见识世界作文800字【一】
昨天和大学的师兄交流，建议我读一下吴军博士的《见识》。一直是很喜欢吴军博士写的文字，于是花了大概2个小时读完。
我读书一般不会去精读，但会偶尔停下，联想自己当前的状况加以思考。以前就是有一些想法，也就一闪而过。现在越来越珍惜这一些想法，有意要把他们记录下来，有些得去执行，有些可能后面记起可以回忆。
一年一个月的假期
我不论多忙，每年夏天一定要休息一个月。最近两年，暑假是带着全家在奥地利的小城萨尔茨堡度过的，因为在那里可以欣赏到世界顶级音乐大师们的表演。
目前的我呢？每一年最多也就只有15天的假期，然而并不够使用，更不需要谈到可以有出去度假了。我是否也可以拥有这样的一个目标，让自己每年有一个月的休息时间，也带着老婆、孩子到国外去度假。一方面可以提高一些阅历和见识，一方面多陪伴家人，让孩子也能有一个不一样的童年。
说到要出国，我现在应该还完全没有准备好，因为语言交流能力不行。因此这个目标要是成立的话，我在现在就得学好英语，报个雅思或者托福，尽可能快地掌握流利英语交流的能力。说真的反过来也有助于自己的工作，现在国际化大目标在前面，现在每天阅读大量的英文文档还是很吃力的，词汇、语法、联想等能力真的很差。
那么，奥地利小城萨尔茨堡是在哪里呢？我的大脑里竟然对这个一点概念也没有，整个世界地图上我也忘记了奥地利的位置，它离我现在有多远？去那里需要多少的成本？除了奥地利，还有哪些地方值得去？一直想要带老婆去趟欧洲，那么应该如何去，怎么去？
太多选择，反而不好
很多时候，我们把太多的精力花在了选择上，而不是经营上，导致难以精进。或许少些选择，会更加聚焦，也会让我们更幸福、更成功。
这一个章节，主要是利用了印度人在美国职场的表现比中国人好的几个原因来阐述。简单概括来看，从印度的文化及当前的发展来看，他们在美国往往能够选择的很少，而作为主场的美国人以及国家正在高速发展的中国人来说，就有太多的`选择了。选择太多，导致人太浮躁，不愿意长期在一个地方、一个领域努力经营，而做到顶级是需要时间的。
活在当下，摆在眼前的也有很多的机会。职场上的跳槽，让你从一个大公司跳到另外一个大公司，或者是和志同道合的人出来一起创业，但无论如何，选择前两者都会对当下的工作与积累了多年的经验作出抉择。最近也是在问自己，你会选择哪一条路？是否现在就处于这样一个十字路口？后来思考良久，看清了，这个虚拟的选择是多余的，既然认定了一个方向，那又何须纠结向左还是向右，坚持直行才是捷径。
“人生应该做减法”
你不可能有更多的时间，因为你已经很抓紧时间了。你需要做的事跳出原有的思维方式少做事。如果你想通了很多事情不做其实也无关大体，就不需要去做它们，这样你就不会天天忙忙碌碌。
工作这么多年了，我还是很清晰地记得《钢铁是如何炼成的》的里面的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞愧。在临的时候，他能够说，‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”每天朝九晚五的工作，像个机器一样，为什么不能做一些减法，让自己多一些时间来生活呢？给自己一个目标，每天工作最多10个小时，也就是只能投入50%的精力就好了。换句话来说，提高自己的工作效率，给自己多一些呼吸的空间。
“人生是马拉松长跑”
与之对比的是“不能让孩子输在起跑线上”。这句话可能没错，在当下的中国环境中，很多家庭都会有这样的观念去培养孩子。但更关键的是，即使在起跑线上赢了，今后也未必赢，因为学习是一个长期的事情、一辈子的事情，是马拉松比赛，而不是百米赛跑。更何况，每一个阶段，都会有人主动退场，请注意，这里是“主动”退场。最后的赢家，不是一开始跑的快的人，而是为数不多坚持跑下来的人。
暑假又要到了，我听到的是很多小孩子上各种兴趣培训班，想想就很累。以前我们条件不行，暑假两个月就是在家里避暑，吃饭睡觉看电视，非常自由开心。以后我想我也不会给我们小孩去报各种培训班，除非他很喜欢。
见识世界作文800字【二】
幸福总是一瞬即逝，没有一种得到能让幸福长久停驻。所以幸福其实就是一个不断追求不断满足的过程。
002、人生最重要的投资
人生最重要的投资对自己的投资，让自己变有核心竞争力。但大部分人的一生，最长的时间是在婚姻中渡过的。所以找一个好的配偶是几乎比投资自己更重要的投资。
003、打破心中的那道围墙
很多时候不是我们没有增长见识的机会，只是我们内心拒绝改变。长见识就是要接受新的.事物，只有打破陈规，我们才能接纳更多的东西，增长更多的见识。
004、别侥幸，别贪婪
巴菲特给了中国一位投资人三个建议，每一条都在劝诫我们做人不要侥幸，不要贪婪。所有做事情也是如此，少做事情，做好事情才是成功的关键。
005、做好最后的1%
销售成功的完整流程是把产品卖出去，把钱收回来，两个步骤缺一不可。我们做事也要有这样的原则，勇敢的开始只是起点，做好最后一步才算成功。
006、1万小时的误区
低层次的重复，失败就永远成不了成功之母。1万小时的努力需要一个积累效应，就像中医和西医的区别，要明确和程式化，不要只是在心里默默参悟。
007、 对待金钱的态度
没有钱是万万不能的，有钱都存起来也是不行的。钱啊，钱是挣出来的，不是省出来的，而且，只有花出去了才是属于你的。
008、宁缺钱别却它
比缺钱更可怕的是缺乏见识、缺乏爱和缺乏规矩，因为这会影响我们的气度和格局，而气度和格局则直接影响我们的人生。
009、工作和职业
工作是谋生手段，职业是我们一辈子要从事的事业。事业才有成功，要把工作当成事业就要在初期好好选择，不要只为了眼前的高收入去忽略未来的发展。
010、用好你的天赋
人有两个天赋是机器无法取代的：一个是艺术的创造力和想象力，另一个是梦想和浪漫的情怀，想要鹤立鸡群便要用好它们。所以人生不仅要做人，还要会作诗。
见识世界作文800字【三】
幸福总是一瞬即逝，没有一种得到能让幸福长久停驻。所以幸福其实就是一个不断追求不断满足的过程。
002、人生最重要的投资
人生最重要的投资对自己的投资，让自己变有核心竞争力。但大部分人的一生，最长的时间是在婚姻中渡过的。所以找一个好的配偶是几乎比投资自己更重要的投资。
003、打破心中的那道围墙
很多时候不是我们没有增长见识的机会，只是我们内心拒绝改变。长见识就是要接受新的事物，只有打破陈规，我们才能接纳更多的东西，增长更多的见识。
004、别侥幸，别贪婪
巴菲特给了中国一位投资人三个建议，每一条都在劝诫我们做人不要侥幸，不要贪婪。所有做事情也是如此，少做事情，做好事情才是成功的关键。
005、做好最后的1%
销售成功的完整流程是把产品卖出去，把钱收回来，两个步骤缺一不可。我们做事也要有这样的`原则，勇敢的开始只是起点，做好最后一步才算成功。
006、1万小时的误区
