集体与个性为话题的作文【一】
大人们给小孩子穿上了温暖的羽绒衣，奶奶颤颤巍巍地上前叮嘱道：不要冻去咯！可小孩子们却心不在焉的。他们的心思，其实已经飞到了空旷的草地。他们想出去和其他小朋友打雪仗堆雪人……爸爸好字的尾音还没有落下，他们就已经像重获自由的小鸟一样飞了出去。留大人们在家慢慢地品茶！
村子里一片洁白。雪地上一个个凌乱的脚印，是小朋友打过雪仗的记号。冬姑娘在村口游荡着，而保镖小雪花则安静地看着小朋友的快乐。
看，他们你追我赶，我打你躲！玩得不亦乐乎。哈哈，小明成功地干掉了对方的间谍。可是，就在这一瞬间，自己的队友，也被间谍残害了！小明对着躺在雪地上佯装out的队友喊道：亡羊补牢，为时未晚！相信我吧，我会把敌人都打败的！
那边有女孩子在堆雪人。他们滚了一个小球当雪人的头，又过了一个大雪球，当身体。扎着辫子的`妹妹从兜里掏出了胡萝卜，安在雪人的脸上当鼻子，又从旁边捡了几颗石头，用来做雪人的眼睛和嘴巴。雪人堆好了，孩子们笑得更开心了。
冬天呀，在我的心中，你是一座用快乐雕成的还闪着明珠一样光芒的城堡。
集体与个性为话题的作文【二】
有一位哲人问他的三个徒弟：“我们来到人世问是为了什么呢？”
第一个徒弟回答道：“我来这个世界是为了享受快乐。”
第二个徒弟回答道：“我来这个世界是为了承受痛苦。”
第三个徒弟回答道：“我来到这个世界，既要享受生活赐予我的幸福，又要承担生活给我的磨难。”
…………
对于三个徒弟的回答，这位哲人给前两个徒弟都打了50分，而给第三个徒弟打了100分，因为只有第三个徒弟全面地答出了人生的价值。人来到世上，既要享受幸福，也要面对苦难，把苦难当做一种财富。
命运的颠沛是一种财富。莎士比亚曾说：“在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。”不幸之中的幸福——王甲，2007年9月开始，他被确诊为肌肉所测索硬化症（英文简称“ALS”，俗称“渐冻人”），这是与艾滋病、癌症并称的绝症。不过，这个年仅27岁的大男孩凭着一根力量尚存的手指和眼球，坚守着自己的设计创作，还出版20余万字的作品《人生没有假如：一个渐冻人的悟与行》。
今天我们认识王甲，只能通过他的书了：“人生没有假如。”无疑是王甲在书中的心声。面对苦难，人们首先要承受苦难的现实，然后才能去征服苦难。正如王甲在书中所表达的，人生没有假如，面对发生的厄运，只能接受它，才能在命运的新规则下闯出一条路来。有人问王甲：“你不会抱怨生活吗？”王甲回答：“我不会，因为这就是我的方。”他在书中说：“我本是天空之水，落入凡尘……我被一点点的冻结，寒气使我不能奔流，最后把我封成一个在阳光里的冰雕。”
说得真好啊。王甲，你的确是天空之水，而天空之水是不会冻结的，我分明看见你的生命依然奔腾在灿烂的阳光里。王甲的命运是颠沛的，正是由于命运的颠沛，他收获了很多，收获了所有人朝向他为他仰慕的一缕缕光，这岂不是一种财富吗？苦难就是上天赐予王甲最大的一笔财富。这笔财富是来之不易的，我想有毅力人也不一定会拥有这笔财富，毅力顽强的人，勇于接受现实的人，像王甲一样的人会拥有这笔财富的。他们或许不能动，或许眼前没有光明……就像爱默生说的那样——“挫折或不利的突变，是带着同样或较大的'有利的种子。”
身残意志就是一种财富。海伦·凯勒在双目失明，双耳失聪的痛苦下，在安妮莎莉文老师的帮助下，掌握了五种语言，完成了她的一系列的著作，并致力于为残疾人造福，建立了慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像。
泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”一个不幸的残疾人，凭着自己不屈不挠的奋斗精神，取得了如此辉煌的成就，让我们不能不为之震惊！她并没有向命运低头，她以惊人的毅力和顽强的精神，走完了人生的道路，并为人类作出了贡献，成为一个令全世界肃然起敬的人。
有众多网友纷纷为海伦·凯勒撰写颁奖词——失明，却用生命书写光辉。一生砍坷，却用自我诠释人生！上帝没有给她光明，但她让上帝明白执着与不懈！眼睛看不见太阳，并不代表心中没有太阳。海伦凯勒用自己的生命教给我们人生，拼搏与美！此刻她就是我们心中不灭的太阳。
是啊，她双目失明，却创造了无数的奇迹。她——海伦·凯勒，不愧是是历史长河的一颗璀璨的星。
当个人热衷于一种自己喜欢的事业的时候，不论有多大的困难他都会坚持，做最好的自己。哪怕他的身体是不完美的，他也会坚持自己喜欢的事业，并为之创造奇迹！这种力量或是说这笔财富是自己努力坚持的结果。
