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疫情坚守与发展为题的作文(关于疫情感悟的作文题目新颖)

疫情坚守与发展为题的作文(关于疫情感悟的作文题目新颖)

更新时间:2024-02-28 01:48:46
疫情坚守与发展为题的作文(关于疫情感悟的作文题目新颖)

疫情坚守与发展为题的作文【一】

舍得,有舍才有得,有时放弃是另一种坚守的延续。

——题记

采菊东篱下,悠然见南山

清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上,小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人,背着竹篓,走在山间,清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时,只见他悠然的哼着小调,走在回家的路上,竹篓里装着淡黄色的野菊花,正如“山气日为佳,飞鸟相与还”,没错,他就是田园诗人陶潜,他为了田园生活放弃了为官,何尝不是一种对心中理想的坚守呢!

民生各有所乐兮,余独好修以为常

滚滚江水,浪花滔天,白浪翻腾,微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站,微风掀起了他的白衣,满头青丝随风拂动,英姿勃发。可微湿的面庞,一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现,像是痛恨小人的狡诈阴险,又像是在怨念楚怀王的荒淫无道,又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命,但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢!

但愿人长久,千里共婵娟

草屋一间,小桥流水,一阵寒风吹来,卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后,一拐一拐的在在追着茅草,茅草渡过江飞到彼岸,有的.挂在树上,有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶,笑了,自己失去了,却为别人带来了欢笑。没错,他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼,人生虽遭不测,东陂却没有怨言,虽然远离了官场,却换来了闲适安宁的生活,这何尝不是对美好愿望的坚守呢!

有时放弃也是一种美,也是一种坚守,放弃了表面,你还有内心的。放弃了物质上的,你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住,有时候放弃了,反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场,却真正的走进了他的心灵,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的田园生活,坚守了他生命的底色;正如屈原,放弃了生命,却坚守了他的理想,而世世代代的流传下去;正如苏轼,本才华横溢,最终却被贬黜,他放弃了做官,却保留了美好的祝愿。

每个人都有一片属于自己的天空,有时候放弃也是一种对净土的坚守,放弃与坚守相互制约,上演着一场场青春的梦。

疫情坚守与发展为题的作文【二】

地球是我们赖以生存的家园,它就像母亲一样,为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人,我们要像善待自己一样去保护它。

谁不想让自己的家园变得更美好,更漂亮?然而,随着科学技术的发展,各种五花八门的生活垃圾越来越多,其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池,如果用完后不进行适当的处理,那么将会造成极大的环境污染。据研究,一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池,那么到了那时,水,将成为奢侈品。

所以,为了保护环境,请将垃圾分类。

我国于2008年6月1日起实行“限塑令”,这一做法,使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋,这种东西对于普通家庭来说再普通不过了,可是你知道吗,塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料,不仅消耗了大量资源,而且还需要500年的时间才能被自然分解。

所以,为了保护环境,请减少使用塑料袋。 最近在哥本哈根召开的全球气候变化大会使我们再一次敲响了警钟。虽然最终未能达到预定的效果,但是如果我们没有做到,开再大的会议也只是形同虚设。会议上说,现在全球平均气温正逐渐升高,大部分冰山已经开始融化。如果再这样下去,那么世界将被水淹没。现在的全球平均气温较以前已经升高了1。1℃,别看只是小小的1。1℃,可这是“全球平均气温”啊!如果全球平均气温升高4℃,那么北极和南极的气温将升高16℃,到那时,北极和南极也可以看到大树了。你想一想,到那时,世界将会成为什么样?

其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究,我们每天使用的电器或其他东西会排放大量的二氧化碳,而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器,那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也含有大量的二氧化碳,应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时,应乘坐地铁或公共汽车,尽量少开私家车,这样能减少大量二氧化碳的排放。

所以,为了保护环境,请减少使用电器,少开私家车上班或旅行。 作为社会的主人,改善地球环境,是我们义不容辞的责任和义务。如果世界人人环保、天天环保,就可以创造一个崭新、美丽的世界!