低层次的重复，失败就永远成不了成功之母。1万小时的努力需要一个积累效应，就像中医和西医的区别，要明确和程式化，不要只是在心里默默参悟。
007、对待金钱的态度
没有钱是万万不能的，有钱都存起来也是不行的。钱啊，钱是挣出来的，不是省出来的，而且，只有花出去了才是属于你的。
008、宁缺钱别却它
比缺钱更可怕的是缺乏见识、缺乏爱和缺乏规矩，因为这会影响我们的气度和格局，而气度和格局则直接影响我们的人生。
009、工作和职业
工作是谋生手段，职业是我们一辈子要从事的事业。事业才有成功，要把工作当成事业就要在初期好好选择，不要只为了眼前的高收入去忽略未来的发展。
010、用好你的天赋
人有两个天赋是机器无法取代的：一个是艺术的创造力和想象力，另一个是梦想和浪漫的情怀，想要鹤立鸡群便要用好它们。所以人生不仅要做人，还要会作诗。
见识世界作文800字【四】
如后记所言，本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章，这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界，》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章，而通读此书，即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切，此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题，尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学，而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法，但也是最难加以界定的方法，不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史，重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变，而非个别思想家。就后者而言，概括说来，这一自西祖东的研究方法至少有两种，一是英语中的the history of idea(s，即观念的历史;一是intellectual history，即精神的历史或智识史，这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家，而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念，要对众多的小传统做抽象的研究，显然这种研究强调了观念与时间，思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象，并不重视思想观念与时代政治社会的相关性，而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向，比如是为了还原思想历史的真实，还是为了以史为鉴而映照当下，这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用，与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承，我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联，但不能将思想和学术化约为政治，比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此，就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点，他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵，不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性，思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上，我们研究前人的思想和理论，才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此，在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域，此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足，是将研究的视野从思想世界回转到历史世界，那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学，而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨，经者，常道也，如何更好地研究儒学，或许在思想史研究方法之外，我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
见识世界作文800字【五】
??《安徒生童话》，真长见识作文唐代大诗人杜甫曾经说过：读书破万卷，下笔如有神。对于我来说，书就如同一颗不灭启明星，为我崭亮人生的道路……
从幼年时代起，书就悄悄潜入我的生活，一路走来，他陪我哭、陪我笑、陪我尝尽酸甜苦辣、陪我人世间的人情冷暖……
我最早的读物是安徒生童话，自从读了这本书，我对于这本书的见解非常深刻：‘丑小鸭’让我明白每个人都有生活的权力，每个人都能创造出一个属于自己的缤纷世界。不是谁生来就是弱小的，即使生活在艰苦，即使巨大的压力让自己疲惫不堪，只要心中有理想，一步步往上爬。相信老天爷绝对不会负有心人的.愿望，一定会让你从一颗不起眼的小石子变成一粒耀眼的钻石；‘海的女儿’使我懂得了生命的来之不易。同时让我惊醒，要用一颗金子般的心，去面对周围的每个人，在做任何事之前，都要与坚强的毅力，完善的为他人着想，才是人生的追求；‘卖火柴的小女孩’让我觉得：这个小女孩真是太可怜了，不仅要遭到父亲的百般训斥和殴打，还要挨饿受冻的去卖火柴。不禁联想到自己，从出生到现在，从未断过这个，没过那个。现在，我们的生活是多么的幸福啊！可我们却不知道珍惜_有大鱼大肉吃，还百般挑三拣四；有新衣新裤穿，竟没几天就扔；有新鲜的水喝，却用它来打水仗……在这么好的环境下，我们更应该发奋图强的读书，将来为祖国作出贡献！
我反复读者这本‘安徒生童话’，是我的心情久久不能平静。是啊！书如同良药，善读之可以医愚。今后，我一定要努力学习，将来回报社会，回报祖国。
书陪我度过许多欢乐的时光，他将成为我终身的朋友！
读‘安徒生童话’，真长见识。
