有关议论文的作文400字【一】
缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。
爱国是屈大夫披发行吟“宁溘以流亡兮，余不忍为此态也”毅然选择汨罗江滚滚江波的悲壮之举；爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念，洒秦国宫殿的英雄气概；爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著情怀；爱国也是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；爱国是秋瑾“一腔热勤珍重，洒去犹能化碧涛”的慷慨激昂；爱国还是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我荐轩辕”的牺牲精神；爱国更是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命英雄主义与乐观主义的豪迈气概……
不要以为爱国只是光喊口号，其实爱国可以渗透于你生活中的点点滴滴，当你双目凝视五星红旗冉冉升起，放声高唱国歌时，你已经受到了爱国的洗礼；当你徜徉于整洁干净的`街道，弯腰拾起一张不和谐的纸片时，不知不觉中你有了一次爱国的行为；当你奔波在赛场挥汗如雨或是为赛场上选手的胜利而欢呼雀跃时，你同样点燃了爱国之情的火炬；而当你坐在教室里，奋发图强，刻苦钻研，“为中华之崛起而读书”时，你爱国热情的潮水正如一江春水滚滚东去。
国家与我，似江河与水滴，离开江河，水滴如何存在？国家与我，似大地与万物，没有大地，万物如何竞相勃发？我与国家息息相关，我与国家休戚与共，我与国家共生，我与国家同存亡；唇亡则齿寒，户破则堂危。守护国家，就是守护心灵的家园，热爱国家，就是珍爱自己的生命。
请铭记列宁的话：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请再一次重温小平同志的话：“中国人民有自己的民族自尊心与自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣……”因为，“我们都有一个家，名字叫中国”！
有关议论文的作文400字【二】
铁的纪律是一个军队强大的保证，是一个国家富强的条件，是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律，在战国时，孙武在演兵时，用纪律斩了两个受宠的妃子，在战场上正是有好的纪律，才能使鲁国大胜，这便有了曹刿论战。到了今天，我们敬爱的周总理抛开领导地位，同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今，都证明了纪律是非常重要的。
在学校，正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序，没有争吵，使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作，学生认真的学习。
在一个国家成立之前，法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝，不仅飞不起来，还会被吹得满地乱滚，只有法律这条线，风筝才会飞起来。虽然光有线不行，还要结实，如果纪律松懈，邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧，诸葛亮也不会将爱将马谡处。这不正是纪律严明吗？也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要，那对一个学校来说更应该放在第一位了。
我们是一个学部，一个集体，纪律更是不可缺少的，课上、课下如果没有纪律的约束， 那整个校园岂不成了菜市场？
不管怎么样，还是一句话，好的纪律是成功的保证。
有关议论文的作文400字【三】
过去有许多老规矩，如“不许管闲事”“做客时不许随便动主人家的东西”等，这些从小事就要被要求遵守的准则。不久前，网友把老规矩重新整理贴到网上，引来热议。我认为这些老规矩是我们的传统文化。我们要继承他，但同时，老规矩也有不好的，因此我们要发展它。
老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家，生活习惯的标志之一。但老规矩，也有不好的。如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷，没有人情味。这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。
再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。假如，客人随便动主人家的东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。
老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的，对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，在恰当的恰入时代精神。
