关于拒绝诱惑的800字作文【一】
厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象。”年少的我们，总想越过世俗的篱墙，去寻求那万千浮华，却不知篱墙外密布的陷阱，深陷其中，被束缚了脚步。
愿从心，莫让浮华染。“采菊东篱下，悠然见南山”，他向往的是悠然恬淡的田园，他也曾志向报国，入朝为官，可他却看透官场的污浊，不愿与人同流合污过着尔虞(本文来自：湖北招考网EDu-hb.com我诈的生活，于是他回归田园，过那“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，树立起田园诗派的丰碑;一星升起，他照亮的是整个大唐盛世，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他从蜀地走来，又走向了那无数人献艳的宫阙，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他终究受不住那做御用诗人的屈辱，傲然离开宫阙，踏上征途，他用他的飘逸、不羁，留下“诗仙”的.美名。
愿顺心，莫被世俗困。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头，我是时间最美的情郎。”正如诗中所言，仓央嘉措是雪域高原上最大的王，坐拥无数权力，但他向往的是自由自在的生活，在浮华面前不为所动。面对众人的不解，他选择顺从本心，不为世俗所扰。于是，他以星辉为谱，月下独奏，奏出不朽华章。
愿固心，莫让梦想失。纵览青史，多少人摒弃浮华功成名就;多少人拜倒在浮华脚下，坠入无尽深渊。十里洋场中，她不为金钱所动，意乱情迷中她独自散发阵阵幽香，她对文学的追求使他不被(本文来自：湖北招生网浮华所惑，世俗所扰，从而名留青史，她是一代才女，张爱玲;荧屏上，它们是万人瞩目高挂云端的明星，而光辉背后，他们是的奴仆，吸食毒品，被浮华所惑，他们是房祖名、柯震东等众多吸毒明星。他被美色所诱，冲冠一怒只为红颜，吴三桂引清兵入关，只引得无数骂名;曳尾涂中庄子逍遥游于世创造哲学之巅。固守本心，梦想触手可及，为浮华所扰，梦想迷失方向。
莫让浮华沾染尘心，
莫被世俗束缚翅膀，
莫使梦想迷失方向，
愿从本心，摒弃浮华。
关于拒绝诱惑的800字作文【二】
珍珠本是沙，只不过珍珠之心不平凡，沙还是沙，因为甘于平庸。闪亮的珍珠，追根溯源，不过是一粒尘土。只因为这样的尘土学不会安分守己，宁愿受河蚌千百万次侵蚀，最终磨炼出圆润璀璨的外衣，受人追捧，脱颖而出，成为传世永恒之宝。不安于平庸，才能绽放光彩。美国总统林肯，生于鞋匠世家，父辈们辛辛苦苦一生仍是卑微如沙粒，不被人们所知，所以他决心拒绝平庸，展现自己的才华，他用毕生精力为国为民，成为了万人敬仰的平民总统，受人尊敬，为人赞颂。
《渔父》里的屈原，宁葬身鱼腹之中，不愿苟活而随波逐流，也是这个道理。江畔渔父隐于江湖之上，沧浪之水拍打着那条小船，一辈子总是飘飘无所依。而屈原却在湘江水中得到了永生，千百年来，人们纪念他，歌颂他。历史的车轮滚滚而来，只有不甘于平庸的人才能在浩浩洪流之中找到自己独特的位置，不至于被卷入其中，裹挟成卑微的沙土。拒绝平庸，要有独到的眼界与过人的胆识。
如今身价上亿的富豪马云，回首当年，也不过是一介平凡教书匠人。若他屈于命运的玩笑，就只能埋没于人海茫茫中。可他的心不甘于平凡，他有独到的眼界，纵观时局，慧眼识珍珠，透过重重迷雾看清了，认定了未来市场的前景，于是放手一搏，坚守十五年，遭人蜚语，受人冷落，这才成就了他如今的商业帝国。他实现了华丽的转身，丑小鸭变白天鹅，有时候，就是这么简单，一颗不甘平庸的心即可，一股坚守自我的劲即可，一双独到的慧眼即可。珍珠忍受住了河蚌千万次的磨砺，所以成功的转身需要更长时间的等待。姜太公钓鱼等了八十年，白眉白须白花头，这才等来了周文王的诚恳邀约，助大周八百年兴盛。刘邦喝酒自醉了四十年，红衣红缨赤帝子，这才等来了百年不遇的天下时机，率义军反暴政建立雄汉伟业。不平凡的人有的是耐心，他们懂得守候，等待机遇，懂得拒绝平庸绝非纸上谈兵的信口开河。再有如李白大呼我辈岂是蓬蒿人！他信奉天生我才必有用！，所以他用诗歌为后世留下了一个盛世大唐的风光，他或是一介布衣，也不是个平凡的沙土，他是另一种珍珠，更加名贵。赢得了后世的赞誉，受人们千秋万代的赞誉。诚然，他在当世是平凡不过的，却在后世的青史上留下璀璨的一笔辉煌。
愿意成为珍珠的人，总有一颗不甘于平庸的心，换而言之，有不平凡的心胸，就是英雄。
关于拒绝诱惑的800字作文【三】
大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的恶呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的中国式过马路，无一不是群氓品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多麽可怕又可悲的事情！而法不责众的观念，更成了助长这种平庸之恶的借口。
无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上感动中国绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播﹔多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到勿以恶小而为之是远远不够的，只有做到勿以善小而不为，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝平庸之恶，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
