做一个“救命恩人”真好作文【一】
“年”是中国的传统节日。在过年之前，家家户户都要来一次大扫除，寓意新的一年从头开始，财源广进。
往年的大扫除，我都是以一个旁观者的身份对待大扫除，可当我家买了擦玻璃器以后，我就对那个长长的，顶端有一块吸水布的大家伙感到好奇：那东西好玩吗？怎么擦干净玻璃？带着种种好奇，过年时，我就自告奋勇，承担了擦阳台和厨房玻璃门的任务。
第一次擦玻璃门，我又兴奋，又激动，期待擦玻璃器能在我的使用下让玻璃门干净如新。我拿起擦玻璃器，沾上清水，从厨房玻璃门的左上方开始，一下，两下，玻璃门上的灰渍消失了，正当我准备为自己庆功时，“灾难”却接踵而来：擦玻璃器顶端的一些毛又沾在了门上，那些细毛比灰渍更难看。我便问妈妈什么东西才能擦掉那些细毛，妈妈让我用旧报纸试一试，果不其然，用报纸擦过后，细毛全在报纸上了。这样才算完成了一面玻璃清洁。厨房玻璃门有两扇，一共四面玻璃呐，工作量可不小呀！擦过厨房玻璃门，就耗费了两个小时，还使我出了一头大汗，但当我看到干净的玻璃门与欣慰的父母时，我知道我为家里做了一件小事，让辛劳的父母多得到了一点休息的时间。
后来，擦玻璃器坏了，可我喜欢上了擦房门了，我就用抹布擦。为什么我喜欢了擦门呢？因为擦门使我明白：劳动最光荣！
做一个“救命恩人”真好作文【二】
陶老师一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以达到一定的高度，全在于阅读经典，积极写作。在《打点人生幸福》的报告中，他讲“孝心”一节内容时，他谈起两个女儿，话里话外承载的是浓浓的父爱，眼神里漾着的深情厚意打动每一个听众，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他谈为人要“宽容大度”时，以自己的亲身经历告诉人们：“对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“内在和谐”“宽容大度”。有了平和的心态，有了优化情绪的能力，即使人生的风雪袭来也能从容应对，处变不惊。
做一个“救命恩人”真好作文【三】
星期六上午阳光灿烂，天上飘着几朵雪白的云。太阳公公笑眯眯地，好像在向小朋友们招手。我写完作业后，闲着没事干。这时，妈妈说她要打扫卫生让我到楼下和小朋友玩。我一听，顿时心来潮，想：何不帮妈妈干点活儿！于是，我便对妈妈说：“妈妈，我和您一起打扫卫生好吗？”妈妈说：“也好，就给你一个锻炼的机会。我擦地面、洗衣服，你就擦电视机柜、写字台一类的吧！”这时，我已经迫不及待了，忙对妈妈说：“妈妈，3、2、1我们开始吧！”于是，我拿起抹布浸湿后，就干了起来。
大约过了半个钟头，我已经把窗户、台灯、写字台都擦遍了，这时，它们就像新的一样。手抹上去，一点灰尘也没有。我迅速地往妈妈那里跑去，说：“我来帮您洗衣服吧！”妈妈答应了。我走到水池旁，学着妈妈那样子。首先往盆里接些水，放一些洗衣粉，把衣服放进去，浸泡一会。抓住衣服，两手使劲搓洗。我一看，搓出了许多脏水，搓洗完了，我看还有没有污渍，突然我看见衣领还有许多污渍，就抹上肥皂，用力搓洗。最后，用清水反复清洗干净，直到没有污水，才把它拧干晾晒到衣架上。妈妈看我今天做了那么多家务说：“我家宝贝真的长大了”我听了心里美滋滋的甭提有多高兴了。哎，我今天才发现帮妈妈做家务的感觉真好。
通过今天的家务劳动，我知道父母每天都很劳累，他们每天为我做饭、洗衣服，饭来张口，衣来伸手，整天过着无忧无虑的日子。为了减轻父母的劳累，我们应该去孝敬父母，报答为我们所做的一切。
做一个“救命恩人”真好作文【四】
昨天晚上，妈妈一回家就筋疲力尽的，看到妈妈的样子，我心里不由得流进一丝酸楚，并且决定明天一定要帮妈妈做家务，让妈妈轻松一下。
今天，我早早地起了床，爸爸妈妈都上班后，我的秘密行动就开始了。我先刷碗，学着妈妈的样子，先在碗里挤上一些洗洁精然后一手拿碗，一手转着圈搓着碗，突然，手一滑，“吓我了！”我心里想。还好只是滑了一下，没有把碗摔碎，可真是有惊无险啊！然后把碗上残留的饭搓掉后就可以冲碗了也就是把碗上的泡沫都冲掉，我认真地冲洗着每一个碗，生怕哪里冲不干净，最后再小心翼翼地把碗放到碗架上，刷碗就大功告成了！
