心之所向即是选择作文【一】
多少伟人成就了自己的梦想，可他背后的付出又有谁能，谁能知晓。古人提倡“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚情操。中国礼仪一直传承与弘扬于后人，缅怀历史，只有认清和面对历史，才能更好地发展与进步。
仰望苍穹，漫长的路程何时可以结束。人生因有梦而美好与精彩，也因追梦而饱含幸福，正因为这样，人生才有意义，有价值。经历挫折与坎坷，战胜阻碍与磨难。也许这就是“苦尽甘来”。
曾经鼓舞自己的“少壮不努力，老大徒伤悲"，现今只因心含愧疚。正处于青春年华之际，也是最把握不了的`短暂时光，也许刹那间什么都没有存在，只有内心的愧疚与自责，就像魔鬼一般缠于终身。也因此一生碌碌无为。
兄弟朋友之间，一句话可能让他们反目成仇；被关押的犯人，一句话可能让他们改过自新；等待救援的人，一句话可能让他们努力坚持。也许这就是一句话的力量。
一句不经意的轻浮的话，有时会自毁前程；而一句关怀别人的话语，却能让处于绝望的人有生存下去的理由与勇气。生命的过程是一种学习，任何人在学习的过程中不免遇到困难和迷惑。给人一句鼓励的话，让人生奋起飞扬，何乐而不为呢？
请牢记，滴水可以穿石，掌心可以化雪，一句话也话也拥有无穷大的力量。但因为这样，在追逐梦想的过程中，更应勿忘初心！
心之所向即是选择作文【二】
——“黄庭禅”就是黄庭处的修行，也就是修心。
1、佛家讲“万法惟心”——是说诸多修行中，第一步要修心。（“惟”是指首先、第一步；区别于唯一的“唯”）。
心之所向即是选择作文【三】
——明心（气和）见性成佛
所谓“明心”就是修心，就是心平
所谓“气和”就是恢复气的正常运转，恢复剥阴取阳的功能
所谓“见性”就是“明德”，使自己的“德”（人性）显现。
所谓“成佛”就是与大“道”同一，也就是“大学”之道。
补充思考：
1、《大学》“大学之道，在明明德，在亲民“，是讲：大学之道，首先在使自己的“德“显现，即内圣。然后再度化众生的”德“，即外王。
2、“修身、齐家、治国、平天下“中”修身“就是”明明德“，先使自己的气轮正常运转，恢复金刚法身。
心之所向即是选择作文【四】
——修“黄庭禅”（修心）的目的是为了——恢复“气”的正常循环——也就是道家讲的“修法身”——也就是俗话所说的“气和”（心平气和）
1、人身体内有两套循环系统：的循环系统和气的循环系统。
（1）的'循环系统：液通过动脉和静脉进行输送，心脏作为泵浦
（2）气的循环系统：气通过任脉（在前胸）和督脉（在后背）进行循环，丹田作为泵浦。其中任脉和督脉合称“气轮”。丹田产生元气，并推动元气从任脉下降，督脉上升，如此循环往复，正常运转。
a.“气轮”正常运转的功能是什么？
如同液循环是为了新陈代谢一样，气轮正常运转的功能也是为了新陈代谢，去除浊气，达到“剥阴去阳”的效果。
b.人的“气轮”运转的现状是什么？
人在4、5岁之后，丹田就不再产生元气，气轮不再正常运转。
c.为什么在4、5岁之后，“气轮”会逆转？
4、5岁之后，人有了人别取舍之心，丹田的热能被胸腔（黄庭）借去。所以人一生气，胸腔就发热。借的久了，丹田就没有能量产生元气，“气轮”也就不再正常运转。“气轮”剥阴取阳的功能就丧失了。
d.为什么要恢复“气轮”的正常运转（也就是恢复“气轮”剥阴取阳的功能）？
目的是为了“明德”（来自《大学》。所谓“道”是天赋的自然。所谓“德”是“道”具足于万物，也就是万物的特性。比如物的“德”就是物的特性。比如人的“德“就是人性）。所以”明德“就是使人性显现。
我们举个例子，金子的特性只有在精纯不二（不含杂质）的时候，才能显示出其应有的特性（亮的、软的等等）。人也一样，只有在气精纯不二的时候，才能显现人性。
《大学》所谓“大“，就是人得”一“。所谓”一“就是得”道“，也就”明德“。
2、为什么“修心“，而后就能恢复气的正常循环？
因为黄庭一窍内气机一起伏，人就难以自已，就会不自觉地攀附情感。这样，丹田的热能就被转移到黄庭处，“气“就开始逆转。
《大学》讲“知止而后有定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑“其中”知止“就是要去除妄念，要明心，要心平。因为只有心平了，气才能够和，叫做”而后有定“（气轮才能恢复正常运转，不退转）。
