多希望的作文【一】
对金先生这番话，笔者起初不大以为然，甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人，谁不爱钱？谁离开钱能活命？如果说老外艺术家不爱钱，那些天价艺术品，那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的？如果画家都不要钱不卖画，那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了？那些画商、经纪人岂不早就饿了？再说了，外国即便有不爱钱的画家，也是因为他们不缺钱，别墅住着，汽车开着……中国画家爱钱，是因为我们穷怕了，穷够了。穷则思变，穷则思富，人之常情，没有什么值得大惊小怪的。
但是，当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时，笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊！罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想，其实金先生还没说全，当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子，但仍然“疯狂地追逐金钱”，甚至不惜“流水作业”“批量生产”，丢人啊！
毋庸讳言，我们的确是穷人乍富，好不容易有了发财的机会，心态失衡可以理解，爱钱也没有错，但是要成为真正的艺术家，成为大师，确实就不应按普通人的标准要求自己，仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平；而一个国家的艺术界，如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里，就确实是严重的病态了，如不痛下决心根治，最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。
一方面，艺术家也是肉身凡胎，不可能完全抵御金钱物质的诱惑；另一方面，纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么，艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢？
笔者认为，无论在何种背景、何种条件下，要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的，但是如果在艺术界遵循“君子爱财，取之有道”的原则，提倡“重利重义”“重利重艺”，号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”，应该是既符合人性又切实可行的措施。
“重利重义”“重利重艺”，即是对待金钱与艺术二者并重，互不矛盾，互不排斥。具体到书画家个人，可以聪明，但不可以精明；可以经商，但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系，出售的作品一定要物有所值，性价比合理，即让顾客花钱买到好东西。在这方面，许多中国古代艺术家做出了正面榜样，清代著名书画家郑板桥就是一个突出的.范例——他痴迷艺术，甚至弃官从艺，作书作画精益求精，水平登峰造极，但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中，郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码，还特别强调“要现钱”。实践证明，顾客掏钱买了郑板桥的书画，无论在当时，还是留传给子孙后代，没有一个人是吃亏上当的。
郑板桥重利，但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候，郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱，但如果真心喜欢他的字画，他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”，还经常无偿赠送。
当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊，尽管作品价值连城，名声如日中天，却甘愿终生布衣蔬食，居旧屋陋室，废寝忘食、呕心沥地画画、写文章，绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。
但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人，多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。
