读书使眼界开阔作文【一】
岑参，唐代边塞诗派的代表人物，与高适并称为“高岑”。他曾两度出塞，居边六年，写出了许多诸如“功名只应马上取，真正英雄一丈夫”（《送李副使赴碛西官军》）、“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋”（《初过陇山途中呈宇文判官》）这样的昂扬之作；但这首《逢入京使》所表现的则是对家人的思念，调子虽不高昂，感情却极为真挚。天宝八年（公元749年），34岁的诗人因功名不显，只好远赴西域，担任安西节度使高仙芝幕府书记；此诗即写于赴安西（今新疆库车县）途中。
第一次远离家园，行走在通往西域的漫漫长路上，诗人的心情难免凄凉，而就在他思念亲人时，忽然碰见一位返京述职的老相识，于是，他就请对方替自己给家人报个平安。由于用语朴实，情感真挚，因而感人肺腑，成为绝唱。
前两句描绘的两个画面一远一近，一全景一局部。诗人由长安而西域行进多日，想到与亲人渐行渐远，离愁别绪自是越来越多，于是，便忍不住回头“东望”；但眼中只有“漫漫”长路，何处是“故园”呢？“长安不见使人愁”（李白《登金陵凤凰台》）啊！如此这般，多情的诗人又怎能不悲从中来，以致涕泪淋漓？“龙钟”，本是形容流泪的'样子，这里为“沾湿”之意。“双袖龙钟泪不干”，意即擦泪把两只袖子都擦湿后，眼泪还是止不住地流。这个略显夸张的特写镜头，在极力渲染对亲人思念之深的同时，也为其后写“报平安”做了一个很好的铺垫。
后二句场面描写中，诗人的心理描摹可谓曲折传神。当诗人苦思亲人之际，迎面却走来一位故人；听到对方说要进京述职，诗人自是悲喜交加：悲的是故人将与家人相聚，而自己却与亲人越走越远；喜的是对方东回长安，正可以替自己兼做“信使”！只是走马相逢，何来纸笔？既然不能在书信中尽情诉说相思之苦，那托故人带个口信也好啊！于是，诗人便拜托对方：“麻烦您给我的家人传个话，就说我一路平安呢！”之所以要“报平安”，是因为在诗人看来，家人一定也在思念着自己；这种确凿无疑的肯定，则又进一步凸显了诗人对家人的眷恋之情。
这首诗的好处就在于朴素自然，不假雕琢，虽信口而成，却情真意切。诗人善于把人们心头所想、口里要说的话语，用一种艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型意义。这种于平易之中显现出来的丰富韵味，自能深入读者之心，让人经久不忘。
读书使眼界开阔作文【二】
名师点评：
小作者在文章开始布下迷局，直到文章最后才告知使自己大开眼界的是什么，这种写作方法很能吸引读者的'眼球，但是文章整体给人的感觉好像是在凑字数，其实第一自然段只要说清楚自己在帮妈妈方鸡蛋时发现了一个特大号鸡蛋就可以了，没有必要去写人物的对话。另外，小作者好像除了完整的记录人物对话外，对怎样把事情记叙清楚以及没有别的办法了。其实，那个大鸡蛋到底有多大，当你看到那个大鸡蛋时会心生怎样的疑惑？看到碗里的两个蛋黄第一反应是什么？当知道了两个蛋黄是一个鸡蛋打出来的时，你会是什么样的一个神情，做出了什么动作等等，这些都可以写到你的文章中去。
读书使眼界开阔作文【三】
一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。
读书使眼界开阔作文【四】
安徒生在贫寒困苦中成长，从小只有父亲的木偶戏和修道院老约翰妮的故事陪伴他，因为一次偶然的表演经历决心离开家乡到哥本哈根去追逐自己的表演梦想。
我这个并不漂亮的穷孩子，也能变成那个高傲勇敢的、向自己心爱的人瓦里波尔格倾诉衷情的阿克谢里。信心开始在我心中激荡:一直以来人们都称赞我的歌喉是多么悦耳，还有我朗诵诗歌的才能——上天赋予了我与生俱来的表演才能，我终究会在剧院里、会在舞台上一举成名!因此哥本哈根应该是我实现梦想的舞台，是我奋斗的目标。
