当前位置:首页>写景>

走全椒太平桥作文600字(梅川水库作文600字左右)

走全椒太平桥作文600字(梅川水库作文600字左右)

更新时间:2023-06-17 18:41:31
走全椒太平桥作文600字(梅川水库作文600字左右)

走全椒太平桥作文600字【一】

周末,我和妈妈乘车去太平河踏青。透过车窗向外望,马路两侧的迎春花舒展着黄色的花瓣向人们挥手致意,好像在告诉人们:春天来了,春天来了!

很快,车行驶到了太平河畔,我和妈妈下了车。举目远眺,初春的太平河与夏日的太平河截然不同。太平河畔不见了夏日的盛景,两岸的树木还没有脱去铅灰色的冬装,只有垂柳的柳枝上冒出了黄绿色的嫩芽芽;遥望茫茫草坪,还是枯黄一片,走近了,方能看到娇嫩的小草已经从枯黄的草叶里探出头来,正好奇地打量着这个精彩的.世界;冷冷的春风吹过,宽阔的河面上泛起一圈圈涟漪,在阳光的照耀下,水波潋滟,波光粼粼……

勤劳的园林工人已经开始忙碌了,他们要么在清除杂草,要么在在施肥,要么在浇水……虽说是春天,天气还是有点冷,我不由自主地裹紧了身上的衣服。但是天气的寒凉并没有影响游人的兴致,河岸边的游客,或是在捞鱼,或是在垂钓,或是在烧烤野炊,或是在沙滩上“采沙”,或是在放风筝,或是在挖野菜……

我像一只刚从笼中放飞的小鸟,尽情尽兴地享受着大自然的自由自在。我也像其他孩子们一样挽着袖子在河边捞着鱼虾,还真是幸运,居然有一条小泥鳅和田螺肯眷顾我,我把它们放在一个大的果冻壳里,这两个小生命便成为我“临时的伙伴”了。

我们沿着太平河畔边走边玩,不知不觉地来到了河尽头的浅水滩。水里那些光滑的多姿多彩的石头诱惑着我蹲下身子挑石头。河里的石头色彩缤纷:有玛瑙红的,有松青的、有白色条纹的,有彩色斑点的,有玉白色的,有黑色的,棕色的,深灰的……一眨眼的功夫,我的塑料袋已经不能再承载了,我也有些拿不动了,只好做回家的准备。我放生了我的两个“临时伙伴”,开始往回走。

我恋恋不舍地望着河滩里那些冲我挤眉弄眼的石头,无奈地摇了摇头,叹息道:“下次再来和你们亲近!”

走全椒太平桥作文600字【二】

太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式,约形成于清代初叶,用两片玉子即竹板伴唱的北京民间小曲。

如今也是我国的非物质文化遗产之一。

非遗非遗,式微已久。

此书由太平歌词家传渊源的相声演员王双福先生撰写,阐述了太平歌词的历史渊源,艺术特点,艺术传承并对一些经典作品进行了赏析。以及其中不经意提到了以前这些曲艺演员饥一顿饱一顿,受了欺负还得赔笑脸的艰辛日子,但却仍然满腔热情,创作出无数经典,实在令我辈佩服。

其实当初之所以会看这本书,是想选本有点意思但又不容易入迷的闲书上课看……

然后我就被这本书封面上身穿长袍,左腿微屈,左手扶腰,右手握扇的老爷爷吸引住了,见他一双圆目望向右前方,嘴角微微扬起,好似下一刻就要开口把那千古英雄美名传。

精神极了!(也可爱极了嘻嘻)

再接着我一瞧这书名:太平歌词。

哎哟,口气不小。

不知这歌词是怎个太平法。

于是我从图书馆借了回去,然后一直拖到今天才看……

序言就引了一段以前曲艺演员在演出前常用的定场诗---《西江月》:

道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄春秋,秦汉兴亡过手。

青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。

出自杨慎所做的《廿一史弹词》,也是《东周列国志》的开篇。(嗯,又一本没看完的)

《廿一史弹词》顾名思义,即用浅显的文言讲正史,每卷皆有弹词注,前面的《西江月》便是在第四段:说三分两晋西江月。那个著名的《临江仙》(滚滚长江东逝水)也出自此。不过是第三段:说秦汉临江仙,不是说三国哦。弹词注写得很棒,而且只有十段,很快就能看完了!!!

