怎样才能把初中作文写好【一】
如果你想成为在蓝天自由翱翔的雄鹰，你必须承受住从悬崖落下的恐惧；如果你想成为美丽动人的蝴蝶，你必须经过破茧成蝶的痛苦；如果你想成为一个成功的人，你必须拼搏奋斗，奋斗向前。
没有人多少人一出生就走在父母铺下的金砖路，也没有多少人一辈子只守在故里的泥泞路。我们没有太多的天生的优势，我们只能靠上帝创造的这双平庸的手脚、头脑来奋斗，来拼搏，来闯荡，来创造属于自己的成功与辉煌。
那年，贝多芬二十六岁，正值年轻韶华，他却意外的发现自己的听力已经渐渐的衰退。作为一名音乐家，最重要的器官就是耳朵。他需要聆听音乐、他需要听到赞美、他需要人给予鼓励，然而这些幻想在他四十五岁那年彻底破灭——他再也听不见这世界的点点滴滴了。随之迎来的是他人的嘲笑、冷眼、怀疑、背叛以及谩骂。在他最痛苦绝望的时候，他却和钢琴作伴，日日夜夜与音符争论不休，不眠不休的聆听着乐谱的诉说。就算在自己什么也听不见的情况下，他也凭着自己多年的经验、超人的领悟力以及不懈的奋斗，创造出了《第九交响曲》、《命运交响曲》等一系列令世人叹为观止的乐章，给世界音乐界来了一次深深的震撼……就这样，他从一个被人瞧不起的聋子成为了举世闻名的作曲家。他，成功了。
相信吧，奋斗会使明天的太阳升起；追逐吧，奋斗会让事情雨过天晴；拼搏吧，奋斗会给你成功的喜悦！
怎样才能把初中作文写好【二】
掌声是一道彩虹，绚烂的色彩是赞许；掌声是一颗珍珠，晶莹的光芒的欣赏；掌声是一朵鲜花，美丽的纹面是肯定。当彩虹升起，当珍珠闪光，当鲜花绽放，在响亮的掌声中我心海激荡。在人生的道路上，总会遇到波澜起伏的事情。关键是你心中的'信心是否残存，而掌声正是信心来源之一。
有一次，学校举行一年一度的“育苗杯”作阅读比赛，同学们都一致推荐我去比赛，老师还对我说：“然同学们一致推荐你去比赛，代表他们看好你。所以你要勇敢去比赛。”我虽然很高兴，但我也很担心，因为我从小到大都十分胆小。可是，这次机会是同学们让给我的，表示他们认可我，觉得我能行，所以我就去参加比赛了。
过了几天，成绩出来了，我得了“三等奖”，我顿时情绪低落，心情从晴天变成了阴天，我在回教室的时候想：这次一定会给同学们嘲笑了，而且这次比赛机会是全班同学让给我的；老师还对我那么有信心，不知不觉，我走到了教室门口，教室里顿时响起了雷鸣般的掌声，老师说：“祝贺你，得了三等奖。”同学们说：“不要灰心，你已经很棒了。”我的脸上泛起了红晕，心里激动极了！高兴、兴奋、自信一下子涌到我的心头……
“掌声响起来，我的心中无限感慨……”我想起老师的鼓励，响起掌声对我的影响。掌声，谢谢你找到了我的信心与勇敢。
怎样才能把初中作文写好【三】
（一）要写出有特色的'景物
一般来说，景物是各有特色的。同样都是公园，但每个公园都有各自的独特之处。例如，北海公园的白塔、九龙壁、颐和园的香阁、十七孔桥；天坛公园的祈年殿、回音壁；紫竹院公园的竹子；香山公园的红叶等。同样是山，我国的四大名山各领风，独具特色。同样是水，长江、黄河源远流长，孕育了中华文明数千载。或烟波浩渺、横无涯际；或奔腾咆哮、气势磅礴。这些景色都以其特有的鲜明的特点闻名于世，只有把它们的独特之处描绘出来，才能给人一种身临其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
（二）要学会观察
写景和看图作文有相似之处，都是以观察作为写作的前提。观察景物与观察图画不同，观察景物要确定观察点，也就是观察景物的立足点。观察点不同，所看到的景物也就不同。宋代文学家苏轼有《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”由于观赏庐山的角度不同，所看到的景象，所获得的感受也就迥然不同了。
（三）要借助想象和联想
在写景的时候，如果只描写景物的外在特征是不够的，还要写出景物的内在特征。而内在特征有时难以描绘，折旧需要借助于想象和联想。即借助相关、相似，甚至相反的事物进行类比，从而突出所写景物的特点。其中，联想是最大特点是由此及彼，它可以跨越时间的界限，可以冲决空间的阻隔，他可以使文章的思路开阔，让景物描写更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的内在特征。例如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗人运用大胆的夸张和丰富的想象，突破了空间的限制，既写出了庐山瀑布落差之大的特征，给人留下难忘印象。
怎样才能把初中作文写好【四】
写观后感，可以从原作整体出发发表感想，也可以就原作某一侧面入手谈体会，切入的角度可以不同，但都要紧紧联系实际，或重在联系社会现实，或重在联系学习、工作、思想等实际，应该“为时而著”、“为事而作”。这样的观后感才有深度，才有现实意义。反之，漫无边际的大段大段地抄录原作或复述文中的场景描写，末尾加上几句标语口号式的语句，这样的观后感，显然是失败的。理来之于“文本”，用之于实际。我们有些学生写观后感的另一个毛病是大段大段引述原文或场景描写，有的甚至是改写、复述原作的故事情节，但议来议去还是拘泥于原作内容，悟不出道理，联不上实际。
