教师的责任和使命感作文【一】
《和教师的谈话》的第二章讲到了教师和儿童之间相互的情感关系。他提到教师对学生的爱，首先应当体现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。教育工作很琐碎，学生们在成长中总会反反复复出错，这就需要我们要任劳任怨，持之以恒。心平气和地面对各种学生错误。教学初，因年轻气盛，常为学生的错误而恼怒不已，大发雷霆，教育缺少足够的耐心。因此教育效果很不好，学生不仅不能正视错误，还产生了逆反心理，怨恨心理。后来发现冷静得倾听，细心的教导，持续的关注，不断的鼓励，严格的要求才能让学生听话。其次，教师的爱还应该与合理的严格的要求相结合。赞科夫同时也说到教师还需要很大的热情。没有热情就不可能会很好地去爱学生。这时候对照我自己，有时候我没有一点热情就走进了教室里，结果学生听了一堂乏味无聊的课，我自己是窝了一肚子火出来。相反，我精神抖擞，学生也是激情高涨，课堂热闹，课后有收获。老师要把课堂变成自己的舞台，走上舞台，就要进入角色。
要用自己的热情去带动学生的热情，用自己的爱去带动学生的爱。我很信奉赞科夫的这句话：儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。
每一次与孩子们相遇，我都有一种农夫面对良种般的喜悦，一个个孩子谅是那一颗颗饱满且不同品种的种子，等待我将土地松弛，辅助他们阳光和养分，给予成长的一份空间，静静地等待这些蕴含生命的种子最终成长为最好的自己。
教师的责任和使命感作文【二】
《和教师的谈话》是前苏联心理学家，教育科学博士列·符·赞科夫（1901—1977）的著作。在本书中，作者将其多年实验研究总结的教学法与教育思想，采用谈话的形式，十分新颖。读完这本书后，给人的总体感觉就像这本书名一样，像一个普通的教育工作者在和我们交谈，交谈对学校教学的感悟。轻松通俗的话语给我们留下的教学论思想却是深刻的。
一、赞科夫主张通过系统基础知识、技能和技巧的教学来大力促进儿童的“一般发展”。
所谓“一般发展”，系指促进儿童的智力、情感、意志、性格等内部心理特性的全面和谐的发展。他主张尽可能创造条件，选用“能使儿童真正开动脑筋”的教材与教法，尽早地发展儿童的创造性思维能力，从而促使学生越学越聪明，越学越主动，越学越会学，越学越爱学。
赞科夫认为，引导儿童尽早掌握理论知识对儿童的发展起着指导作用。儿童每掌握一个初级的科学要领和原理及其逻辑联系，心智中就好像“点亮一盏灯，照亮一大片”，由此促进儿童闻一知十，举一反三的能力的发展；并使得知识的掌握真正成为基本技能、技巧训练的基础，使得系统知识的学习融会贯通，在头脑中形成合乎逻辑的结构。
二、赞科夫主张教学要引导儿童“个性自然的成长”，也就是引导个性自由发展。
赞科夫特别重视语文课教学改革，从一年级起就开始设作文教学；强调在语文阅读和写作教学中，要着重促进儿童个性才能的自由发展。因此他反对语文教学方法上的僵化程式和记硬背；他从发展心理学的科学高度较详细论述了语文教学。
三、赞科夫始终把发展看做是儿童心理特性内部必然的自身运动，因而他的教学论渗透着儿童是学习的“主体”这一指导思想。
赞科夫认为，学习的动因如果来自分数和赞扬，这只是学习的“外部动因”，而最根本的是要形成学习“内在的诱因”或动力，即发自内心需要的求知欲。
为追求好分数而学习，甚至突击成风，赶考成灾，那么儿童学到的知识则会随考试的完毕而忘光。赞科夫认为，凡是没有经过紧张脑力劳动和克服困难而达于真正理解的东西，“是很容易从记忆中丧失掉的”。这不单是忘记了知识，更重要的是不能发展思维能力，可能的后果是培养出健忘的恶性和毫无自学能力与习惯。这是不以任何人的意志为转移的心理活动的客观规律。我想，我们常见的那种“分数高能力低”的现象是有其必然性的。
培养儿童内在的学习诱因，有赖于改造旧的教学路子。这方面赞科夫提出了许多有益的见解。与此同时，他还强调要教会学生自己“理解学习过程”，实质上就是要教学生学会学习方法和思考方法；要研究儿童的“各种各样的思维形式”，据以引导他们学会开动脑筋，成为积极学习的主人，从而也才能充分体现出教师的创造性劳动和主导作用。
