小学生作文阿勒泰桦林公园【一】
那天，我游览了位于绵阳西郊的西山公园。我跨进高大宏伟古色古香的“西蜀胜景”牌楼，一股浓浓的香气朴鼻而来，醇香沁入心脾。哦！我立即意识到，这正是八月桂花香的时节。
我快步穿过长廊，走进桂花园，桂花园里已聚集了很多赏桂的游客。天高气爽、秋风习习，园里盛开了多种多样、颜色不同的桂花。银桂，白白的；金桂，金灿灿的……桂花的花球一丛丛、一簇簇挤满了花枝。
接着，我游览了玉女湖、蜀八仙殿、子云亭、蒋琬墓等景点。
碧波荡漾的玉女湖心，汉白玉玉女雕塑婷婷玉立，荡舟游客的欢笑声此起彼伏。湖边清澈的玉女泉水从崖缝中潺潺流出，叮咚作响。崖上那栩栩如生的摩崖造像形态各异，他们有的像在静观潺潺流出的玉女泉水；有的又像在侧耳倾听泉水叮咚；有的合掌闭目对众多游人念着“阿弥陀佛”……
掩映在苍松翠柏林中的蒋琬墓，坟墓高大墓台高筑，墓碑上雕刻着“蜀蒋恭侯墓”的楷书大字。为了纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的接班人蒋琬，还在蒋琬墓旁修建了“蒋恭侯祠”，恭侯祠前有高大的蒋琬塑像，祠内陈列了蒋琬的生平、功绩。
殿宇高大雄伟的蜀八仙殿，相传是蜀中八仙之一尔朱仙的修行圣地。
为纪念西汉文学家杨雄而修建的子云亭是西山公园里最高的古建筑。子云亭因唐朝诗人刘禹锡《陋室铭》中，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”之佳句而名扬天下。
西山公园里的博物馆，近万件的馆藏文物更是令人惊叹。出土文物，东汉说唱俑笑容可掬，上身赤裸，下穿大管裤，以手拍肚，真是令人捧腹大笑。栩栩如生的陶猪、陶马……令人目不暇接。
馆里还收藏了历代的青铜器、青瓷、青花瓷；尤以铜马、铜佛像、摇钱树等绵阳汉文化遗存最为珍贵。
公园里还有美丽的园林景点三十余处，处处都美不胜收，游人如织。
西山公园真是融文物古迹，自然风光为一体的旅游胜地。
小学生作文阿勒泰桦林公园【二】
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的`一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
小学生作文阿勒泰桦林公园【三】
最初开始阅读《我的阿勒泰》是一个打发时间的偶然，可是看着看着我不禁沉浸其中，如今书已看完，我也有了自己关于这本书引发的感想。
本书的作者李娟一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲，随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙，家庭以裁缝和小杂货铺店为主，因此对阿勒泰充满了有如对生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比较轻松、欢乐，她的文字也都透着幽默，但是她又经常会在文章的最后几节来个大逆转，开始思考人生，变得十分严肃，不过她连接的非常好，不会让人觉得这几节是作者生搬硬套，强行升华主旨。就像《阿玛克家的小儿子》中，她一直在写她和阿玛克家的小儿子之间发生的事，在最后一节突然开始表达对身边故人都相继离去的苦恼。一开始，我觉得有点莫名，怎么就突然从玩笑般的拉家常变成了人生哲理，这个改变未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。这次，我发现阿玛克家的小儿子或许是当地众多青年的一个缩影，所以他的形象才会被塑造得那么鲜活，并且趣味十足。他的离开也代表了当地青年的离开，他们为了更好的生活，都选择了进城打工，只有包括作者在内的小部分人选择了留下，因此作者感到了孤独和苦恼。