我的朋友啊，还等什么呢？那比财富就在眼前呢——快去“捡”起来吧！
（指导教师：蔺青春）
【每日写作指导：小学语文写景写作方法】
描写景物，表现独特的自然景观和地域风貌，赞美祖国的壮丽山河和大自然的奇妙，是记叙文的又一个重要类型。写景的记叙文有什么特点呢？
首先，景物有狭义和广义之分。狭义的景物指提供人观赏的风景、建筑等；广义的景物指自然景观和人文景观，即自然环境和身会环境。
换句话说，记叙文中的景物描写是指对自然风光、建筑物、动物、植物等事物的描写，所描写的景物在文章里占重要位置，这是写景记叙文与写人记事的记叙文的主要区别写人记事的记叙文中，有对自然环境和人物活动的背景介绍、环境描写，但它们在文章中不是主要内容，是为交代事件发生的时间、地点、环境，为渲染气氛服务的。
同理，写景记叙文里也有写人叙事的内容，但都是为写景服务的。
其次，写景记叙文的中心思想是通过对景物的描写和人物感情抒发表达出来的。
作者可以在文章中直接抒发感情，即所谓直抒胸臆，也可以通过写景表达出来，即所谓寓请于景；还可以在景物描写中蕴涵自己的主观感受，即所谓情景交融。要注意景物描写必须为人物的思想感情服务，与人物的思想感情相一致，不能孤立地、无目的地写景。
集体与个性为话题的作文【三】
这时，开始练字了，他们三四个同学还在外面商量呢，由于教室安静，他们商量的计划偶尔听到一些，就是圣诞树摆的地方，大部分的说：放教室门口，有一个同学说：放讲台前面，可是少数服从多数，圣诞树放教室门口，话语飘到了教室里的同学耳朵，顿时教室炸开锅，议论纷纷，都不同意，觉得放讲台那不错，于是我们小声的对教室外的同学说：放到讲桌前不错，可是根本不搭理我们。苗颖超歪着嘴说：凭什么听他们的，为什么，对！凭什么听他们的.。有的人高喊：如果放在教室门口我就罢工，有的人犯嘀咕了：怎么罢工，经过我们偷偷的商议，终于商量出了罢工计划，就是布置教室我们不干，哼！看他听不听我们的计划。
苗颖超说老师为什么选他们几个想计划，老师为什么不让我们每个人想一个计划，石珂蔚叹着气说：这样就可以凑成20个计划，多好呀！他们提出的也不好，怎么办。我说了一句话合我意，我就罢工，不和我意我就不罢工，让他们自己干。许多同学答应了。
罢工，他们听不听我们的，我们人多，他们人少，我们不干，他们干上十年也干不完。
集体与个性为话题的作文【四】
至古，有“才”之不乏。也可说，才子、才女本就不是什么稀罕物。可这些才子、才女，永远有别于“人才”。才人虽多，人才却少。不然，怎会有薪水高低有别，有人愿花高薪却依旧难寻“人才”呢？
且把“人才”变“人材”可能更好解。人才好比满园的木树，经过劈砍变成“木材”，材方有用，而树也不过只是光合作用，释放点氧气，新鲜新鲜空气罢了。木树很多，各有各的姿态，所长，成木成林时间，成长周期，千姿百态，馨人耳目。可成“材”却是另一回事。成“材”必经历练之苦，犹如“钢铁的练造”。成材者，是一种境界，方知自身可为何处所用，方知自身为何人所用。我要写字，拿块木头，告诉我，纸是由木质所制，我要木头何用。我需要电来运转机器，给我一湖水，告诉我，水能发电，我费时费力，开动台机器还要有个巨大的前期工程。我要的是服装设计图去投入生产，你给我达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》有何用。
“人才”是成品，“才人”是原料。永远沉溺于自身原料，原料再多，也无处需要。相反，原料少的'，把少有的原料锻成材就是“人材”。沙子平凡，洗出了金就是高价品，就是人才。没有人会去拾捡地上的沙子，可金子呢？
所以，勿自溺于自己的几个糙字、糙画，踏实的做做手头的工作，服务于因服务的对象。别人需求你的存在，你才是“人才”。
集体与个性为话题的作文【五】
最近听了几堂语文公开课，都是各个学校选出来的优秀教师，看得出来也都是作了充分准备的，所以课上得很周正，找不到什么漏洞，说不出什么地方不好。但是给人的感觉就好像喝了一碗温吞水，不解渴，不爽气，课堂上沉闷得很，学生的反映可以叫做冷漠，我作为听课老师是没有留下什么印象的，想来学生也不会有很大的收获。我边听课边仔细分析，从设计上来说，该有的都有了，有多媒体，有设问，有板书，有背景材料，有课外延伸，老师作实是想了一些办法的；从技术上来说，各个环节的把握，各种手段的运用，也都还熟练，有些地方还颇见匠心，整个课堂的起承转合也都还自然，从这些方面来说还是一堂比较好的课。那么到底是什么地方出了问题，什么地方没到火候呢？我最后得出的结论是：这是一堂没有个性的课；没个性，败了口味，坏了兴致。
