社会主义现代化的1500字作文【一】
亲爱的家长朋友：
您好！
首先谨向您多年来一直对我们经开区教育工作的关心、理解与支持表示由衷的感谢和诚挚的敬意！20xx年是我区创建省教育现代化区的关键之年，期待您和我们一起关注创建、了解创建、参与创建，共同为创成省级教育现代化区而努力。
创建省教育现代化区，是践行教育惠民的重要举措，是全面实施基础教育提升三年行动计划、打造市区东部教育高地的有力抓手。作为经开区教育事业的参与者，您一定欣喜地看到、听到和感受到了经开区教育无处不在的变化：崭新的校园拔地而起，学校环境越来越美丽了；教育设施不断改善，校园活动越来越丰富了；学校管理日趋精致，校园氛围越来越浓厚了；教师技能不断提升，课堂变革浪潮日益高涨……
近年来，我们经开区紧紧围绕“办人民满意教育”的总目标，全面深化教育改革和创新，以打造“精致教育”为重点，全力创建省级教育现代化区，取得了丰硕的`成果。当前，全区教育资源规划布局合理，基础设施建设强势推进，教师队伍建设焕发活力，教育教学质量全市领先，教育品牌特色百花齐放，呈现出各类教育协调发展的良好势头。相继创成全国“两基”工作先进区、省首批教育强区、省首批文体2+1工程示范区、全省首批全国义务教育发展基本均衡区，连续4年获经开区管委会“考绩优秀单位”称号。
家长朋友，创建省级教育现代化区，在我们经开区教育发展史上具有里程碑式的意义。它关系着经开区教育未来的方向，关系着您的子女今后教育生活的幸福指数。我们期待您一如既往的关注、理解和支持。您的鼎力支持与积极配合是我们工作最大的动力。我们有理由相信：依托您和我们的共同努力，创建的成功定会成为我们共同的骄傲。
谢谢！
社会主义现代化的1500字作文【二】
社会在进步，人类的善良却在一天一天地退步，如果有人摔倒了，大家可以像路人甲乙丙丁一样若无其事地走开，生怕惹祸上身，给自己带来不必要的麻烦。雷锋！这个大家时常挂在嘴边的名字，可能再熟悉不过了，但真正做到“好人好事不留姓名，见到困难就帮助别人”的又有几人呢？人必的淡漠，大家的冷眼旁观，似乎给大家封闭的善良套上一把把沉重无比的枷锁。在广东的一处闹市街处，小悦悦不慎被一辆汽车碾压。过路的十八名路人却视而不见，使可怜的小悦悦惨遭第二次无情地辗压，最后还是一位捡拉圾的陈阿姨把小悦悦送到医院，结果最后是抢救无效！这个天真的孩子永远地离开了这个无情的人间……
小悦悦事件给我们带来了数不清的伤痛，同时也带来了深刻的反思，在这个团结一心、众志成城的中华民族中，帮助淡化了。长征时的满腔热忱，满腔团结努力，却随着大家的进步而退步，随着革命理念而淡化。
在义务捐款活动中，许多衣着光鲜亮丽的人都选择了漠视，对远在大山里的贫困人民没有分毫的'关心与与怜悯，自己像个没事人走开。夕阳把大地染成鲜明的红，从远处走来的农民工和低收入群颤颤巍巍地投入那凝结了多少汗珠的汗钱，向整个世界付出自己微薄的力量。
动物有困难时，异类都会来帮助。更何况人呢？大家都有自己人生过不去的坎，如果人人能伸出一双真诚帮助的手，让他空虚的心灵得到爱的阳光和雨露，去汲取那爱带来的快乐和幸福，使他重新注满前进的动力，拼搏下去！让我们用爱心打破冷漠和孤独，去浇灌每一株“受伤“的苗儿！
社会主义现代化的1500字作文【三】
(一教育目标理想化
传统思想政治教育往往将目标设定得过于高大、理想，渴望将学生培养成毫不利己、专门利他的“圣人”，从而在教育过程中忽视了人之为人最基本的品德培养。新中国成立之后，尤其是计划经济时期更是将大公无私、公而忘私作为思想政治教育的培养目标。传统思想政治教育目标的高大全空，过于理想化，脱离了学生的发展实际。无论是对天真的小学生，还是懵懂的中学生，抑或是日渐成熟的大学生，不分层次，不分水平，都提出相同的要求，必然会忽视做人基本道德的教育，造成教育对象满口仁义道德，而实际行动却背离基本的道德标准的现象。
(二教育过程知性化
从苏格拉底的“美德即知识”到柏拉图的“道德即规范性的知识”，都将道德列为一种知识，由此产生知性德育。知性德育过于偏重道德知识的授受，将培养“知识人”作为思想政治教育主要的甚至是唯一的目标。知性德育很少涉及生活，仅就概念、原则进行教学，忽视了知识与生活的关系，造成了知识与生活的脱节，以致不能从教育对象的生活和实际需要出发，引导学生构建科学、健康的生活。同时，知性德育也忽视了道德情感的培养，造成了知识与情感的分离，受教育者的道德情感无法在书面中准确地体现出来，道德情感的丰富也不能增加受教育者的道德分数，这就导致受教育者情感的缺失，成为有知无情的人。
(三教育方法说教化
所谓的“教”就是将知识或技能传给他人，此观念普遍存在于智育与德育中，然而以现代教育观点来看，这种观念明显混淆了德育与智育的根本，智育突出知识、技能的传授以及对受教育者能力的培养，而德育最根本的使命是树人、育人、使人为人，使受教育者成人要比使受教育者掌握知识复杂得多。“教”无论在理论还是实践上均强调将知识或技能口口相传于他人，即通过教育者的口头讲解、阐述，使知识为受教育者所理解、记忆，然后在受教育者的大脑中形成相应的`知识系统。但是，思想政治教育中的各类道德知识并非全部具有传递性，有些知识甚至不可能通过口授的方式帮助受教育者掌握和获得，因此，单纯的“教”使得思想政治教育的效果大打折扣。