赞科夫的教学论是一个划时代的创新，但其中许多基本论点的提出，又不完全是出自他个人或他的学派所独创，而是有其历史渊源的。如果我们查阅教育思想史，考查一下诸如研究儿童的发展，确认理论性知识对发展的指导作用，主张个性的“自然的成长”，以及教学过程中教师的创造性劳动与儿童的主体作用等等观点，可以发现，有的是传统教学论已经提出过的问题，有的是实用主义教学论曾经片面强调过的问题；但就其整个体系而言，又绝不是旧话重提，而是一个重大发展。他的新体系反映了五十年代和以后在国际上兴起的具有共同性的教育思潮，反映了国际上教学论施行根本改革实验的创造性成果，从而才构成新颖的立论。因而，如果把赞科夫的教学论简单化地归结为重复传统教学论或实用主义教学论，或者认为他仅是“总诸家之说，而驳以己见”，那又是不公正的。科学发展中的任何合理的突破，必须有合理的继承，而不是简单重复。
美国的布鲁纳、西德的根舍因和苏联的赞科夫，被国际上誉为“课程现代化”的三大典型代表，也是当代国际上教学论发展中具有代表性的三大学派，此外尚有许多其它学派。三派立论各有异采，但在若干根本理论问题上也是异中有同。研究本书，也有助于我们了解教学论在国际上发展的若干理论上的共同趋势。这是大有助益的。
当前，教学论和课程论仍只是处在发展中的学科，无论在一国之内或国际之间，学术研究上都呈现出学派林立、百家争议的热烈纷杂的局面；人们不应该独尊一家。即或在苏联国内，对赞科夫的新体系迄今也仍然多有异议。这种事实说明，不宜把赞科夫的教学论看成全然不可移易的东西。我认为，在教育理论上可比较的学科和可比较的部分，应打开眼界，重视研究外国，才有利于加快我国教育理论建设。因此切不可闭关自守，作茧自缚；但双不能单研究一国一家，尤不应生吞活剥照搬一切。
正确的原则应该是：从我国实际情况出发，以我为主，博采诸家众国之长，择其善者而从之，其不相宜而弃之；尤其重要的是，应通过自己的多种类型教育改革实验，进行跨学科研究，熔化古今中外于一炉，建设中国式的教学论和课程论新体系。袁枚《诗话》说得好：“虽师勿师，不取亦取”。这才是个正理。
虽然书中有些问题的提出在今天已不再新鲜，但我想凡是符合教育教学规律的思想观念是永远不会落后的。作为一名教师，应该多读书，多吸取经验，多实践，才能与时俱进。一句话：走自己创新之路。
教师的责任和使命感作文【三】
作为语文教育工作者，我已无法安坐，缘于我今年接的两个高一班级，课堂上出现的一些不正常问题，加之平时所见所闻语文教育之种种奇怪现象。我不得不静下心来认真地思考语文及语文教学，还有语文教育者的责任。
我是一个从事高中语文教育工作已有16个年头的人，多年在高三任教，在题海里摸爬滚打，自认为工作上还算是兢兢业业，一丝不苟，业务水平上精益求精，成绩也算让领导、家长、学生满意，到如今混出个省级骨干教师，自己也聊以一，沾沾自喜。接了高一后，满以为凭自己的学识，敬业精神叫他们啧啧称赞，决不在话下，谁知在课堂上竟然有睡觉的，注意力不集中的，看课外书的，交头接耳的，学习即不积极也不主动，更别谈密切配合了。看着学生冷眼旁观、兴味索然的冷漠样，自己是多么的孤独、可怜哪。正如鲁迅先生所言“凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呀，我于是以我所感到者为寂寞。”一向受学生欢迎的课备受新生冷落，着实令我大伤脑筋，怎么会集体无意识，全部患上失语症呢？自己也是全身心投入的呀，精心备课，耐心辅导，热情答问的。
课间，我和学生闲聊，了解到他们语文基础薄弱，知识面狭窄。问起学生对我教学的意见，学生说我人满好的，知识也算丰富，就是课讲的不够灵活，干巴乏味，时常说到高考，搞得人挺紧张的，另外，讲的很多初中就应该会的知识他们接受不了，因为初中的老师从不或很少扩充知识面，也像我一样只扣住讲东西，一点都不吸引人，令人生厌。说我在赏诗品读、讲学法和涉及课外知识的时候他们特别愿意听。
我深深的反省自己，猛感到教高三教出毛病来了，天天浸在苦味十足的题海里，平平淡淡，浑然不觉自己成了教育的另类，离语文越来越远了，自己多年的辛苦换来的居然是这样的结果。想到这些我不觉出了一身的冷汗。