语文教学必须要有个性，这是语文教学最重要的要求，也是最一般的要求；没有个性的语文课很难成为一堂好课。这是由语文教学的本质决定的。语文教学最本质的东西是什么？是学生与语文的内在交流，哲学家称之为“对话”，语言学家称之为“言语主体与言语作品之间的信息交换”，心理学家称之为“同化”和“顺应”，说的都是一个意思，就是学生与语文的内在交流。一堂语文课是否成功，主要就看在学生与语文之间是否发生了这种内在的交流，以及这种内在的交流是否深刻，是否流畅，是否完整。在这个过程中，“学生”与“语文”都是个性化的、不确定的。每一个学生是一个世界，都有属于他自己的感觉世界和认知世界；所谓“语文”也是一个多层面多角度的存在。这两个不确定性就决定了语文教学是没有一个统一的标准的，相反，在语文教学中，越是不统一的`越是有意义的，越是个性化的越说明学生与语文之间发生着深刻的、流畅的、全面的内在交流。由此可见，个性化是语文教学成功与否的标志之一，是成功的语文教学的必然表现。在实践中，也只有个性化的语文教学才能打动学生的心灵，才能启发学生的智慧，才能真正完成语文教学的任务。我们的学生在语文课堂里有一种期待，他们在等待惊喜，他们期待着老师带给他们一个独特的世界，一个新发现、新体验的世界。
那么，这种个性化的语文教学来自何处呢？来自语文教师的个性。
有什么样的语文教师就有什么样的语文教学，个性化的语文教学来自有个性的语文教师。语文教师的个性既是他个人的一种魅力，又是他的教学素质、教学境界的一种必然要求。语文教师的这种个性包括哪些具体内容呢？
第一是对语言文字的独特感觉，即独特的语感。语感是一个人的言语智慧的集中体现，是一个人认识世界、改造世界的心理成果。作为一个语文老师，他的语感是他开展语文教学的最重要的前提，也是保证他的教学个性的不可或缺的素质条件。从心理语言学这个角度来说，语文教学的目的，就是实现教师语感向学生的转移，也就是把教师的语感转化为学生的语感。现在有些教师之所以只能照着教参上课，只能人云亦云、照本宣科，很重要的原因，就是他没有自己独特的语感，他本人对课文没有深切的体验，没有真实的震撼。一个人的语感是很细腻、很敏感的，一个语文老师从自己独特的语感出发来教语文课，这堂语文课就有了吸引人的地方。我觉得是不是可以这样说：语文课教什么，就是教语感；语文课怎么教，就是按人对语言文字的感觉教，按语感教。语文教学本来是可以很简单的，就是让学生感觉语言文字嘛，其他技术、模式、程序、方法之类的东西，都必须统一在这一点上才有意义，否则就是形式主义。
第二是对人生的独特感悟。语感是什么，这个问题回答起来很复杂，但有一点是肯定的，它与一个人对人生的感悟是联系在一起的，与一个人的生活经历及其思想感情是联系在一起的。这里有一个心理学意义上的转换过程，一个人的生活及其思想感情与语言文字结合在一起，共同形成人的语感。正是在这样的意义上，我们说语感教学与人的精神底子联系在一起，甚至是二而为一的过程。因此我们对语文教师要有独特的人生感悟的要求，就不仅是一种思想素质的要求，更是一种语文教师的专业要求。在现实生活中，那些语感力强的人，往往也是精神丰富、内心充实的人；那些精神丰富、内心充实的人，往往也比一般人有着更好的语感力。在生活中，这种独特的人生感悟，往往体现为语文教师的人生激情，体现为语文教师对生活发自内心的诗意追求。对人生的独特感悟，指的就是语文教师对生活的这种美学志趣。
第三是语文方面的特长。语文教师的个性，很重要的一个方面，是他在语文方面的特长。有的语文教师，特别擅长朗诵，他的课就是以朗诵为主，有的时候尤其是上文学作品的时候，听他读一篇课文，他的教学任务就完成了一半。有的语文教师写有一笔好字，有些学生就是因为喜欢老师的那一笔好字而喜欢上他的课的。有的老师擅长写作，他的教学就是自己和学生一起写同题作文，给学生提供示范。有的老师非常喜欢古文，根底很深，上起文言文来如数家珍，轻松自如，把本来很枯燥的古文教得丰腴生动。那些有着某种特长的语文教师，往往把语文课上得很简单，往往没有过多的环节，过多的招式，就是直接把学生领到作品面前，和他们一起来感受语文之美，语文之妙。而他们的这些语文特长，正好为学生打开了一扇通向语文之美之妙的通道。过去我们主要是在教学技能意义上来理解语文教师的这些特长，如果我们从教学个性这个意义上来理解，庶几对语文教师的特长有更全面的认识。
