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一点计划的作文(如何安排计划的作文)

一点计划的作文(如何安排计划的作文)

更新时间:2023-12-01 01:15:29
一点计划的作文(如何安排计划的作文)

一点计划的作文【一】

寻找文学的根脉,是同李太白一起梦游天姥,采摘白云红霞的惬意洒脱;寻找哲学的根脉,是同王    阳明一起格物致知,体悟花开花灭的睿智达观;寻找涵养的根脉,是同陶渊明一起采菊东篱,感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们,应去寻找文化的根;处于迷茫的中国,应去寻找华夏的魂。

游学寻根,即是在泱泱中华文化中抚古追昔,从而立己身之命,谋将来之所。 清水出芙蓉,天然去雕饰。当今中国文学若要发展,须寻文学之根。

泱泱诗海平平仄仄的源头是离,传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝,播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉,从乡土中汲取营养,成长为一棵文化的轩辕柏,从而勇获诺奖,声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁,作品立意低俗,既无音韵之谐,亦无警世之能,所以正应寻文化之根。老庄道学,三曹华章,新安文学,桐城散文,当代文学若能取一觞真义于此,定可大有提升。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。当今中国社会若要发展,须寻哲学之根。

百家争鸣之时,思想碰撞,字字珠玑;朱熹张栻之辩,引经据典,铿锵有力。文明若要发展,须追溯于社会。社会若要发展,须追溯于哲学,中国处积贫之时,逢羸弱之际,正是应用了马克思主义哲学,才迎风破雨,获得独立。方今社会凛然正气之下,总有人扬不淳之风,宣不正之气。此等情况,正应取法哲学,以孔子风草之喻应之,以老子无为而治应之,如能及此,方能社会进步,文明传承,黎民浩倡,相跻大同。

君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质,警醒内心,须寻涵养之根。 君子之心事,天清日白,不可使人不知,君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。孔子的圣贤风范,孟子的浩然正气,嵇康的凛然不屈,涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言:自天子及庶人,一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静,缺少灵魂的独舞,缺少素质的源泉,正应追寻涵养的根。先秦的礼仪,西周的国风,魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风,质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

寻文学之根成现世文学之发展,寻哲学之根成现世社会之进步,寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根,从寻根而提升自我,从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来,扎根于地,又延展于未来。我们不能忘记自己的根,正如不能忘记自己的魂,我们应该让这根更粗更壮,让这魂越粹越精,去让后世的华夏子孙不忘记中华的根,中华的魂。

一点计划的作文【二】

两个月的暑假一转眼就过去了,我已经升上了五年级,记得以前写功课都拖拖拉拉,一点效率都没有,现在,功课不但变多,内容也跟着愈变愈困难了,如果再不改变我的学习习惯,真担心跟不上其他同学。

华罗庚曾说:“会擅用零星时间的人,才会做出更大的成就来。”这句话让我觉得很有道理,以前考试复习时,我只要利用一些零星的时间,看过去就懂了,但现在的课程内容变得更有深度,我看了好几次还是不了解,有时考试也会粗心大意或不懂题意,导致成绩一落千丈,心情大受影响。

为了让学习更有效率,我认为一定要做到下列几点:

一、写功课一定要更加专心,如果自己常被生活中一些小事情影响,原本能在一个小时做完的事,一定要拖到三个小时,这样只会浪费了更多宝贵的时间。

二、我常因为没有掌握好时间,就会耽误到睡眠时间,导致隔天上课打瞌睡,老师的讲解都没有吸收进去,上课就会心不在焉,所以我要养成早睡早起身体好的观念,平日睡眠一定要充足。

三、五年级的课程几乎都是重点,上课我一定要勤做笔记,尤其老师说的每一句话都是关键,若不记下来,左耳进,右耳出,便会完完全全把重点给一一忽略,因此,怎能不更积极呢!