再看看周围，无不在忙着准备应考——章节考、单项考、周周练、月考、对抗赛、高考，班与班的，年级间的，校与校的对抗一个接着一个，县级的、市级的也时不时的来凑热闹。老师们绝大部分时间沉浸在筛选试题，批阅试卷，排列位次，对比差距中。有几位语文老师在孜孜以求地搞素质教育意义上的语文教学？再说，几乎三天一大考，两天一小考，语文老师们单是看就已经力不从心、灰头土脸了，哪里还有更多心思和更多时间钻研教材，深研教法，研究学法，从语文教学的实际出发，以其规律指导学生在听、说、读、写上获得知识、提高能力？这样的情况几乎成了校校如此，地地如此。看似热热闹闹轰轰烈烈的背后其实是教师和学生的疲于应付才枯思竭。
我们不妨再来听听来自于学生和他人的反映，自从前几年那场关于语文的大辩论，把语文教育说成是“误人子弟”、“祸国殃民”，使普天下的语文教育工作者脸面丢尽臭不可闻之后，《中国青年报》及其他报刊上挞伐语文及语文教育的文章就始终没有间断过。指责者有正在接受中学教育的中学生，有大一新生也有学生家长，有专家教授。其中南开大学一年级新生批判中学作文教学是“八股式的议论文写作方法，让学生生硬地把一些哲理嵌入文章，生拉硬扯地挖掘某一事物并不存在的意义。”一搞文字编辑工作的学生家长指责中学语文阅读教学是公式化的生硬套入，把生动有趣的好文章人为拆解，搞的七零八落。完全背离了真正意义上的阅读。另一名是知识分子的家长无奈的说，语文考试，必须回答的和标准答案一字不差，仅仅意思答对了，也一分没有。使孩子逐渐纳入了固定的思维模式，丢掉了学习的主动性，求知的创造性。更有大名鼎鼎的国际数学大师丘成童的质疑，一个想到哈佛读博士后的国内名牌高校研究生写的论文质次价底到等同于一般本科生的水平，令人唏嘘不已。这样的文章一篇接一篇的到来，无疑是在煽语文教育的耳光，煽语文教师的耳光，这是对语文教育的绝妙讽刺，每每读到心里都是沉甸甸的，一种羞辱感一下子就涌来了。
作为语文教师，如果我们把课都教成了技术课、套路课，把孩子都教的言不由衷，文理不通以致厌恶语文痛恨语文，岂不是我们语文教育和语文教育者的悲哀，不能不说有我们教师的责任，固然，应试教育的紧箍咒仍念的我们痛苦不堪，来自社会、学校、家长、学生方方面面的期望和压力，使我们不得不关注升学率，关注分数。体制的弊端作为一般教师我们是无能为力的，学校和领导对我们的命令我们也无法违抗，实行教育改革的确举步唯艰。但不等于我们就只能安于现状，无奈接受命运之手的安排，在“少、慢、差、费”中坐以待毙，满足于完成备课、教课、辅导学生这个任务，让学生在无趣无味枯燥难挨的语文课上倍受煎熬，固化他们的思维，扼他们的灵气，泯灭他们的个性，以至于没有思想，缺乏灵活，无有创造。我们一定要想想我们的责任，我们要得不是坐等，不是抱怨，不是观望，不是在耗干我们生命的同时也消耗学生年轻的生命，必须思考在忙忙碌碌中究竟我们最该干点什么，什么才是主要的。
语文是一个充满趣味、丰富多彩的百花园，既具有文化底蕴，又具有人文价值。她千姿百态的自然美、变幻莫测的社会美、奥妙无穷的科学美、情真意切的情感美、隽永深邃的'语言美，无不给人以诱惑、启迪、急智、熏陶。语文是人一生不可或缺的工具，难道我们真的不能让学生在获得知识的同时快乐地提高能力？品赏语文那古今中外的文学经典，玩味精妙绝伦的名篇佳作，说一口流利的普通话，写一篇生动感人的文章，写一手漂亮的钢笔字？培养学生美好高尚的情感，启迪学生创造探究的心智？让学生会思考、能判断、善联想、精推理，从而学会做人，学会学习，学会创造，学会探究，学会合作？张扬他们的个性，放飞他们的思想，解放他们的灵魂？让学生获得学习的一，知识的美感？厚积他们的文化，给他们以人文的终极关怀？
新一轮的课程改革已经轰轰烈烈的展开，新语文课程标准已经出台，在我们面前铺就了一片前所未有的新天地，我们已经鲜明地看到语文课本上体现出的人性化特点，既具有时代感又具有超前意识，新鲜、灵活的内容随处可见，那是一个任学生任意翱翔的世界。我们决不能妥协于应试教育，应该义不容辞的担负起自己的责任，大力推行素质教育，高举回归语文的大旗，大刀阔斧的进行教育改革，丢弃传统教学中那些陈腐的观念，学习先进的“大语文”教育理念和科学实用的教学方法，以学生为本，真正体现学生的主体地位，将学生引向自然，引向社会，引向生活，让学生“标新立异”、“异想天开”去。让语文课散发出特有的人文光彩，展示出语文多姿多彩的艺术魅力，上出真正意义上受学生欢迎的语文课，无愧于这个时代，无愧于每一个学生。我想还有三点需要注意：一是心态要平和，理性对待世人的责难，冷静分析是非对错，这样才有利于锐进。二是不能急于事功，功利心太强，则容易入歧途，且欲速不达，甚或走向反面。