在我看来，李娟的文章大致可以分为两种，一种是感叹家中的亲情，另一种是赞美当地人的淳朴。
《想起外婆吐舌头的样子》就是在感叹她和外婆之间的亲情。作者在叙述了与外婆之间的若干感人事件后，就开始表达对外婆的愧疚以及对未来的思考。这篇文章读起来很有一气呵成的感觉，文中外婆吐舌头的样子描写得活灵活现，文章的字里行间也充满了作者对她外婆的爱，让我动容。让我感触最深的还是最后一节的思考，其中的深意只可意会，不可言传，也让我明白了碰到任何事大不了吐吐舌头而已。
而《摩托车穿过春天的荒野》则赞美了当地人的淳朴。文章中作者和她叔叔一路上接受了当地人真诚的帮助。作者在最后把当地人民比作了玛瑙，我想那是因为当地人有着一颗与玛瑙一样美丽的心。在这最后说“我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”，让人不禁感叹都市中陌生人间真诚的稀缺。
柴静曾评论道“李娟写的不是小说，也不是童话，就是自己的生活。她并不是在简单地临摹自然，这样的真实里饱含着诗的精神。只有对万事万物的感受永葆清新的人才写得出来这样的文字”，我觉得这完美地表达出了李娟的文字带给我的感受。李娟的写作功力十分了得，她的描写十分生动，让我对于描写有了新的感受。总而言之，《我的阿勒泰》这本书让我收获良多。
小学生作文阿勒泰桦林公园【四】
这本书是微博上喜爱的几个写手大力推荐的，看了下内容也是比较偏爱的，可没想到买回来后竟成了厕所读物，半天也没个结束。倒是这次中秋回成都，因为出租房里只有一台电视，所以大部分时间我就用来啃书，上次这样啃完的是《rework》，挺有意思的一本小书，真的可以称得上是小书，一章就是一页纸的内容配上一个有趣的插图，虽然会有浪费纸的感觉，但插图真的很有心思，而且内容也言简意赅，直扣中心，不浪费字。而《阿勒泰的角落》这本书，当然不是说有浪费字的意思，只是一大段一大段的描写，除了让我佩服文字描述能力之外，我好像沾惹不到一点浪漫情怀，全书让我最喜欢的是作者的母亲，在字里行间慢慢显现出的这位母亲，时而有孩子的稚气，时而有商人小小的奸诈，时而有一家之长的风范，总而言之，在书里是个什么都会的人，敬佩得不得了。
阿勒泰，地处北疆，去过新疆的人都知道，南边比北边富裕，而阿勒泰应当属于北疆中比较贫乏的地区。然而在这个地方，作者的一家跟随牧人的行走、居住，体验着千百年流转下来的游牧生活，看着千百年来形成的草原、戈壁滩的景色。这里，物资是匮乏的，但在作者的笔下的生活却是蓬勃旺盛的，虽然天气恶劣、环境恶劣，有无边的空旷和寂寞，但都能让人感受到美，生活的美。我总是想把这一切归功到作者的母亲身上，不知是否偏颇。作者其实应该也算是个任性多情而敏感的小姑娘吧，不然如何能感受这大自然的美妙和生活在大自然之中的人儿的美妙，然后写出来和和大家分享呢？
“还有一个两岁的小孩一直坐在我对面，绯红的脸蛋，蔚蓝色的大眼睛，静静的瞅着我。一连坐了两三个小时都保持着同一个姿势，动都不动一下，更别说哭闹了。
我大声说：谁的孩子？
没人回答。车厢里一篇鼾声。
我又问那孩子：爸爸是谁呢？
他的蓝眼睛一眨都不眨的望着我。
我想摸摸他的手凉不凉，谁知刚伸出手，他便连忙展开双臂向我倾身过来，要让我抱。真让人心疼。这孩子身子小小软软的，刚一抱在怀里，小脑袋一歪，就靠着我的臂弯睡着了。一路上我动都不敢动弹一下，怕惊扰了怀中小人安静而孤独的梦境。”
这是最后一章的最后一段话，读完我发现我的嘴角上翘而不自知，是了，我想到曾今也有一个小人儿靠着我的臂弯。他一直哭，要找妈妈，我便抱着他找妈妈，我一直记着那小小软软孩子，温暖极了。结尾的这一刹，我想，我和作者的心是那么的贴近。