四、当功课、考试或课程内容有不了解时,必定要询问老师或同学,读书、就像盖房子一样,若基础没有打好,事情老是做一半时,成绩当然不稳定。

雷诺兹曾说:“如果你颇有天赋,勤勉会使其更为完美;若你能力平平,勤勉则会补之不足。”我相信有好的学习计划,再加上养成良好的学习习惯,一定能让我的成绩名列前茅。

一点计划的作文【三】

新的一年要来了,你对明年有什么打算?别想了,先看看我的吧!

第一:学习要搞好

新的一年,我也要刷新自己的成绩记录。俗话说得好,芝麻开花——节节高嘛!我就是这个“芝麻花”,成绩越来越好!我数学成绩不理想,其实都会写,都是粗心大意!要不是这个计算错误,就是那个没写单位。唉!新的一年要把成绩提上去,可不能掉下啊!所以,新年玩要玩好,学习也不能丢!

第二:增加见识

新年,我有机会一定要出去旅游!看看北京雄伟壮丽的长城,看看高大的乐山大佛,去瞧瞧杭州那有着美丽传说的西湖,还要去……看到了长城,我知道了古代劳动人民的智慧是不可低估的;看了乐山大佛,我见识到了世上最大的佛的魅力;瞧到了西湖,我才知道保护生态平衡是多么重要……多外出看名胜古迹,能让我们了解到课本里学不到的知识。为了提升我的知识,我要多出去看看。

第三:增多“墨水”

我的肚子里“墨水”不多,要多看书。杨红樱的“笑猫”我可喜欢了!多情的笑猫,可爱的小猫,还有高贵的虎皮猫,这一家子发生了许多有趣的事情。在新年,我要把这一套的全部看完!嘿嘿!我还嫌不够呢!我要看秘密花园、三国演义、红楼梦……哈哈!

这是我的新年计划,你有没有自己的新年计划呢?我才不管呢!我要去实行计划了!拜拜!

一点计划的作文【四】

水滴,总要在溪流中奔跑过,在江河中沉淀过,被礁石打磨过,走过千万里山水,才能奔腾入海。我们也是如此。 古语有云,“读万卷书,行万里路”。缘何?书本上给出的是前人的总结,却并无具体过程。唯有行万里路,方能将所学所想化为所用。唯有经世历世,方能知晓何为致用。如何致用,更有许多是世事情态在书本之外,唯有行万里路,有所历练,方能得真知。

为行万里路,方能成才。

古人很早便有游学风尚,不论是李杜文章,还是潘江陆海,任他雄奇壮美,还是沉郁顿挫,都是一步一个脚印,走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅,因入京师”之言。寥寥数语,却概括了他们最重要的一段人生。这期间,郦道元踏遍山水,乃有水经一注;司马迁积累史料,终成无韵离??

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。书上的文字是的,行万里路却可以将世事与文字相印证,知识与泥土和足迹混合在一起,便有了生命与活力。唯行万里路,方能成才。

唯行万里路,方能成事。

余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标,他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板,是不能成事的。他亲赴欧洲,拜访庞贝,稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比,轻叹“一个城市有了历史的光辉,就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言,这样的深刻,岂是史料能及!

千万里路,一步步的品味过,思考过,方能成事。去欧洲旅游的游客,人手一本《行者无疆》,不正是对这一道理的最佳解读吗?

唯行万里路,方知人生。

有一个男孩,他加入志愿者的队伍,最初只为逃避学校。他走过新疆,云南,分发粮食,看望孤儿。直到有一天,一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下,说:“求你让开吧,我不它,全家都要挨饿。”他深受触动,回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。

有时候,我们囿于书本画给我们的条框中,怨书本教条,怨教育板,却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路,方能在世界的眼中,映照出真实的自己。

行万里路,为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章,将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程,将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。

我想,这大概就是复旦附中的目标,也是我们人生的目标吧:行万里路,成才、成事、成人。