中午，妈妈回来了，她进门后，我让她到厨房，妈妈看到洁净的碗筷，夸奖我说：“你真是长大了，能帮妈妈做家务了！听了妈妈的表扬，我心里美滋滋的。啊！做家务的感觉，真好！
做一个“救命恩人”真好作文【五】
炎炎夏日，太阳火辣辣地烤着大地。街上的行人如热锅上的蚂蚁，难耐酷暑。冬天的太阳，让人爱；夏天的太阳，讨人嫌。我伫立在大地上，撑起一片阴凉的天地，人们纷纷在我的身下躲避太阳，脸上满是舒爽的神情。我不禁十分自豪，由于我的存在，大家都很开心！
做一棵树，真好！
夜晚，伴着人们的疲惫悄然来临。太阳下山了，人们松了口气。但空气中却丝毫没有一点儿凉气，扑面而来的仍是团团热气。老人小孩不想闷在家里，纷纷来到我的`身旁乘凉，他们拿着扇子边扇风边给孩子讲故事。我聆听着他们动人有趣的故事，心中不禁多了几分满足。
做一棵树，真好！
时光荏苒，我亲眼见证了城市的变迁。为了在大地母亲上建房住人，昔日陪伴我长大的小伙伴被无情的锯子截断了身躯。眼见那些伐木工要砍了我的时候，许多人都劝他们不要砍我。那些劝阻的人中，有许多那时听老人讲故事的孩子。他们，今日已长大成人。看着伐木工被劝阻的人赶走了，我欣慰不少。
做一棵树，真好！
一转眼，十年又无声无息地过去了。
现在的城里人都成了低头一族。随着城市的发展，汽车数量的增加，制造氧气成了我的重任。最近，有些老年人开始了晨跑，陪我看那冉冉升起的太阳。很快，大人和小孩也开始了锻炼。晚上，又回到了以前的时光，老人孩子又在我身旁说说笑笑，打打闹闹了！
经年已过，我也老了，即将离开这世界了。我希望下辈子，我还可以当棵树。做一棵树，真好！
做一个“救命恩人”真好作文【六】
其实，生活中再多的痛苦，总会过去的，只是时间长短的问题，关键是要看你是否拥有大度的胸怀。戴维是位著名的英国化学家，正是他发现了年轻订书匠法拉第在化学研究上的潜能，并将其精心培育成才，才使得法拉第名声大振。但此后戴维却处处贬低法拉第，身为英国皇家学会的会长，戴维竟然极力反对法拉第加入皇家学会，而且是唯一个投反对票的人。由赏识和培养人才，转而处处限制和妨碍人才，这种效应在心理学上被称做“戴维效应”。戴维的问题出在哪里？不在于他的科学知识和素养，而出在他的胸怀上，他没有一个宽容大度和兼容并蓄的胸怀，科学上他是大家，胸怀上他却是小肚鸡肠，导致他后半辈子总是生活在“痛苦”之中。
《菜根谭》一语中的：“量宽禄厚、器小福薄。”就是说心胸宽广的人不会因为小事而影响自己的情绪，而心胸狭窄之人，常为一些小事斤斤计较并因此影响了其身心的健康发展。“志在泉林，胸怀廊庙”，心胸宽广者，立身高、志向远；心胸狭窄者，顾眼前、无大志。尽管前者在实现其志向的过程中会遇到挫折，造成暂时的心理不快，但每一次挫折的克服都是向远大目标的接近，都能体验到一种相对成功的喜悦，从而激励其更加努力。世上万物，原本就不会有绝对的益，也不会有绝对的害，不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的，懂得生活的人失去的多，得到的更多。从古到今，凡是成功的人士，无不开放为怀、目光高远，得之坦然，失之淡然，因为他们深知这样一个道理：宽厚待人，容纳非议，乃事业成功之道，而长期爱抱怨的人，只会使自己的目标偏离前进的方向。英国伟大诗人弥尔顿最杰出的诗作是在他双目失明后完成的，德国的伟大音乐家贝多芬最杰出的乐章是在他丧失听力以后创作的，世界级小提琴家帕格尼尼也是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人，这被称为世界文化史上三大怪杰的人，居然一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以取得如此辉煌的成就，就是因为他们拥有一颗平常的心，不计较利害得失，他们坚信命运向来是公正的，有的得不是想得就能得到的，有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得到的，有的失是不应失去的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的，你在这方面失去了，你就会在另一方面得到补偿。