最后，当然我不免俗的很想去阿勒泰走走，看一看作者笔下的那些人事物，只是不知道能否受得住恶劣的环境，对此虽有些汗颜却也无能为力。
最近想去的地方很多，特别是想去我所爱所崇敬的那些历史人物的墓地上走走，想去宣帝杜陵去看看那“故剑情深”“南园遗爱”的深情，还有文天祥还有明朝那些事儿里的很多人。可是我这脑袋似乎也记不住那么多名字，那些名字我还能去追忆，这就是为什么我赶着趟的要写这篇文章的原因。记下来吧：
西安是一定要去的，且不说我喜爱的唐王朝，还有很多很多的那些人，那些故事。“功名竟在长安道”，长安长安，念着念着全身上下就不自已的荡漾出一种情怀，这个地方怎能错过。当然，还想去敦煌，看一看那些壁画，为的是当年离家去国在这里一刀一笔刻下美丽佛像的壁画师，当年他们是以一种什么样的心情来到这里，完成这些美丽的让后人敬仰的佛像壁画呢？还有洛阳、开封，数不完呢。
小学生作文阿勒泰桦林公园【五】
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家（我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
某天来了一个挑着一担鸭子的人，说这些鸭子是新品种，虽然是鸭子，却长着鸡脚，叫做“鸡脚鸭”，不需要下水，长得很快。按照现在的说法，这可是解决用户痛点的新产品，父母很开心，买了一批，价格比一般的鸭子高不少。养着养着，呃，这些鸭子和平常的鸭子并没有区别，后来才知道，原来是这些鸭子在小的时候被剪去了蹼…
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆；城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
小学生作文阿勒泰桦林公园【六】
三水这里有一座美丽森林公园，我爱美丽的森林公园！那里空气清新，风景优美。
来到森林公园，一定少不了到孔圣园一游，三水孔圣园是华南地区最大的孔庙，啊，你看，旁边一片茂密的树木长得郁郁葱葱，密密层层的枝叶把整个森林封得严严实实的，看见我国伟大的思想家和教育家--孔子的雕塑，很多游客给孔子上了一簇香……进入园内的书斋房，各种记载着历史文化的竹片书摆放在书架上，在这里顿时可以感受到博大精深的中华民族传统文化的熏陶。走近孔圣园，这个充满文化内涵的“圣”地的空气里，你还能到嗅到浓浓的文化气息。我爱有着深深文化的森林公园！
来到卧佛山，卧佛山一尊最神灵的金装大卧佛全长108米，高16米。卧佛一手枕着头，一手自然地放在腿旁边，脸上带着慈祥的微笑。右臂作枕，左臂平放于体上。大佛姿态舒展而从容，表情柔和而安详。据说在最灵验的大佛前祁福，上头柱香，肯定心想事成，自然行大运。我爱神圣的森林公园！
一眼望去，卧佛旁边有一片绿油油的山坡，那就是滑草场，山坡上长着各种各样的野花，有红的、白的、黄的、紫的……五颜六色，美丽极了，小草偷偷地从土里钻出地面，在春风中，小草摇摇摆摆，从远处看，一大片一大片的绿，真好看。游客们坐在绿油油的草地上有说有笑，一些顽皮的小孩子们一边跑一边放风筝，还有的在高高的斜坡上顺势滑下，高兴极了。沿着弯弯曲曲的羊肠，有不少运动爱好者一大清早就来跑步，也许是因为早上的空气清新吧。旁边的湖水清澈见底，一阵清凉的微风吹过，水面泛起一个个小波纹。湖的四周，一排排柳树犹如一位位仙女在看着镜子梳理打呢！湖上游客雅致的在湖上划船，别有一番韵味，我爱美丽的森林公园！
美丽的森林公园秀色可餐，早上时鸟语花香，中午则热闹不休，夜晚的森林公园在月亮的照映下也别有一番情趣，我爱美丽的森林公园！