总得来说，便是推陈出新，革故鼎新。只有老规矩中老中去旧，才会使老规矩得以流传。
有关议论文的作文400字【四】
一想着从那情窦初开的年纪就开始每个月带着不一样的鲜红的东西过日子，更觉得女人她是一种特别让自己不愿意做的种类。如果我是一个男人我不知道自己有没有现在这样真切的想法，或许不会吧，因为男人也挺讨厌女人的婆婆妈妈的，又或许会，因为女人也永远不懂男人身上所肩负的一切，家庭，事业，孩子，一切都随时可能压得他们喘不过氯来。
总希望着天下的男人能多疼爱一些女人，可女人总是时不时地会受到这样或那样的伤害，那就是男人带来的，但在给她们带来伤害的时候她们往往还要不停地去靠近那些曾经伤害过自己的物体，这也是女人讨厌之一。这也是有理可原的吧，因为女人天生就有一个依赖或者需要呵护的心，所以还请天下的男人好好疼爱自己身边的每一个女人。
可我又是多么希望每一个女人都能像毕淑敏笔下的女人一样－她很生动切实地把女人比成了脚，而男人就自然地成了伤害脚的`那只鞋，鞋合不合适也只有脚自己知道，如果真的那只鞋不哪一天伤害了自己的脚，那还是脱下那只鞋哪怕光着脚走。是的，宁愿脱掉它也不要将就地穿着，我相信光着脚的女人也能走出自己的优雅姿态，这样的女人可以自由地踩踏着撒在地下的柔和的阳光。
女人是当今时下观注度较高的人群，话又说回来现在的社会不像以前的历史了，女人永远是抬不起头的，现在也是女强人盛行的年代了，如果我们要做回一个信心十足的女人，那我们就得对其他的依付的东西少一些眷念，多一些果断。风云叱诧的杨谰乃是时下不少女性学之的楷模，包括我在内的，那也是把她作为了自己的标杆让自己的动力有了添加剂的作用，她在传媒介的传奇也女人的领军，她总是带着千千万万的现代苏醒有意识地知性女性把目光都投向了她。
做一个女人难做一个阳光的女人更难，为了阳光二字，要把所有的所有的困扰统统地踩在脚下。
有关议论文的作文400字【五】
是什么稳定了社会秩序？是什么让家庭更有亲情感？是什么让我们的学校学习更有氛围？
是规矩。
规矩让我们生活的秩序更加稳定和有条理，让我们在参与社会的生活当中有属于自己的角色扮演和角色表演过程。因为规则的存在，我们的社会才会因此而美好。如果没有规则，那么这个社会将会是混乱不堪的。
古人们在创造规则这个词语的时候，在此之前就已经出现了规则的现象。规则的现象出现之后，他们才将其化为文字。那么古人在统治社会的时候都有哪些规则呢？
在封建时期，很多皇帝位为了让自己的江山归属自己的统治、稳定民心，会采取一系列巩固皇位的做法与措施。每一位皇帝都会有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都会按照皇帝的指令去做。有了皇帝下达指令之后，社会变得繁荣，但是有了皇帝下达指令之后，民不聊生，这就在于皇帝殿下的规则是怎样的。这就是封建时期的规则。
随着人类社会的不断发展，社会规则也在不断完善，很多西方国家的社会规则也逐渐传到中国。一些西方思想和中国思想的结合，使得很多一些普遍的中国社会现象都有了规则可循。比如行车时靠右行驶，进公司之前要刷脸打卡等等。
这些都是规则的体现。因为有了规则，人们才可以大胆说每一句话，踏出每一个脚步。只有遵循的规则之后，我们的言行才能有所规范，没有规则的社会将会是混乱的。各种社会生活场景都需要规则，国家在逐步完善人民所创造出来的规则。我们要遵守规则，做一个守法的好公民，遵守国家作出的规定和道德之内的事情。规则指引着我们前行的道路，他能够帮我们照亮心中那充满着理想的大道，规则是我们进行社会生活必须要的条件之一，我们应该把握住规则，面向未来。
在当前的国际形势下，有人总结说，在公共场合极度有涵养的不会是中国人，被世界公认最有绅士风度的是英国人，而最为公共观念的是美国人，中国人在道德素质方面比较低下。我认为，中国人不是缺乏道德，也不是缺乏素质，而是缺乏规则观念和知识，他们不懂得如何去遵守不同场合的规则，而英国人和美国人所见识的场合很多，要远比中国人见过的世界更宽广，所以中国人缺乏的是遵守规则的观念。
面对规则，我们要勇于遵守。
有关议论文的作文400字【六】
老师常说要多向雷锋叔叔学习，可我想来想去也没有个头绪，最后爸爸给了我一个灵感，不如学习雷锋的锐意创新。我也来搞个小发明什么的，说干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了钳子、榔头、螺丝刀等等然后把我那辆破旧的模型拿出来看看有什么可用的东西，我要利用一切可以利用的东西，相信自己我一定可以的!
首先我用螺丝刀把各个部位的螺丝拧下来，转呀转，转呀转，废了我九牛二虎之力终于把这个生了锈的螺丝给拧下来了!我把它的壳拆开发现里面有个比较大的设备，这真是个意外的收获!爸爸走来对我说：“这个是个小的发动机爸爸的摩托车上也有一个，不过比这个大好几倍它的作用是可以使某个物体旋转或发动起来的。”我心想既然有此功能那我何不做个小小电风扇玩玩，既不用花钱也可以废物利用真是一举两得啊!说干就干我剪下牙膏的硬纸片镶在了发动机上面。之后买来了一个小型号的三圈电池和两条导线。我先把电池和导线用胶布黏在一起把导线的另一头黏在发动机上面，之后由导线通了电，电风扇中的发动机获得了能量转动起来了。啊!啊!啊!我成功了，真开心。我相信当雷锋叔叔的发明成功后也一定很开心很自豪!
