我是初中生了吗作文【一】
守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊，直至被害。
农民张正祥守护滇池几十年，家财散尽，妻离子散。这样的人我们的身边不常见，可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后，觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯，很理想，很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”？回答只能是：信仰！一般认为：信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。现在，我们大部分中国人没有宗教的信仰，只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人，应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元，各种主张，各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多，并且各自存在，稍有碰擦，妥协的不多，争论的不少。见解如此多样，且能并存，岂不正是自由的理想国？讽刺的是，几乎人人都在抱怨束缚太多，没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松，一个资深的媒体人，在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件，表达了不少真切的感受，与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源，不如说是在扪心自问：我幸福了吗？在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当，一个知识分子义不容辞的责任。
“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤；新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通，是激情和压抑的释放；放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职，重回一个单纯的主持人角色，这是他在权利面前可贵的平静和坦荡；总理参加的座谈会，直言不讳地评议国务院部委，可鉴一个知识分子的独立和担当；四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问，地震救援直播中讲述笑话，表达了他对于爱的主张；“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬；耶鲁大学《美国梦，中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐，有时也是热泪盈眶的，不一定兴奋和激动，有时也会黯然神伤。
突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》，稍改一改，痛并幸福着。正如他自己所写到的：“假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐，因为心中是真实的，灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解，梁老认为，人类面临又三大问题，顺序错不得。人和物之间的问题；人和人之间的问题，任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。“明天，开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的，守望自己的麦田时幸福的，所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的，尽管他迷茫、彷徨、困惑，但心灵深处仍有自己的守望：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找，属于我们的守望。
我是初中生了吗作文【二】
“您吃了吗？”是农村人见面常说的一句话，城里人说的频率就少很多了。
“您吃了吗？”您还真别笑话说这句话很土，现在见面都用“HELLO”代替了吧！可是讲这句话是有原因的。