疫情坚守与发展为题的作文【三】

发展观决定政绩观,政绩观影响发展观 从哲学意义上讲,发展观是政绩观的前提和基础。科学发展观决定正确政绩观,真正坚持科学发展观,必定会坚持正确政绩观。一方面,政绩是相对于发展而言的,是在促进发展的过程中创造的,谈论政绩就意味着实现了经济社会的某种发展;离开了发展,谈论政绩就毫无意义。另一方面,在实践中,有什么样的政绩观就会逐步导致什么样的发展观,政绩观的变化会对发展观带来重大影响。总之,科学发展观与正确政绩观具有内在的一致性,是合规律性与合目的性的统一,是方法论与价值论的统一。科学发展观强调的是用科学的思想和方法研究解决发展问题,努力实现经济社会又快又好的发展;正确政绩观强调的是用正确的方法和途径创造政绩,政绩要符合最广大人民的根本利益。 发展观与政绩观之间的辩证关系表明,科学发展观是正确政绩观的基础,树立正确政绩观是落实科学发展观的重要保障和具体体现。各级领导干部只有按照科学发展观的要求去谋发展、创政绩,才能创造出符合最广大人民根本利益的政绩。科学发展观的核心是以人为本,这就决定了必须把最广大人民的根本利益作为正确政绩观的根本价值标准,坚持立党为公、执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。科学发展观强调全面发展,这就决定了创政绩既要坚持以经济建设为中心,大力发展经济;又要坚持全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,努力促进社会全面进步和人的全面发展。科学发展观强调协调发展,这就决定了创政绩必须坚持统筹兼顾,避免顾此失彼。科学发展观强调可持续发展,这就决定了在创政绩的过程中必须正确处理速度与效益、效率与公平、局部与全局以及人与自然、发展与环境、当代与后代之间的关系,保证发展的连续性、长远性和稳定性。 以正确政绩观落实科学发展观 科学发展观是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针,是指导发展的世界观方法论的集中体现。科学发展观为领导干部树立正确政绩观提出了新的要求,指明了正确方向。 以正确政绩观落实科学发展观,必须坚持用全面的、实践的.、群众的观点看政绩。用全面的观点看政绩,就是既看经济指标,又看社会指标、人文指标和环境指标;既看经济发展,又看各项社会事业发展;既看城市发展,又看农村发展;既看经济增长情况,又看人民群众得到的实惠;既看“显绩”,又看“潜绩”;既看主观努力,又看客观条件。用实践的观点看政绩,就是重实干、办实事、求实效,使政绩经得起实践的检验和历史的检验。用群众的观点看政绩,就是始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为追求政绩的根本目的;就是站在人民群众的立场考察政绩,倾听群众呼声,了解群众感受,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为评判政绩的根本标准。 以正确政绩观落实科学发展观,需要抓紧建立和完善科学的政绩考评体系。由于多种因素的影响,目前的政绩考核体系存在着一些不足和项目。比如,指标设计偏重经济发展和GDP增长,相对忽视教育、文化、卫生、环保等指标;考核项目比较空泛,考核标准缺乏科学依据;等等。因此,应把落实科学发展观与建立和完善科学的干部政绩考核体系结合起来,以形成正确的政绩导向和用人导向。在指标体系的设置上,应全面反映经济发展、社会发展和人的全面发展的情况,不能片面地用经济指标代替其他指标;在考核标准的制定上,既要看数字,又不能唯数字,坚决防止“数字出官”和“官出数字”。

疫情坚守与发展为题的作文【四】

苍鹰说:“我生命的意义在于追求,搏击长空、征服山巅、俯仰天地是我追求的目标。”于是,在风雨交加的天空下,苍鹰一次又一次地振动着自己沉重的翅膀,眼睛里始终写着“追求”两个字。苍鹰这样对自己说:“生命没有退缩和忍让。”它这样说着,翅膀更用力了。终于,它发现天空更开阔了,云彩也更加绚丽多姿,而那座山峰也与自己的眼睛平视了。苍鹰丝毫没有犹豫即落在了那座白雪皑皑的山峰上,可生命也即将结束。上帝问苍鹰:“后悔了吗?”“不!没有比追求更完美了!”苍鹰如此回答。于是苍鹰造就了自己完美的一生。

星星说:“我的生命在于坚守,永远坚守着月亮,是我神圣的职责。”于是,在漆黑的夜幕下,星星始终毫无怨言地被人们视为月亮的陪衬。而月亮就在这种陪衬下,变得更加妩媚和皎洁。上帝问星星:“永远只能作为别人的陪衬而生活,后悔吗?”“不!没有比坚守自己的岗位更让我心动的事了!”星星如此回答,于是星星创造了一片永恒的\'天空。

河流说:“我的生命在于追求,回归大海是我一生追求的目标。”于是,在成峦叠嶂的阻隔下,河流一次又一次冲破山峰的桎梏,蜿蜒前进,历尽艰辛与磨难,终于见到了大海。河流像一个久未回家的孩子,欢腾着涌入大海的怀抱。上帝问河流:“没有了自我,后悔吗?”“不!没有比追求生命的本源更让我向往的事。”河流如此回答,于是河流成就了大海的深邃与苍茫。

云彩说:“我的生命在于坚守,坚守一片属于自己的天空,就会有绚丽的一生。”于是在太阳的朗照下,云彩始终坚守着属于自己的天空,尽管暴风雨即将来临,可此刻,它只想让自己更加美丽多姿。上帝问云彩:“没有永恒的美丽,后悔吗?”“不!没有比瞬间的美丽更让我执着的事。”云彩如此回答,于是云彩为天空留下了绚丽的色彩。