学习雷锋好榜样，这次的锐意创新我给了我身边的小伙伴们看了，他们都说很棒我骄傲地他们说和这就是我学习雷锋争当先锋的结果。他们也争着说：“我们也要学雷锋，当先锋。小红说我要学习他的乐于助人小磊说我要学习他的爱党爱祖国。”
有关议论文的作文400字【七】
我们对环境做了些什么？这是值得每个人深思的问题。我们的公民至今仍有一部分人不是环保意识淡薄，就是没有环保意识，有的还在自觉不自觉地破坏着我们赖以生存的环境。
森林是地球之肺。可是在一些地方成片成片地砍伐森林，甚至连幼林也难以幸免；一些企业在建厂时就没有环保意识，把河流变成了他们的排污池；一些厂矿排污严重超标，他们与环保部门“捉迷藏”，把污染物排入空中、排入河流；公共场所或马路上，有些人随地乱扔垃圾；有的公共汽车驾驶员，出了车门就不再有环保意识，把车厢里的垃圾往马路上扫；有些清洁工为图方便，把路面垃圾扫进下水道里；一些街头饭馆，剩饭剩菜连同污水倒得马路遍地都是……这一幕幕，确实不能不让我们感到忧虑。如果我们不让这些人加强环保意识，不去制止他们破坏环境的行为，上个世纪末叶墨西哥城严重大气污染导致许多居民罹患疾病的悲剧，将会在我们身边重演。
环境与人类唇齿相依。人类走向文明过程其实也就是人类爱护环境，环境施惠于人的过程。保护环境，不仅仅是政府采取几项措施，新闻单位广为宣传，更为重要的是必须使我们每一位公民树立爱护环境，保护环境的意识，全民投身环境保护工作。也只有这样，环境才会报答我们。就像一位著名的环保学家所说的那样：“我们爱护地球像爱护我们自己，地球也将奉献给我们她所有的一切。
人类生存在环境之中，人类的一举一动都会影响到环境。这时，人的环保意识便显得十分关键。废旧电器该如何处置，“白色污染”该怎样解决，乃至如何对待周围的一草一木，说到底都是一个环保意识的问题；有了这种意识，增强这种意识，一些棘手的问题也就不再成其为问题。所以，增强环境保护意识是环境保护的根本。
面对被破坏得千疮百孔自然环境，我们采取措施也最终围绕增强人们的环保意识。环保意识的强弱反映了公民素质的高低，同时也是一个国家文明程度的衡量标尺，毕竟，我们不能要求每一个人都做环保专家，但可以让更多的人有更多环保知识。而环保知识的\'宣传又要从枝枝节节做起，只能是润物细无声，而不可能一蹴而就。
首先是抓住媒体（这一宣传阵地。这是进行环保宣传的有效载体，它覆盖面广，能够辐射各阶层，各年龄段。利用好电视、广播、报刊、网络，形成四者的互动与交融。比如多设立环保网站，宣传环保知识，设立环保论坛；另外，作一些环保的纪录片、公益广告等，潜移默化之中，人们的环保意识必然得到增强。
其次是抓好教育这块领地，当今中国已经形成人人重教育的良好局面。而孩子从小受到的教育将对他的世界观、人生观的形成起到决定性作用。让孩子从小就认识到环保的重要性和形势的严峻性，必将对环境保护起到良好的促进作用。我们可以把有关环境的知识写进教材，可以多在大学校园组织环保讲座。这样，从青年学生抓起，环境保护便有了后劲，便会生生不息地延续下去。
还有，政府要加强宣传力度，从上到下，统一意识，树立宣传栏、宣传牌，发放传单，让环保知识、环保意识进农村、进社区；让工人、农民、知识分子等社会各阶层都认识到环保的重要性。当然，我们要出台各种具体的规章制度，还要立法；对于破坏环境的“人类公敌”进行有力处罚，以儆世人。法律法规要进一步具体化，对工业排污、农业污染、生活用品污染进行详细明确的规定，使环境保护提到法制日程上来。
当前，我国经济发展仍然任务艰巨，经济仍然比较落后，工业时代刚刚起步；人们的文化素质包括环保意识还不够高，所以我国环保之路漫长而艰巨。然而，正如我国政府一贯强调的，要实现环境、资源、人口的协调发展，任何时候绝不能以牺牲环境为代价换得经济的一时发展。这就要求我国经济发展要走高质量、高效益之路，而不可盲目扩张。我国的教育事业在飞速发展，人们的综合素质也在不断提高。因此，尽管我们的环保任务极为严峻，但有了政府的大力支持和社会的全面进步，我们对未来充满了信心！