大家都知道“民以食为天”这句话，但是能吃饱饭从来就不是所有人能够做到的。
“朱门酒肉臭，路有冻骨。”可见吃饱饭是属于少部分人的专利。就今天而言，从改革开放到现在，虽然我们的生活水平有了很大提高，已经从“温饱”步入“小康”，可这“小康”是局部的；低水平的；不全面的。今年冬季遇到了十五年来最大的暴雪灾害，且不说这天灾酿成的交通困难和抢修要道耗费了有多少个亿，您知道吗？有多少人饿，冻了吗？在火车站上汇聚，带着望眼欲穿归期难料的忐忑，在等待中，他们吃饱饭了吗？现在真的不是物资匮乏的年代，是那些眼睛里尽看到钱的商家为了牟取暴利而故意提高物价，一盒普通的.方便面就要三十元，冲奶粉一次开水就要五元，试问有多少农民工负担得起这么昂贵的食品？有多少人因此隐忍着饥饿与寒冷在火车站上无奈的等待……
大雪无情，人有情，有爱就会有责任！好心的企业冒着严寒冲入拥挤为农民工送面包，送去关怀与温暖。我们感动着好心的企业的义举也担忧着灾区人民的冷暖。每每打开电视，在屏幕的最下端就是政府号召我们积极捐钱献物，为灾区人民送上温暖的字幕！以上的种种化为一句无声的问候——“您吃了没吗？”是一种毫不做作的亲切举动。
历史在前进，岁月无法倒流。过去我们来不及参与；现在正在见证；未来无法预见！从史书上，电视里，我们不难了解到：在古代，生产力低下，又鉴于官府的严苛赋税，他们的生活总是处于水深火热之中，要是再遇上个天灾什么的，那就更无法想象了。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”历史老师曾告诉我们这样一个史实：“在古代饥荒时期，在饥饿难耐之下他们不得不选择吃孩子，可是谁舍得吃自家的孩子呀？就跟别人换着吃，边吃边哭。”真是饿到极处泪双流！能够吃饱饭是古代农民最奢侈的盼望，所以他们见面时总爱亲切地问一声：“您吃了吗？”您不知道这句话有多凝重？那里面蕴涵多少期待与无奈啊？！
记得去年暑假我回家乡，我和爷爷奶奶坐在巷子里乘凉，星星早就一闪一闪地上岗了，月亮温柔的旋律笼罩着我们，一切显得安详和谐。大婶提着一篮子番薯，鞋底的沙子摩檫着混凝土地面“刷刷”的响，看样子是刚从田里回来，“您吃了吗？”她突然问了一句。还没等她离开，我就笑起来了：“都多晚拉！晚饭都要消化完了，还问我们吃了吗？”爷爷突然来劲了，严肃地说：“有什么好笑的，你以为每个人的生活都和你一样好，我小时侯老吃不饱；把裤带勒得老紧不说，就是一个劲地喝水，你知道我那时侯连学堂的门槛都跨不过去，整个人沉甸甸的，那是水肿呀！”听了爷爷的话，我不好意思地低下头。奶奶又挑起了回忆：“小时侯要说有多苦就有多苦，那时候见面谁都喊上一声：‘您吃了吗？’没几个能底气十足地回答，摇摇头忙活农田去了！”哦！原来“您吃了吗？”那是一句 常挂在嘴边的话，想改也改不掉，就算改了，也改不了心底那声朴素的问候！
生活在九零年代的我们，任谁都敢底气十足地说声：“我吃饱了！”现在我们比的是谁吃的更好，吃好了比享受！在蜜缸里长大的我们如何理解得了那份沧桑？是啊！人总是在追求的路上，不断往高处看，但在累了的时候，不妨往下看一看，看那些仍在为温饱发愁的同胞，给他们一点帮助，承担起一点社会责任，为我们的“小康”尽一点绵薄之力，然后亲切地问一声“您吃了吗？”
在口头禅变得比换牙刷的速度还快的今天，请给“您吃了吗？”留一个位置，给弱势群体留一点爱心，给严寒冬夜留一把火炬…….
我是初中生了吗作文【三】
搜索大脑的记忆，可以说，我看过的书大部分都是家长老师们所谓的毫无益处闲书，不值一提。除去闲书不说，最使我印象深刻感触最深的一本书便是最近五一长假读的《幸福了吗?》。
首先，要想了解一本书必须先认识它的作者。这本书的作者不是靠写作吃饭的职业作家，而是一名家喻户晓的知名央视主持人。他主持《新闻1+1》、《感动中国》、《新闻周刊》等节目，他的身影也曾出现在春节联欢晚会的舞台上。皱着眉头、表情凝重、语言犀利铸就了他的独特主持风格。他善于做出一些专家学者一般极富哲理的评论，也有着极强的责任感。他，就是白岩松。喜欢关注新闻的我自然也成了白岩松的忠实粉丝。当我在书店里看到这本书时，便下定决心要怀着一颗赤诚的心将它读完。果不其然，看完之后，它不仅唤醒了我对往昔的回忆，还引起了我对今日的反思。
幸福了吗?看似简单的问题，却直击内心。这个问题也曾在前段时间流行一时，然而通过央视记者和基层民众的问答，我们真的明白幸福的内涵了吗?我看不然。带着与自己内心的独白，我试着跟随作者一起寻找答案。伴随着中国三十余年的改革开放，一座座高楼拔地而起，一个个都市纷纷显现，人民的物质生活愈加丰富，看似是幸福多了，但人们脸上会心的笑容却一天天变少了。留心周围，我们不难发现，整个社会何尝不是充满了抱怨之声，官高的抱怨，位卑的也抱怨，富的抱怨，穷的也抱怨，难道这就是我们整天鼓吹的发自内心的幸福吗?与幸福相关，同时也是书中非常重要的一个名词，便是信仰。是啊，在这个十三亿人的文明古国中，我们的信仰是什么?我们的精神家园又在哪里呢?冥思苦想之后，不得不坦白地承认，我们真正信仰的不过是人民币，然而拥有了一摞摞的人民币之后我们就真的幸福了吗?这个问题留给大家来解决。