当得者得之，当失者失之，坦然面对得失。得之，不要大喜，不可贪得无厌；失之，切勿大悲，不可失去精神。其根本一条是自己能正确地看待得失，时常提醒自己，无论得到了什么，得到之后都有可能失去，让自己得到时懂得加倍珍惜，失去的时候也不至于无所适从，我们所能做、所应做的只是在“得到”时珍惜它。在生命的长河中，我们要清楚地知道什么是对自己最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的\'东西，求得生命中最有价值、最必需、最纯粹的本真，以让自己在失去什么的同时得到比失去更多的财富。因为生命的全部意义就在于：人，是不能什么都占为己有的，特别是不该得到不属于自己的东西，不懂得“放弃”终将自寻烦恼。
法国文学大师雨果有诗云：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”拥有宽阔胸怀的人，才能包容人世间所有的喜怒哀乐，酸甜苦辣，只有放开自己的胸怀，人活一世才会快乐。当你感觉命运对你不公的时候，当你慨叹世态炎凉的时候，当你对生活感觉不尽如人意的时候，当你在工作中感到烦恼不顺的时候，你就要不断地放开自己的胸怀。
在宽广的胸怀里，一切不快和痛苦都将显得那么微不足道；在宽广的胸怀里，一切烦恼也将迎刃而解；在宽广的胸怀里，你的心灵最终会不由自主地充满阳光而使你感觉到温馨。“临喜临怒见涵养，群行群止见品格；大事难事看担当，逆境顺境看襟怀。”拥有宽阔的胸怀，才能拥有快乐的人生！
做一个“救命恩人”真好作文【七】
“渴望快乐，追求幸福”是人的本能。但是，在物质条件相当优越的今天，越来越多的人感受不到幸福；在教师行业，职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上，既要应对国家由上而下的新课程改革；对下，又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题；在重重的压力下，不少教师的精神空间越来越逼仄，常感身心疲惫心力憔悴，上下求索却又不知“幸福”在何方。
在陶老师的报告中，他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们：“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人！物质再丰富，人的所需只是那么一点点而已，所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂，心灵在那儿诗意地栖息，一定是个幸福者！人们迟钝的触须开始苏醒起来，慢慢地伸向身体的各个角落，逐渐地进入思考：“我到底需要一种什么样的教育生活？”
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他高屋建瓴地提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，他的报告处处流淌着人文关怀，充满对教师日常生命状态的关注，直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。于是，随着心灵的苏醒，人们慢慢地走出狭小的空间，走出逼仄的环境，目光变得高远，眼界变得开阔！
其实，“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处，只是在许许多多外物的包裹下，它变得坚硬而迟钝，而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着，而不是计较眼前一时一事的得失。