人类说:“我的生命在于追求与坚守,追求卓越,坚守信念,锻造一个伟大的人生目标。”于是在上帝的注视下,人类开天辟地、接火种、治洪水,直至上能飞天,下能入地探海,人类社会一片繁华。这一次,上帝没有再问,因为他知道他能得到的答案,永远只能是一个“不”字。

于是上帝最后说:“请插上追求与坚守的翅膀,生命的天空永远不会留下后悔的痕迹。”

疫情坚守与发展为题的作文【五】

曾经与一名登山爱好者交流,他说并不是你想登山就能登,有些山你登不了。怎么办?那就绕过去,找你能够登的山,或者你能够征服的山。世事何尝不是如此,勉力而为倒下去不是爱,是一种懦弱,而站起来绕过那座高高的山,继续登山事业才是正确的选择。关注你能关注的,坚持你能坚持的,有时候放下并不仅仅是为了自己,还有顶风而行的爱和理想。

苏轼《留侯论》云“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

诚如斯言,爱和责任的担当不为博名,不为逐利。可以如普罗米修斯盗天火般把精神寄托给苦难的\'历程,却必须绕过激流险滩让爱和责任逆风飞舞。存在的意义是为了让世界更美好,走下去却必须靠不屈不饶的坚韧和精神。

坚守理想就会成为一道风景,秉持一以贯之的爱和责任就会持续点燃爱的火炬。爱是为了给予,责任是为了引领。曾经读过一个故事,一个小男孩在暴风雨后的海滩捡起一条条搁浅在水洼中的鱼放回大海,有人对小男孩说:“这么多鱼你根本捡不完的。”小男孩说:“我知道。”“那你为什么还继续捡,谁在乎这些小鱼呢?”有人继续问。“这条小鱼在乎!“说着小男孩就把一条鱼扔进了大海。“这一条,还有这一条……”

没有人能够拯救所有的弱势者,没有人能够用自己的思想影响全世界。可你拯救过的那些人却知道你所做事情的意义。在拯救行动中所衍生的精神,却会照亮更多人心底的灰暗。坚守爱与责任,是每一位公民的义务也是权力,在往前走的漫漫岁月中,每个人都是奋流前进的勇士,坚持是实现理想的梯子,更是一种心中历经风雨而不变的坚韧。只有崇高理想的人,才会一如既往,不惧毁誉,不畏艰险,逆流顶风,勇往直前。

疫情坚守与发展为题的作文【六】

随着人口的迅速增长,工农业的迅猛发展,生态环境的污染也随之而来。

工厂排放的污水、废气、产生的固体废物,人们乱砍滥伐,日常生活中环境保护意识淡薄,从而使到环境逐渐恶化,生态资源不能再生,并给人类带来了一系列的灾难。

伴随着人类社会的高度发展,人类已经进入了空前的文明时代。我们应该生活在优美的环境中,但事实上我们感受到的却是窒息的环境。看着光秃的山坡、发黑的河水、枯萎的草地。

每次都有人不断地去抱怨着环境不好资源不够用,可是那些人有是否想过,自己对绿色世界做过多少贡献?关过几次灯呢?关过几次水呢?保护环境,应该从我做起,从这个行动做起。这对我们每个人来说都很重要,而且对我们每个人的`幸福也有很大关系。

回顾历史,再看现实,人类的每一次发展,每一次进步,每一次都是要求自然的给予。人类的发展进步,最终得益的总是人类,付出的总是自然。所以作为人类的一份子,我们应该多参加环保活动。多植树,多种花,使我们永远拥有蓝天、白云、碧水、绿地的美丽家园,让我们拥有一颗绿色心情。

提到怎样更深一步做好环保先锋,来保护自己的家园,我认为“低碳”生活是最重要的。

“低碳”生活就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少,、节油、节气,从点滴做起。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活,对于我们普通人来说是一种态度,而不是能力,我们应该积极提倡并去实践低碳生活,注意节电行为准则,低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。

也因此在我认为,气候变化不只是环保主义者、专家学者关心的问题,而是与我们每个人息息相关。如果你觉得你一个人的力量对于整个地球简直是微乎其微,一个人的力量根本无所谓,那就错了。若仔细想想,一只节能灯、一台太阳能热水器能为节能减排做的贡献的确很小,可13亿人中只要有1/10的人使用,那节约的能源、减少的碳排量都将会是天文数字。

由此可见,低碳生活可以让我们的身体更健康,环境更优美,生活质量真正提高。

为了让我们的生活更美好,人们应该互相提倡、互相督促:共创绿色家园,留下绿色心情,从我做起,保护自然、保护环境、保护生态平衡,让我们的家园更美好、更灿烂!