他离开家乡时一无所有，只有上帝和他永在。
当到达大贝尔特海峡的尼堡港,我准备乘船离开这个生我养我的小岛时，我突然心生强烈的孤单之感，我开始有一种非常真切的感触:从那时起，能给我以帮助的就只有天国的上帝了，再也不用指望别的任何人可以让我依靠了。在船抵达对岸后，我走到岸上的间小屋后面,跪下来认真地向上天作着祷告,恳求上帝正确地帮助和指引我。这样做使我感到慰藉，使我更加坚定地相信上帝和我自己的好运气。
到了哥本哈根的安徒生，屡屡受挫，不论是他的表演梦想还是创作之路，都遭受到了无法想象的恶意。
那种极其苛刻、有时甚至近乎人身攻击的批评不时缠绕着我。每每那样的情况下,我便因之而消沉懈息、垂头丧气，但后来我开始学会用一种幽默的人生态度解脱自己，使自己从悲伤与痛苦的低沉情绪中振奋起来。因为我深知自己的.弱点和缺陷，也清楚地知道那些所谓的批评家们是多么的愚蠢和荒谬，他们往往在无聊中借助没有意义的指责和陈腐的考证显示他们的存在。
因为出身贫贱，每个人都觉得自己有资格来评价一个鞋匠的儿子的作品。非常不幸的是，每个人都觉得自己有着对一些作品品头论足的能力，可是有谁知道，那些在科学或者教育科学很有名望的人，可能在这些方面擅长写些好文章的人，但在诗歌方面可能是个什么也不知道的白痴。说句实在话，评论官要为诗歌作品找到好的评员这件事如今是变得越来越困难了。
上帝眷顾这位天赋异禀而且始终怀有童心的年轻人，在苦难的路上，安徒生捧着炽热的心，终究还是得到了一些人的赏识。尽管这种赏识其实是施舍，但我还是非常感谢古林一家对他的帮助。安徒生自己在自传中，也非常详尽地描述了古林一家和他的关系。
在他们身上,经常流露出一种不平等待人的做气，这使我感到伤心、感到痛苦。在与我进行交谈时，他们总是有意无意夹杂着盛气凌人的语气，有时甚至带着侮辱性的嘲笑口吻，尤其是爱德华，英格葆说话机智，她的许多话听起来倒还不是那样地让人无法接受。每每此时，我的心中便交织着痛苦，他们并没有将我视作朋友，而是当作一个受施舍的穷亲戚！
我深知，这一切并不在于我是一个不名一文的穷学生或者穷诗人。当我最终获得了成功,拥有了金钱和地位时，他们对我的态度仍然没有丝毫的变化。读后感就他们的习惯而言，改变对一个人的态度和既定的偏见，并不是一件轻而易举的事。但是在我处境困难的岁月里,每句热情的话对我都会有千钧的力量，而古林家的人那种缺乏同情心的毛病,不知不觉地变成一种傲慢的行动。这是他们怎么也想不到的,因为他们自己缺乏同情心，不能将心比心，因此他们也不认为别人需要同情。
在这个高贵家庭的每一个成员身上，都有一个重要的性格特征，那就是永远认为自己是绝对正确的。对此我深有体会，后来我在一篇童话里描写了这种性格:“我认识一个人家，这家人意见很一致一有一次还在半夜里，他们院子里的一只公鸡就像天亮了那样‘喔喔’啼叫起来，他们觉得这就天亮了，不管时钟上指的是什么时刻。”
他们才能中庸而教养适当，实际本领平常而处事谨慎,欢乐适中而悲伤也适度。他们一生中没有过轻率的举动,男人前程似锦，女人婚姻美满。他们生活过得舒适安逸，没有急剧的变化，没有危险的外境，没有强烈的感情。
在安徒生孤寂的一生当中，即便是他最穷困潦倒的时候，他始终都在攒钱旅行。我积攒的钱就是为去瑞士用的，我希望到瑞士的山区去乘凉，不打算参观其他著名的地方了。
人生就是一个童话。我的人生也是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执着追求的曲折。我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯！