3、佛家讲“明心见性，见性成佛“是什么意思？
意思是说：明心方能气和（气轮正常运转，恢复剥阴取阳的功能），气和方能见性（显现人性，也就是明德），见性方能成佛（与“大道“共通）。
所以作者讲的“心即是气“也就是这个意思。
心之所向即是选择作文【五】
经济时代，是讲求利益的.。没有利润，企业就无法生存。海尔走到今天，成为世界一流企业，没有利润是绝对做不到的。比尔·盖茨为世界各类慈善机构捐资近几个亿的美元，如果微软没有努力争取最大利润空间，这有可能吗？利润是企业赖以生存的液，必须运用正当的手段去努力争取。这种争取和那么不法商家“苦要度，众人头上刮”是完全不一样的。鞍钢如果没有利润，多少工人得失业；春兰、创维没有利润，政府锐收会减少多少？正当的利，一定要争取。
即便是普通人，当正当利益受到侵犯的，也应勇敢站起来说“不”。为三毛钱的如厕费，有位先生花了几千块的诉讼费，但当法院最后判决而所收费人退还他三毛钱时，他还是露出了笑容。应有的利，绝不让小人窃得。
利存在于我们生活中的各个方面，各个角落，它在不同的背景下表现出不同的性质，我们必须恪守做人的原则，对利做出正确的取舍。
心之所向即是选择作文【六】
既然谁都有长处，那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜，乃至狂妄，日子淡然过； 人生，坦然面对。
巴壁虎，紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过，寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受，在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
世事百味，清淡最美；生活可以很复杂也可以很简单，关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心，活得快乐，活得洒脱。悠悠岁月里，总是平凡的日子居多；芸芸众生中，也总是平凡常见，平凡是人的本真。放一首音乐，不必太感伤。像一株花一样，寂静美好。像一只猫一样，享受阳光。在纷扰红尘中，让心灵自净。亦或，醉一会，梦一会，醒一会。心态好，一切都好。
品行，会零星留撒于平常文字，也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂，或洒脱或计较，皆云淡才风清，琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度，虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型，不是说变就可以变的；无论怎样，灵魂不欺。
冬，深深，潇潇雨歇，飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命，也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎，然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎，往往是修不成佛，也不会成魔。于是，那些激进的青涩和慵懒的有意无意的'糊涂都必将归于一指流沙，划出平静，留影淡然。
人生起起落落，得意时容易滋润，窘迫时，也应该可以云淡风轻。曾文正公说：“凡成大事者，以识为主，才为辅；人谋一半，天意一半。” 世事无常，许多艰辛换得的有些是辉煌，对于平常百姓有些是一天比一天好的日子，仅此而已也就够了。房叔过世，我等晚辈回老家帮着料理后事，祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀，老屋连断壁残垣都难以寻得，眼前的景象，丛丛枯蒿，束束荆棘。改革开放都向路边发展，围团紧簇的老屋基自不被待见，缺少人气，土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此，站在老屋基上，放眼望去，眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生，就像这老屋的变迁，因时而定，因势而动。这荒芜，有时候是繁华的铺垫，有时候又是繁华的终结。
大道至简，平常心即是道！