教师的责任和使命感作文【四】
“告诉我，我会忘记，做给我看，我会记住，让我参加，我就会完全理解。”读罢全书，恍然大悟，无论社会如何变迁，学校教育教学竟是一代一代的循环更替，并无大的时代差异性。智者倾其数年经历研究其中规律，对现行教育教学，也有着深远的指导意义。
好书犹良药，可以治愚；好书犹益友，可以建言；置身《和教师的谈话》之中，收获颇多，却始终以第三者的身份聆听教师的对话，现欲参与其中，与名书对话，谈谈自己的所思、所想、所感。
如果预先就规定好：什么东西、按什么顺序应当成为儿童内心注意和感受的对象，难道能够激发儿童的生动活泼的思想，唤起他们真挚而深刻的感情吗？
我觉得不能。这也是初为人师的我现在易犯的错误。如若还像以前传统式的课堂，将一切都替学生安排好，为学生准备一份丰富的知识大餐，学生即使品尝到了美味，却很难学会制作的过程。正如魏书生老师曾经说过的一句话：“教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事。”也正如书中所说的“如果班级里能够创造一种推心置腹地交流思想的氛围，孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来，展开无拘无束的谈话，而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去，发表自己的意见，就可收到预期的教育效果。”让课堂上充斥着杨秀清老师所说的三声即掌声、笑声和欢呼声，使儿童在课堂上过着一种积极的甚至可以说是沸腾的精神生活。我愿为之而努力。
儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。
我对这句话非常的感同身受。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。播撒一份爱，回收一份爱。狰狞的面孔，粗犷的声音，一时震慑住了孩子，却总随着孩子年龄的增长，孩子不再买账。真威信的树立根源来自于对儿童真正的热爱，亦离不开教师丰富的文化底蕴与机敏的教学智慧，终归于教师的人格魅力。有人反感于“没有学不会的学生，只有不会教的老师”，可大多时候看来，这句话并不无一定的道理。
对于直观教具的使用，我认为在低年级使用可能要多一些，但一定要注意适时和适度。只有巧妙地运用，直观教具才会发挥它应有的作用。
在此，我想谈谈对“直观教具”的使用。我所从事的是一年级的数学教学。根据皮亚杰的认知发展理论，这个年龄阶段的学生正处于前运算阶段到具体运算阶段的转化时期，抽象思维慢慢形成，必须借助直观教具，并且还要让学生参与到直观教具的使用当中，才能真正的使学生明白知识，掌握所学内容。例如学习20以内数的加减法时，一定要用小棒或计数器来让学生实际操作一下数的变化，体会加减的意义。
在复习时加进新的因素，当然比要求单纯地再现学过的东西要有利得多。
先暂且不谈如何复习，在实际教学中，深切感受到新知识的第一次传授是多么的重要，也就是我们常常所说的不要让学生吃“夹生饭”。如果常常想着新课讲不好，靠以后复习来弥补，那就打错特错了。巩固复习时，最好是加入新的元素，这比单纯的复习旧知识更有效。而这些新的元素与旧的知识直接一定要有一定的联系。使学生在复习的同时，又掌握了新的知识。
所谓创造性，就是有一种不断前进，向着更完善，更新鲜的事物前进的志向，并且实现这种业已产生的志向。明天一定要比今天做的更好，这是一个创造性地工作的教师的座右铭。
名师在讲授阅读应该包涵感情时，并没有一遍一遍的领读，而是通过_____游到了纸上；鱼____到了纸上；鱼游到了______无形中学生就理解了哪些部分应该重读，应该以怎样的感情来读。不得不令人佩服，这就是创造性。领读三遍，也未尝不可，但如果怀揣着一颗热爱教育的心，绝不会止步于此，将创造作为自己的责任，创造性的工作。
最后我想说：“明天一定要比今天做的更好”。