多希望的作文【二】
希望？是什么？再生命中对你而言又有什么意义？我呀！觉得她就像汽油一般，汽车如果没有了汽油的帮助引擎也无法启动。所以，希望就好比生命的原动力，少了它，生命彷佛瘸少了活力和冲劲。所以，我们的生命少不了希望的存在。
现在的我，是一个平凡的女孩，当然我也有我的期待，首先，我当然以学业为主希望自己的成绩凗着成长也步步高升啰！接下来，我希望家人都能身体健康，事事如意成功。最后我也希望自己考上好的高中和大人学，再去国外一边游学，一边遨游四海环游世界，完成梦想，从事传播业的工作。在我人生最后的大事，也就是我希望，可以找到一个彼此喜欢，能互相照顾对方的人，共组家庭一起度过平凡幸福的日子。
每一个人的心中都有许多的希望但，天下没有白吃的午餐，凡是如果没有经过脚踏实地的努力去做，即使有再多的希望，也都只是人们的白日梦，所以，当然的，我也不会光是空等而已，我会一步一脚印，让自己和梦想与期待的距离不再只是如次的遥远，好比看一本书一样，想看一本一千页的书，就须从每一页的字里行间去了解书中的意义，而不是直接翻到第一千页，看完结局。如果有脚踏实地努力的精神，本是不可能实现的希望，也有实现的一天喔
多希望的作文【三】
在蓝点黯淡的星空中，一颗璀璨的流星划过了。
诸葛亮少时饱学，且才情肆恣，自恃才高八斗，性格张扬。他自二十七岁走出隆中辅佐刘备，五十四岁在五丈原病逝，恰好半生操劳。他以“鞠躬尽瘁，而后已”的精神，效忠蜀汉到生命的最后一息，不折不扣地实践了自己的诺言。他公忠体国的精神，“虽九其犹未悔”，赢得了世世代代的广泛称颂。其实，他也并非完人。
其一，虑多决少。诸葛亮北伐，前后六次，五次进攻，一次防守。后以失败而告终，并非意外。因为战争是政治、经济、军力的综合较量，但又不能以强弱之势论成败。曹、孙、刘三方面最初都是以弱胜强、力挫群雄，力争得三分之势。诸葛亮北伐仍有一线的希望。这希望就在第一次出师，曹魏关中空虚，“朝野恐惧”，陇右三郡叛魏应亮。假若诸葛亮采纳魏延之策，第一次直指长安，一举奄有关中，则天下震动，中原人士旋踵而归，吴人拼力北进，强弱之势不是不可以易位的。只可惜诸葛亮过于谨慎，不敢用奇，丧失了这一取胜的机会。“出师未捷身先，长使英雄泪满襟”，斯固悲哉！
其二，怀才而误人误己。诸葛亮误用马谡，迁就李平，就失知人之明和用人之明。魏延、杨仪不相能，诸葛亮未能调和。关羽骄恣，诸葛亮不能喻以大义；对于魏延，他不采用魏延的好计策，不让他参加行动，理由是魏延脑后有反骨。其实魏延真的很有才能，而且对蜀国绝无异心，后来却被诸葛亮逼得反蜀。
多希望的作文【四】
时光荏苒，岁月如梭。或是登高望远，遇到生命的瓶颈；或是在茫茫人世中摸爬滚打，惹一身泥土，满面灰尘。
希望如灯，帮奔波的行路人指引方向，给凄凉的过客以温暖。达遇希望，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；穷遇希望，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。希望，一个多么灵动的字眼，引无数伶人起舞，客放歌。
顺境时，要看到成功的希望。
“梦想还是要有的，万一实现了呢？”马云的名言激励了一代人。丁俊晖在很久之前就曾写下豪言壮语：十年后成为世界第一。当同龄的孩子还在黑板上叽叽喳喳地写个不停争取家长师友的表扬时，丁俊晖却在昏暗的房间里练球，枯燥而乏味，是什么支撑着他？是他看到了成为职业选手的希望。丁俊晖球风犀利，攻守平衡，准确无误，很早就被看好是未来之星。
但他没有自满，兢兢业业地跨越一个又一个巅峰。生涯中，他无数次击败一个又一个劲敌，打过无数次单杆过百，成就了多次147。直到他真的成为世界第一的那一刻，他应该感谢希望，顺境中，是希望开辟了成功之路。
逆境时，要看到摆脱的希望。
《肖申克的救赎》中的男主人公被错判入狱，一个人间地狱。他亲眼看见狱友活生生地被打，险些着被警员推下高楼，吃着少得可怜难以下咽的饭菜。“希望是个可怕的东西，飞的越高，跌的更重”，他的狱友和他说。但是男主人公没有不去向命运发起挑战书的理由。他骗来一幅画，几个凿具。夜深人静，他偷偷地凿着，凿完之后，用画挡住洞口。这样一年又一年，最后打了一条牢房与下水道的通路。之后他爬出下水道，从出生天，当日适逢下雨，男主人公徜徉于这洪流之中，顿觉海阔天空。最终与那个贬低希望的狱友相约一个神秘而自由的地方。“有希望是一件好事”，他对那位狱友说。对，“有希望是一件好事”，这是男主人公说的，也是导演想传递的正能量。当跌入人生的谷底，要看到摆脱困境的希望，要有乐观主义精神，有主动精神。我喜欢孟非主持的《非诚勿扰》里的一句话：我们不应该为生存而活着，而是为自己喜欢的东西而活着。
希望，仿佛一幅画卷令人陶醉；希望，仿佛一段恋情千金难买。是希望给了我们前进的动力，是希望让我们忘却悲伤。
