题目为阳光的作文写人【一】
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”人赋予桥以风景，抑或是人与桥各成风景?映衬是美，独立也是美，映衬与独立给人以全然不同的美学体验。
墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：“不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起“打蓬的雨声”，川端康成营造出“雪国夜空下的一片白茫茫”，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听;运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下“吾无与言之矣”的怆然;盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明?”那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。
“我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和的和谐方是真正的大美。
题目为阳光的作文写人【二】
冬天的一个早晨，北风呼啸，寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙，只有“母子上车处”候车的人不多。
在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”的招牌下，站着四个衣冠楚楚的男人，而在离招牌不远的角落里，却躲着一对真正的母子，那个母亲像是个农村妇女，衣着单薄，头顶一条围巾，抱着一个幼小的婴儿，弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖，用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态，心安理得地站着，一点儿要退让的意思都没有。
你看，第一个男人双手插兜，眼睛望着前方，一幅文质彬彬的经理样子，好像在思考什么的；第二个男人头戴棉帽，穿着棉大衣，正在闭目养神，看起来像是个军人；第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子，穿着鼓襄的羽绒服，小眼睛躲避似的瞅着下面；第四个男人戴着口罩，身穿着长风衣，看上去似乎是个医生。
明明是“母子上车处”，为什么真正站在旁边的却是一帮男人们，难道他们不认识上面那五个大字吗？错了，他们只是为了提前上车，为了抢先坐个座位，所以装作假文盲，他们是没有爱心的文盲，是没有公德的文盲！但旁边的妇女却为什么又逆来顺受，不去据理力争呢？如果她去夺回自己的权力，也许会第一个上车。正是因为她的懦弱，铸就了四个大男人的不良作为！
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”改变生活，就要从身边的每一件小事出发，提高自身素质，让“文明之花”处处开放，使整个世界变成美好的人间！
题目为阳光的作文写人【三】
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！
他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？
第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。
还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方，他们没一点自责吗？母子上车处是个优先的上车处，这正是社会关注老弱病残，才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人，反而借这个地方来给自己优先，他们就不觉得这样不应该吗，他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗？他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗？他们看上去很绅士，着装干净，但是他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，但他们根本不懂“尊老爱幼”这个成语正真的含义，他们其实连那些没文化的人还不如。
其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。
题目为阳光的作文写人【四】
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画上描绘的是一个让人看了生气的景象：在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是年轻力壮，虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢，冷漠的望着前方，对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会，不屑一顾。
看了这幅漫画后，我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗？难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗？他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢？假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗？
现实生活中，“假文盲”的现象杜绝了吗？没有。“假文盲”事件随处可见。无论是商场，还是学校，等公共场所都能看见这样的“假文盲”。在公共汽车上，经常可以看见这样的字“老幼病残专座”等。但是坐在座位上的却是些高大强壮的人。老人小孩却站在车上的走道上。那些人见了也视若无睹，继续坐在座位上，想也没想过让坐。在公园里的花坛，草坪旁也常可看到“禁止摘花”“请勿践踏”“不要进入”等。有的人为了贪图一时的方便，装作没看见，故意违反。
想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能，关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德，维护公共秩序，争当文明，有公德心的接班人。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天。
