结果更重要作文议论文【一】
也许你会说，考研是一场智力战争，千军万马的智力大比拼、大较量，谁更加聪明，谁就能获取最后的胜利；考研是一场知识大会战，谁的基础知识扎实，谁的知识面广博，谁就能在这场战争中脱颖而出。是的，考研这场战争需要相当的智力，也需要宽厚广博的知识储备，但是，光有智力和知识，不一定就能赢得考研之战，许许多多在考研战场上败北的战士，并非智力不及他人，也亦非基础不够牢固，只因为有的难以坚持到底，有的难以抗拒重压，有的只是对自己不够信任。
也许你会说，考研是一场持久战，需要旺盛的精力和充足的物资供养，需要天长日久的鏖战，谁战斗力旺盛，谁的后勤储备充足，谁就能获得最后的胜利。是的，考研之战不仅需要旺盛而持久的战斗力，还需要得心应手的后勤储备。多少数年征战考研战场的学子，为了不再给家庭增加负担而不得不抽出半年、一年甚至更多的时间来自力更生、自给自足，保障考研。然而，还是有很多人坐拥充足的粮草储备，毫无后顾的危机，却依然在这场战争中一无所获，空手而归。只因为他缺少一点危机，缺少明确的目标，缺少高远的志向。
也许你会说，考研是一场关系谋求高位、追求高薪的功利之战。谁赢得了这场战争，谁就把握了获得更好职业、获取更高薪酬的主动权。是的，考研也许能让你谋得高就、获取高薪，但这也只是考研之战的附赠品和副产品，如果你把它们当作考研之战的最终目的和真正战利品，也许就会捡了芝麻丢了西瓜，失去赢得考研之战应当获得的更多更重要更美好的东西。更何况，谋职和赚钱并不一定就要读研，读了研也不一定就能谋得体面的职业。
也许你会说，考研是一个人的孤寂战争。千军万马过独木桥，只有你自己才能为自己一本一本地啃专业书籍，只有你自己整理自己的考研笔记，只有你自己才能不断鼓励自己坚持不懈。是的，只有你自己才真正知道你通过这场战争获取什么，只有你战胜了自己，才能最终赢得这场考研之战。但是，你的身边和远处有那么多的人在关心你的战前准备和战争结果，在惦记着你的生活学习，还有那么多的研友和你在一个教室里接受酷暑严寒的考验，还有那么多的同学朋友和你复习着一样的科目，并肩战斗，却并没有挤占你的名额，而是走向了不同的学校和科研院所。
考研不仅是一场智力之战、知识之战，更是一场心理之战、信心之战、希望之战、超越自我之战。如何超越？借鉴一下温总理的，可以说信心和希望比黄金更重要。训练抵抗、调节和消解压力的能力，控制、释放和把握自我情绪的`能力，培养乐观、自信和积极向上的心态，平静、淡泊和平常人的心境，所有这些，不仅是这场战争的润滑剂和调节器，更是赢得这场超越之战必须的心理和思想保证。
考研不仅是一场需要精力和后勤保障的供给战，更是一场需要远大志向、坚定信念从而激发无限潜能的战争。赢得这场战争，不仅是谋得一份满意的职业，更是自我提升，对人类普遍的知识有所创新、有所贡献，在学问和人生追求方面更进一步的重要途径。考研并非是一个人的战争，无数的研友都在为共同的理想和人生追求而努力奋斗。
考研是一场战争，但不仅仅是一场战争而已。考研之战的收场，既是一场战争的结束，也是另一场战争的开始，更是我们人生中一场华丽的盛宴，你在这里拼搏、付出、收获、成长，以至于超越。是的，经历之后的超越，超越考研，超越战争，超越功利，超越过去，超越自我，从而走向成功。
结果更重要作文议论文【二】
有一个成语，大家可能都很熟悉，那就是“纸上谈兵”。这个成语背后的故事，或许很多人也都熟悉。可是大家似乎都明白这件事情，却很少有人真正的汲取教训。
就像现在，一谈到“学习”两个字，大家的第一反应就是读书。然后在倡导着“终身学习”的时候，大家都去读书了，对于学生来说更是如此，每位学生每年都被要求要有一定量的课外阅读量。正所谓“读书破万卷，下笔如有神”，似乎只要多读书，就一定能写出好的文章，能成为学识渊博的人。可是事实上，真的如此吗？
一个去外国的留学高材生，在外国学习的时候也很刻苦努力，上课认真听讲，下课也会读很多的书。他每门的笔试成绩都是名列前茅，十分出色的。可是到最后的时候，他并没能如他想象般获得教授们的\'一致好评。
因为他有一项弱点。他的实践成绩糟糕透了，他甚至无法和其他那些成绩差的同学一般，将实践进行下去。他的交际、分配和整合管理能力都十分欠缺。他的理论是很棒的，该怎么做的道理他也是很清楚的，可就是无法出色的完成那样的实践活动。
这说明了什么？他的智力有问题吗？很明显，一个能考出那般出色成绩的人不会是个有智商缺陷的人。那么究竟是什么原因呢？
回头看看中国的学生们，在学校里做什么。他们在刻苦的读书、做笔记、背诵。然后，他们要将这些记忆的知识用来考试，取得好的成绩。可是对于那些知识，他们是真的全部弄明白了吗？他们在学习中就没有思考过书中的知识究竟是真的完全正确吗？