在本书中，有一段话是我印象深刻。“在墨西哥，有一个离我们很远又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停下来。旁边的人很奇怪：‘为什么不走了?’停下的人一笑：‘走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。’”是啊，回到现实，才知道这个寓言时时刻刻都在我们身边体现着，在时间即金钱的现代社会，一切都被快节奏主宰着，放眼望去，人们吃的是速食面，读的是速成班，渴望的是一夜暴富，以至于人们追逐名利，罔顾道德与法律，一时间毒奶粉、地沟油、毒胶囊……你方唱罢我登场。然而，我们走得太快，谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远，会不会忘了当初为了什么出发?正如白岩松所说，我们整天都在忙碌着，财富是有了，幸福却没见到。为什么会这样?金钱、权利、名誉到底能不能带来幸福?如果不能，我们又为什么要为它们拼命，为它们摒弃自己的道德线?如果不能，那又有什么能呢?人们都在忙着，又有几人能停下来思考思考这些问题，认真地于内心寻找幸福呢?随着阅读的深入，我在寻找答案的同时，也跟着作者反复反思、自省。
也许，追求幸福的过程本身就应当是幸福的，唯有摒除杂念，给心底留一份清静，幸福才会到达你的心间。当让，幸福也不必用口说出来，幸福只能用心感受，用行为暗示，说出来的幸福不是幸福。但是，有一点是肯定的，幸福不等于人民币。
我是初中生了吗作文【四】
开篇，白岩松借用仓央嘉措的一首诗，勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。 “一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。”这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。这本书表达在这个世界，说一千道一万，最后自己的感受是最重要的，不要拿自己的人生过别人的生活。幸福不是比较级，你只要内心平静祥和，知足常乐，你就是幸福者。
幸福是动态的，不同时期对幸福的理解与要求不一样，当吃不饱饭的时候，能饱餐一次白米饭，是一件很幸福的事，当没有钱购买一本书而拥有一本书的时候，是一件幸福的事……幸福也是纵向的，比较自己的生长过程及生活的环境去感知幸福，就会感到生活是越来越幸福……但是今天的人们，随着时代的变迁，生活水平的提高，在物质极大丰富的今天，需求越来越多。
根据“马斯洛的需求层次理论” ，人们的需求从低层次的需求转向了高层次需求，随着人的日益增多，对幸福的要求越来越高，因而人们的内心变得越来越浮躁，幸福感随之减弱，甚至缺失，正如文中的一段话，“中国三十余年的改革，幸福并没有伴随物质目标的实现如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富得也抱怨。在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？”。
其实一个人幸福与否，归根结蒂是内心的在作怪，它让你那颗平静的心时时处于挣扎与困惑，导致幸福感缺失。
我是初中生了吗作文【五】
爸爸爱花，爱树，爱大自然，不知什么时候，我家后院多出了一棵不起眼的桃树。
它那细嫩的腰，好像随时都有可能被大风折断，枝上几片绿叶少得可怜，好像做过化疗的小姑娘。我正在那发呆，父亲却把我叫到他跟前，对我说：看到后院的桃树了吗，从现在开始，它就是你的了，你要好好养它，让它一天天茁壮成长。说完，我的心好像那波涛汹涌的海浪，复杂的如打了解的绳子一般。只得似样地点了点头。
春天的来临，意味着希望的来临。稀少的树枝有了新的`动静一个个小叶芽像一个个顽皮的小娃娃在树缝间躲来躲去，我总是无时无刻寻找着它们的身影。一场多么有趣的游戏啊！
转眼已是夏天，那茂密的树叶早已缀满了枝头，不由得显得郁郁葱葱。盛夏的午后，你便可以拿着一本《鲁迅杂文集》，倚靠在树冠旁细细地品味书中的精髓，那浓绿的绿荫为我遮挡着烈日的阳光，一下午的时光就这样渐渐地逝去