不得不说,这个定场诗用得真绝,道尽朝代更迭,英雄成败,何等豪迈悲凉。

咳咳,跑题了。

“太平盛世唱欢歌,天下歌舞庆太平”的太平歌词据说起源于清朝顺治年间,清军入关时期。战事平息,将士回音,马鞭敲打马镫发出声音,有士兵随之哼唱小曲,这军歌便产生了太平歌词。

而“太平”二字,便是将士们对刀枪入库,马放南山的殷切期望。

有些艺人,还会使用白沙撒字来配合演唱。

源于宋代的沙书,后拉来演变成相声艺术在明地即露天画锅(圈块地)演出时招徕观众的一种方法。

清咸丰年间,相声艺人朱绍文(艺名穷不怕惯用此技法。

穷不怕,这可是个奇人。

落第秀才出身,沦落京城街头。

在他所用玉子上,刻着:

满腹文章穷不怕,五车书史落地贫。

旁人尊称“穷先生”。

刚看到这里时,我有些不信。

先生又如何,前面还有个大大的“穷”。况且,是真的不怕穷吗。

不过是对艰难世事,怀才不遇的.一腔愤懑罢了。

就如清代文人杨曼卿《天桥杂咏》所说:

……

频敲竹板蹲身唱,谁道斯人不怕穷。

……

文章扫地寻常事,求得钱财为养家。

人生艰难,相声艺人更是如此,家无隔夜粮,身无御寒衣,倘若下雨刮风,便没了生计,还有国孝歇业,平时开张又不知能得多少,一日下来,口干舌燥,腹中空空,赚得钱几文,徒呼奈何。更别提被视为下九流,不知多少地痞流氓,受了欺负,还得赔笑脸。

然而穷先生在忍饥挨饿时,看着街上琳琅满目的点心小吃,写下了脍炙人口妙趣横生的《饽饽阵》,固然有聊以自嘲,苦中作乐的意思,但看到最后这句“那好与不好您多担待,我要念众位,那合家欢乐是福寿康宁!”吉祥话,我突然觉得,饥肠辘辘又如何,受人白眼又如何,至少他在挥洒自己的才华,全力以赴的写到最好。

想来在他写完时,应会想:古人望梅止渴,今我写词充饥,饿如何,穷如何,一只妙笔,满腔才华,何曾怕!

说到《饽饽阵》,后来民国年间,一曲艺艺人在演唱时,因第二句馅儿饼回营勾来了救兵中的“馅儿饼”与“宪兵”相似,被压场的宪兵扇了好几个嘴巴扔出场馆。

穷先生的劝世文言辞豁达,好似其名。

其《不求人》:

天下雨,

地上滑,

自己儿栽倒自己儿爬。

要得亲朋拉一把,

还得酒换酒来茶换茶。

这个让我想起来了去年暑假慰安妇纪录片《二十二》中的民谣:

天上下雨地上滑

自己跌倒自己爬

自己忧愁自己解

自流眼泪自抹干

只不过穷先生的侧重于人与人之间的关系,《二十二》则是世事无常,再多苦难,都只有自己一人,咬牙挺过。

最后,穷先生的《劝人方》:

那庄公游玩去城西,

瞧见了,

他人骑马是我骑着驴,

又见一个推小车的汉那,

比上不足是比下有余呀,

楼层也得分上下呀,

世上有穷也有富的,

要饱还是那家常饭,

要暖还是那粗布衣,

……

人生好比是混水的鱼呀,

父母养儿鱼生子,

子孝贤孙水养鱼,

弟兄们相和是鱼帮水,

妯娌们合美是水帮鱼,

……

人到二十花开了枝,

人到三十花正旺,

人到四十花谢了枝,

人到五十容颜改,

人到六十就白了须,

七十八十争来的寿,

那九十一百古来稀,

黄泉路上可没老少,

不定早晚与来迟,

今有得,

今日脱了鞋和袜,

明天就不定提不提,

花棺彩木是量人斗,

后怕落半领席,

灵前摆上三杯酒,

后怎能又把酒吃,

你空手来的空手去,

万贯家财你拿不走的,

趁着胸前有口气呀,

行好积德美名是赚的。

走全椒太平桥作文600字【三】

中午时分,我们到达景区游船码头,坐上快艇到了第一岛——“八卦岛”,岛上有许多带八卦图的建筑,还有几个算命大师,我对这不感兴趣,草草看了几眼,便向下一个岛出发了。

下一岛是“猴岛”,顾名思义,就是有猴子的岛屿啦!突然传来一阵欢笑声,赶快去看个究竟,哦,原来岛上正在举行一场有趣的“猴子运动会”!只见一个大舞台的中央,端坐着四只大小不同的猴子,主持人告诉观众一只大猴子代表中国队,一只稍小的猴子代表日本队,剩下的'两只当啦啦队,这就组成了两队,可以进行篮球比赛了。哨声一响,比赛开始了,“中国猴”首先投篮,投中了一个好球,赢得了观众和啦啦队热烈的掌声。该“日本猴”出场了,只见它胆战心惊的把球往篮框里一投,结果没中,主持人说日本啊你还是不如中国队吧,“日本猴”灰溜溜的低下了头,大家早以笑得合不拢嘴了-----看完了表演大家马上和可爱的猴子合影,然后我们恋恋不舍的离开了这个岛。

接着,我们去了最后一个岛——“龙窑寨”。一上岛就看到许多大小不一、形状各异的陶罐。原来这个岛先前是做各种陶罐的作坊。来到一个制作中心,看到许多人正在那里专心的做自己的陶罐作品,手上脚上都是泥,可是他们却很开心。

天色渐晚,我们结束了太平湖之旅,有开心,有美景留在了心里。