人类共同寄居的地球和共同享有的天空是不可分割的整体。让我们积极行动起来，为了地球上的生命，为了保护我们赖以生存的空间，从我做起，从身边的小事做起。我相信，有了科学的方法，再加上我们的实际行动，在不远的将来，我们将拥有一片美丽而完整的蓝天。
有关议论文的作文400字【八】
“出门回家都要跟长辈打招呼”，“吃菜不许满盘子乱挑”，“笑不露齿、话不高声……”当这些逐渐被人们淡忘的老规矩被重提时，突然间恢复了生机，并引发了我们的思考。
老规矩为什么正逐渐被人们忽视与遗忘？于其自身而言，并非所有老规矩都值得人们遵从与传承。相反，有些老规矩属于繁文缛节，有些属于迂腐教条，有些属于歧视妇女的封建礼教，还有一些带有迷信色彩和江湖习气的陈规陋习。就像《乌合之众》中所说：“没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步，”对这些已经被淘汰了的老规矩，我们也就没有拾起的必要。
而于时代而言，如今人们更多地崇尚自由，个性张扬。尤其是思想活跃、渴望自由的年轻人，对那些礼教和老规矩向来给予蔑视，冲破礼教的樊篱和枷锁，是他们获得思想解放的理想。
老规矩有着旧时代的烙印，这是不可否认的。但它的合理成分，却是中华民族传统文化的精髓，它是不同时代社会向前发展的“润滑剂”，维系着人与人的关系，在道德层面上的和睦相处。任何一个时代都离不开这些有道德意义和行为规范的老规矩，发掘其背后蕴含的真正价值，成为当下人们的使命。
对于个人而言，老规矩是百姓教育的人生信条。在过去教育还未普及的时代，百姓文化程度普遍较低，熟读一本《论语》、《孟子》《弟子规》是百姓受传统儒学思想浸润的最快途径，各种规矩也在“仁、义、礼、智、信”下潜移默化地形成……
对于社会而言，这又是一个民族风尚在道德领域上的精炼概括。尊老爱幼，孝敬父母，忠厚传世勤俭持家，千百年来这些道德规范的孕育于弘扬促成了今日中国人的普世价值观。长辈们常常教导我们做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，那一声声淳淳教诲，都激起我们心中的民族归属感，让我们沉浸于其中。
然而，文化的冲击加速了规矩的流失，规矩背后的文化也被人遗忘。新文化冲蚀着传统文化，人们以自由的名义拒老规矩于门外，殊不知，我们内心缺失了因束缚和因文化冲击而带来的日渐明显的冷漠与轻慢，孤独与反省。过去的餐桌礼仪“吃饭要等长辈先动筷”，“夹菜时不能挑来挑去”、“吃饭不能东张西望，发出声音”等虽约束着我们，但一家人其乐融融的用餐氛围增添了份庄重与仪式感。反观今日，人们要么边吃边刷手机，要么边吃边与朋友相谈甚欢，唾沫飞溅，锅碗瓢盆的碰撞声能奏出一首交响曲……祖辈们的老规矩，早已被抛出九霄云外。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，城市也是如此。当城市走上一条快速发展的道路时，当诺大的一座座现代化都市存在许多不文明、甚至违法行为时，我们是否应该低头审视一番：规矩都去哪了呢？如果懂得“笑不露齿，话不高声”，那么地铁飞机上就会少一些横飞的拳头；如果懂得“不许乱动他人的东西”，那么就不会出现“神庙前刻字”的现象；如果懂得“站有站相，坐有坐相”，那么“中国躺”、“中国蹲”就不会出现在国外的街头……
孔子曰：“不学礼，无以立”，规矩在约束着人们的一言一行时，也唤起了人们对正义与善良的坚持。我们应“取其精华，去其糟粕”，用“拿来主义”的方式去复兴那些被我们遗忘的老规矩，达到“修身、齐家、治国、平天下”的境界！