一片枯黄的落叶从窗外飞到了我的书页中，啊！秋天到了，我看着树上一个个小小的桃子，心里有着说不出的喜悦，深秋临近，一场突如其来的大风雨，打破了我的希望与梦想。吹得地球好像都摇摇晃晃起来。好几天都无法出门，我心中也不由地为桃担心了起来，心里产生了一种莫名的亡失之痛。
暴风雨过去了，困难过去了，我犹豫地打开了后院的门，这个失痛证实了，桃树在暴风雨中尽管垂挣扎，但还是落败在了它的脚下。
成长伴侣的失痛使我久久不能平息。父亲却对我说：你真的失败了吗？不，没有，桃树已结出了最甜美的果实送给了你，不信你看！我从窗外往下望，桃树的落叶洒满了地面，好像一张笑脸，在对我对它无微不至的照顾，说声谢谢。
我也渐渐得意识到，结果已变得不再重要，关键是我在盼望结果的过程中，享受了成长的快乐。
成长中，它结果了吗？
是的，它结出了世上最美最甜的果实。
我是初中生了吗作文【六】
当幼儿园介绍了这本《幸福了吗？》与大家分享时，我心中一阵欢喜，因为家中书架上的这本书的名字很吸引我，正想抽空品读。书的封面是作者白岩松的一张照片，难得的笑脸加上休闲白衬衫，使得这位一贯严肃的央视名主持显得亲切可爱。白岩松是我很欣赏的一名主持人，他正直、儒雅、敏锐，有直言不讳的勇气，还有一个亲切的绰号“小白”。
这本书基本上都是围绕着他的人生经历来展开的，白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光，回顾了自己十年来在央视、名利场的起伏，发表了自己对近年社会大事件的看法……以此点出种种幸福。白岩松很幸福，因为他总是怀着一颗平常心，对生活充满热爱，充满激情。对待工作认真踏实，充满爱心和责任心，总能看到希望和进步，而不是抱怨。
我是初中生了吗作文【七】
我个人最喜欢的是这本书的序，作者把自己平日里的所思所想写成十三个小篇章，代为序，序名为《幸福在哪里》。看到第一个小篇章时，我感触颇深。如文中所说，周围确实有越来越多的人戴上水晶、宝石，那里藏着每一个人内心的秘密，这其中更多的是一种抚慰，而起因是内心的焦虑与不安。
我曾经就是这类手腕上戴着信仰的人，当年的考编失利，对我来说是一个沉重的打击，紧接而来的压力是无人指导的困惑、无法体现自身价值的焦虑以及因为远在山区单位上班导致的不自信。当我戴上水晶初始，可能是因为心理作用，觉得心中豁然许多，但一段时间后，焦虑仍然存在，因为心中始终存在着工作调动的。后来在不经意间听到市区一些老师的抱怨，我慢慢思考：在山区上班是不是也有一些好的地方呢？没有那么多工作量，有更多属于自己的时间。
文中有句话：“在大城市，我们活在自己的小团队里，对世界的了解少之又少；小镇或是人口稀少的村庄，没有这些小团队，你必然可以看到整个世界。”工作只是生活中的一部分，生活中还有其他多姿多彩的东西，于是我学习放慢了从大学就习惯于竞走的步子，观察生活中的沿途风景。我有更多的时间继续学习我爱好的声乐，安静地写一篇文章，看我感兴趣的书或者追一部长剧。
文中的一句话更是能说明我当时的心境，“你是否做得到，众星捧月时还记得自己是谁？被视而不见时还知道自己该做什么？我想知道的是：为什么你可以接受夸张的表扬，却不可以接受夸张的批评？”我回头发觉，过去五年真是我人生中的一次洗礼，大学里同学们投来的崇拜与信任的眼神，与工作后一些同行投来不屑与质疑的眼神形成了强烈的对比，我便思考为什么我要活在别人的评价里？我自己真正要追求什么？
我逐渐感受到重过程、轻结果的意义，开始把注意力放在知识本身、理论本身、课堂本身、孩子本身，而不去攀比成绩、名次、荣誉，在这过程中，我感受到了幸福，就像陈奕迅的一首歌《稳稳的幸福》中唱道：“有一天，我发现自怜资格都已没有，只剩下不知疲倦的肩膀，担负着简单的满足。有一天，开始从平淡日子感受快乐，看到了明明白白的远方。”后来，有了让自己都感到意外的好结果。若你现在问我：“你幸福吗？”我的回答是：“是，我是幸福的。”因为在生活上，我比以前上班更方便了；自身价值上，我比以前更有职业认同感了；专业发展上，我有更多的同事可以交流学习了。
也许，工作量会比以前多，但我仍然觉得是幸福的。幸福在哪里？有一首歌大家都听过：“幸福在哪里？它在辛勤的工作中，它在艰苦的劳动力，幸福就在你晶莹的汗水里；幸福在哪里？它在精心的耕作中，它在知识的宝库里，幸福就在你闪光的智慧里”。所谓幸福感就是一种发自内心的感觉，如果我们把教育当作一种事业，可以感受孩子成长的光荣感，实现自我价值的升华，我们便能感觉到幸福。
走得太远，别忘了当初我们为什么出发。曾经年少轻狂，但那时只有简单的生活，追求也是简单，人虽一无所有，但是过得简单快乐，便拥有无处不在的幸福。我想，内心强大，简单生活，身心平静，真心满意自己的生活就是真正的幸福。用心，其实幸福就在我们身边！