他们大部分都没有时间思考这些，他们只是在忙着读和背，忙着应付一场又一场的考试。
尽信书不如无书。这是一句十分正确的话，它能引导学生进行探索和思考。可是现在信奉这句话并且做到的学生太少了，他们甚至没有实际动手验证书中知识的习惯。所以我们不仅应该明白和铭记实践比读书更重要的道理，更要真正有所行动，力有所用，学以致用。
结果更重要作文议论文【三】
当我们每天都几乎在重复做着同样的事：学习、吃饭、睡觉……我们似乎比较重要的事就是学习，那么生活中还有没有比这更重要的事呢？
什么是比较重要的事？为什么学习这么重要呢？我们总是为这样那样的问题而纠结，如果我们把每一件事都看的不那么重要，抑或是把每件事都看的同样重要，不去思考更重要的事，会不会让生活变得更有意义？
学习，我们学习似乎是为了考试，为了炫耀，却从没想过学习的真正目的。“古之学者，为己。”我们如果把学习和古人一样当做提高自己修养的事，这当然很重要。如果学习只是为了完善自己，做一个更好的人，学习当然是更重要的事。“今之学者为人”，现在的.我们把学习当做一种表演，给别人看，那么学习还有什么用呢？有时，我们不必为世界上还有那么多重要的事感到烦恼，每一件事只要能够做好，就是对自己有益的。对自己有益的，就是重要的事。
有人说：“比学习更重要的事是做人。”我认为学习的过程，不就是在学习如何做一个人吗？我们都忘了学习的意义，就是在学习做人，提升作为仁德的素养；学习不只是为了考大学，拥有好工作，更多的是为了从一只蛹变成蝴蝶，这样蜕变的过程难道不是比较重要的吗？
学习，不过是在寻找，寻求自己的目标。每一个目标都需要我们努力，我们努力地去做自己认为重要的事情，我们认为重要的事情一定是能让我们达成某种目的的。所以只要能达成目标，每一件小事都显得如此重要。
做好每一件小事吧！既然无法找到比较重要的事，那就不要纠结，不去苦恼，把生活中、学习中的小事做好，因为每件小事都很重要，当你得到从小事中收获到的一切，拿着这些东西，一定能创造出更重要的价值！
这样的过程也同样重要，如果在这样的过程中有些不知所措，那么就回到比较开始，去想想你要的是什么？而你要的是不是已经收获了，又或者还有很远的距离，如果这样那就重新出发吧！去做你认为更重要的事，继续追求你要的吧！
结果更重要作文议论文【四】
今天又是高考的日子，很多考生都在炎炎夏日中奔赴考场。每年的高考都不乏有发挥超常和发挥失常的学生。有些学生的水平都差不多，为什么考出来的成绩却大相径庭？这时我们就要提到一个概念，心理素质。其实高考就是考两种能力，一是基础知识的掌握及应用能力，二是你的心理素质。有很多考生平时掌握的基础好，但是一面临考试就两脚发软，大脑一片空白。而往往那些在高考中真正取胜的人都是心理素质较好的考生。
心理素质，可以说是决定成就大小的一个重要因素，有人曾研究发现，在那些成绩平平与取得较大成就的人身上，最明显的差别不在于智力水平，而在于是否他们具有良好的心理素质。
就如我们伟大的科学家爱迪生，他曾经试验一次电灯泡试验，就经历了上万次失败，如果没有良好的心理素质，又怎能在这种频繁毁灭性的打击下依旧做到桃花笑春风呢？爱迪生曾遭遇一次火灾，当他被人发现时，他正在火灾堆中平静地看着火势，并对他的儿子说：“快去叫你的母亲，她恐怕一辈子也见不到这样的\'场面。”这种淡定与平和，是普通人无法超越的，而正是因为这种淡定与平和良好的心理素质，才是爱迪生给后人创造了那么多的发明，成就物理新时代。
心理素质，不仅在取得成绩，获得成就方面有很大的意义，对人们的身体健康更是有不可忽视的功能。在21世纪，人们的生活压力大，时时都面临着下岗，失业的风险。甚至是学生，也有着考试挂科的心理危机。在这些沉重的打击下，很容易导致心理失衡。这是导致健康问题。所以我们不仅要重视心理素质，更要懂得如何去获得良好的心理素质。这样才能获得身心的健康，从而取得成就，扬起人生的船帆。
在21世纪，最重要的是知识，但比知识更重要的是能力，而比能力更重要的是心理素质！希望朋友们都能够具有良好的心理素质，顺利地披荆斩棘，到达成功的彼岸！
结果更重要作文议论文【五】
最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时，看到了这句话，我感到又不解又好笑：若处处都容忍着，让不顺心的事扰着自己，这“自由”还有人要吗？之后又仔细读了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重别人的自由，所以要容忍吧。
我也就一下子说服了自己，就这么理解了。
