福建传统文化作文读后感【一】
励志校园感动福建观后感近年来我省家庭经济困难学生资助政策不断完善，资助力度不断加强。据不完全统计，2014年我省共完成了从学前教育到研究生教育的各类学生资助项目10余项，落实非义务教育阶段财政性助学资金13.5亿元，惠及家庭经济困难学生85万人次。为充分发挥榜样的示范和引领作用，激励家庭经济困难学生奋发自强、励志成才、感恩奉献，根据教育部要求，省教育厅联合省财政厅等十六部门于今年5月起在全省范围内开展第二届“励志校园·感动福建”优秀学生典型评选活动，已确定20名学生成功入围候选人名单。国庆期间我台将为大家一一介绍这些入围的优秀学生今天为大家介绍的是闽江学院的学生江友鳗。
江友鳗3岁的时候不幸患上了小儿麻痹症，从此他再也没有过直立行走的感觉。即使命运残酷，生活艰辛，但他却从未自暴自弃，也从未放弃过对生活的热爱。
心理的强大，投射到生活、学习中的力量势不可挡。无论是去高楼层的实验室上课，还是打扫宿舍的地板，现在的他都轻车熟路，无论是在校外还是在校内，他从未缺席过班级的活动。
江友鳗凭借着优异成绩，赢得了同学们惊羡的目光;凭借着开朗乐观的心态，在大学里收获了平等的友情。
2013年，江友鳗的励志故事被闽院学子所知，学校组织的励志宣讲活动，他都竭尽所能去参加，只为传达一种豁达的人生感悟，展现一种乐观的生活姿态。
福建传统文化作文读后感【二】
作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
福建传统文化作文读后感【三】
他个子1米7左右，身穿件紫色pOLO短袖衫，配着条黑色休闲裤，年龄在30岁左右。这位无名英雄，于2012年6月19日凌晨在福州闽江公园望龙台附近，为救一跳江自女子，不幸罹难，截至7月3日，仍不能确认他的姓名和身世。因为被打捞上来时，身体保持救人姿势，无名英雄被称为“托举哥”。
“无名英雄——福州‘托举哥’是本次活动的一大亮点，他来自哪里，我们不知道，但是他在我们福州的土地上，在闽江边，为福州人创造了一个感动。”昨日，推委会上，参与感动福建十年评选的“老推委”——省律师协会副会长于宁杰，调整延后了原先的出差行程，抽空出席。今年感动福建人物中，他特别提到福州“托举哥”。他说，能不能让这么一个感动了很多人的人得到一次肯定，我想这是我们评委应尽的责任。也许，在若干年之后才会知道这个人的名字，但是我想他出现在我们的名单里头的话，这个本身也是一种感动。
和于宁杰一样，其他的推委会委员对福州“托举哥”也很是赞赏。省企业策划中心主任，特色研究会副会长、教授陈清福说，福州“托举哥”实际上就是弘扬一种正能量。他具有代表性，是唯一的一个无名英雄，这个对福州、对福建的\'社会核心价值观有非常大的激发作用。
值得一提的是，计票后，福州“托举哥”是唯一一个获得推委会委员全票通过的候选人。
‘托举哥’的这种舍己为人的精神深深的感动了我，感动了我们身边的每一个人。
福建传统文化作文读后感【四】
作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。
同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。
同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。
到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的.功用，因此“三年之绩，有百年之思”。
离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。
福建传统文化作文读后感【五】
福建传统文化作文读后感【六】
18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。
当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。
