周围的绿叶映托着，漂亮极了。好像在说：“我真漂亮呀！你们都不如我。”不过这种花在青秀山上非常容易见到，一眼望去，几乎到处都是。
大家一路欢声笑语，边走边玩，无声无息达到了山顶。山顶上有一个桃花岛，那里的桃花已盛开，好多游客在那里拍照留念。
最让人开心的事情是大家见到了小松鼠。堂妹小予听说我去年暑假在青秀山上见过松鼠，所以这次她就是冲着看小松鼠去的。上山的路上，她一直在念叨为何没见着松鼠呢。下山的路上，我忽然看到路旁的树上有一条棕色的大尾巴。我激动地大声喊叫：“松鼠！松鼠！我看到了松鼠！”堂妹立马跑过来，也跟着兴奋地大叫：“松鼠！真的是松鼠！”大家的叫喊引起路人注意，大伙都凑过来看松鼠。我从父亲手中抢过大家事先带去的松子喂它。大概是大家的过于热情，小松鼠一下子就跑进草丛里不见了。大家仍呆在原地久久不愿离去，多么期望它能第三现身，但它最后没再出现。不过，大家期望能看到小松鼠的心愿已经达成了。
这次青秀山之行，我玩得非常高兴！
广西清明习俗作文400字【三】
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
荡秋千
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
天津市天文学会理事赵之珩介绍说，清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达 550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。
赵之珩表示，由于全国各地春天到来的时间不一，因而踏青节也就有先有后。农历二月二为福建一带的踏青节，三月三为陕西一带的踏青节。北京、东北由于春来得特别迟，到了五月初五才开始踏青。由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的\'心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
广西清明习俗作文400字【四】
话说马可波罗于元朝来到中国旅游，可是如今不知过去了多少年了。现今马可波罗他闲着没事，便乘着专机来到广西，准备周游广西风景胜地，然后出一本书来记录现在的广西。
他先马不停蹄地赶往刘三姐的故乡—宜州。
在山歌节上，人们穿着漂亮的民族服装。在一起互相对唱着悦耳的山歌，此情此景，让马可波罗兴奋不已。他一边拿着摄像机到处拍照，一边穿梭于人群中，还情不自禁地用不大流利的中文唱了几句呢，周围的人听到唱歌被逗得笑破了肚皮。让马可波罗感到不可思议的事是宜州家家户户都有彩屏液晶电视，有很多家还买了轿车。
马可波罗逛够了宜州山水，又来到了天峨，参光水电站，水电站实在太大，横跨大河，像一个巨大的水上城堡。奔腾的河水犹如千万铁骑在水电站前荡漾，滚起巨硕无比的浪花。马可波罗问了一下工作人员发电量有多大，可答案着实吓了他一大跳。马可波罗深处大拇指一遍又一遍地惊叹道：“广西厉害啊！”
马可波罗还有点不服气，决定到一些偏远的山区看看。可是不看不知道，一看吓一跳。村民自发修水泥公路，齐心协力建起水泥房和砖房，路通了，电通了。城市与乡村，人与人的心也通了，大家都在努力建设着自己美好的生活。
马可波罗彻底服了，他继续游玩，在广西留下了他的足迹。马可波罗后来出了一本《广西游记》，则会本书成了世界畅销书籍。马可波罗确信中国改革开放是成功的，中国的前景一定是长空万里！
广西清明习俗作文400字【五】
期末考试前，父母答应我，只须考一个一百分，就可以送给我一个特别的“礼物”——暑假带我去旅游。结果，我真的考了一个一百分，于是，今年暑假，我就和父母一块去广西旅游。大家乘坐商务车，一路欢歌笑语，在路上，天一会儿下雨，一会儿出太阳，就像孩子的脸一样，一会儿哭，一会儿笑。
经过了十几个小时的路程，大家终于到达了1、站“阳朔”。在阳朔，大家逛了西街，然后又到了遇龙河，在这里，大家坐着竹筏，游览了漓江，我看到了远处的青山和江边绿油油的树木，还有脚下碧绿的漓江水。漓江的风景真美呀！
2、站，大家到了北海。大家去了北海银滩，我看到了广阔的大海和银白的沙滩，我非常兴奋。在这里，我感受到了海风的清凉和沙滩的柔软。
3、站，大家乘船到了涠洲岛，我不只看到了无边的大海，还看到了落日中的彩云和岸上成堆的珊瑚。我最兴奋的是和父亲在大海里游泳，我被海浪拍打着，一会儿在浪尖，一会儿在浪底，又好玩，又刺激。我还不小心被海水呛了一下，海水又涩又咸。
4、站，大家到了“德天大瀑布”。这个瀑布是亚洲1、大跨国大瀑布，它横跨中国和越南两个国家。我感觉这个瀑布是我所看到的最美丽，也是最大的瀑布，它就像一层层巨大的珠帘，从高山上坠落下来。大家上了山，看到了中国和越南的界碑。还看到了不少卖土特产的越南人。
这真是一次愉快又难忘的旅游啊！我不只领会到了怎么样赏析美景，还学到了不少自然常识。这是我所得到的最好的“礼物”。
广西清明习俗作文400字【六】
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