有一次，因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料，其中写到了卢梭与伏尔泰：两人生前因观念不同，虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世，葬入先贤祠；卢梭病逝，法国人亦把他葬入了先贤祠，并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说：“让这对冤家后继续争辩吧！”
卢梭凭什么葬人先贤祠？一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼，凭什么？一个已被诊断为偏执型精神病的患者，凭什么？一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”，凭什么？或许，正是凭着那一代法国人的容忍。
今天，当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源，将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时，我们才发现，那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确，甚至是超前。
因而，我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我们，却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时，浅薄也就难免了。
“尊重别人的自由”，在我们这里，说到底，便是一种“大人不记小人过”的口气，无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的，他是错的，但我气量大，我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由，我便忍一忍；别人若是不配有自由，我也就无须所谓的“容忍”了。
或许，这正是一种深藏于人内心的，因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的的表现。它不能算是真正的容忍，只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的，这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。
而真正的容忍，恐怕在于敢于承认自己的无知，并能够从心底肯定别人的价值。
不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士，都会认为自己的灵魂比普通人更高尚，自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后，那些高尚灵魂中，不知有多少都将在饥饿的面前扭曲，变为可悲的形状。只是社会的普遍想法，就如空气一般不曾离开，而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人，“容忍”社会。
人人均如此，社会也就难免无知了。
胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽，但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”，胡适有所认同，便在演讲中呼吁先进研究室先为救国出力，再来整理国库。新中国成立后，自然少不了对胡适的一通批判，容不下先生的改良，容不下先生的“自由主义”“资本主义”，更容不下先生抗战时期出任驻美大使为蒋党谋事的“劣迹”。改革开放以来，多了许多重编胡适文章的\'书，常见一句补充：先生思想虽有些过时，但仍有参考研究价值。看到这些，我不禁苦笑：我们终究还是停留在浅薄的容忍啊！读一本书，时时想着它是有误导的，实在是“读书三忌”之一大忌。
我们从争取民族自由开始，寻了一个多世纪的自由，却仍感到不自由。为什么？或许正是在于控制的没有穷尽，不仅控制自己的自由，还要控制别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索，一边大呼着无言论自由吗？
可见，只有真正的容忍，才能带动社会宽容，营造讨论的氛围，形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会，从而改变社会的无知，推动社会的前进，带来真正的自由。
所以：
容忍是自由之前提；
容忍比自由更重要！
