家庭生存技巧作文【一】
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的`引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。
教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。
家庭生存技巧作文【二】
也就是说，从一个起点到一个终点的过程，是一个物体的有限运动，就好像生命。生命为这段行程的一个行为代号，在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后，便自行消失。可以说，‘生’是“‘’的生命”，还有一点，那就是在这个有限的必然行程中，我们可叫它“生”，也可以叫它“”，还可以叫它“由生入”，那拿掉这个端点和终点，又是什么呢？是生前的休克，还是后的永眠？不管叫什么，这一部分，就是黑暗——等待的黑暗——一个等待着亡的`终极黑暗体。可见，‘生’只是‘’的小小部分而已。在这个活着的清醒的阶段（生）中，应该认识到，你属于这个阶段，便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段（）中，也就是‘生’在‘’里，活在亡里的意思。
‘生’，一个接触‘’却无法跨越的灵体，不知，已被‘’侵蚀了多少……
在‘生’这个阶段中，不管是快乐，还是痛苦，不管是短暂的，还是永无止尽的…一切的一切都将融入极端的亡中，而在此之前，已有了归于亡的预兆。一个感觉出发，从“模糊的发生到清晰的认识，最后到自行了结”，都是一个体，不可改变的实体。你可以说“发生是模糊的，还可以是清晰的”，不管怎么开始，也不管怎样在一个段中运行，它都将向另一个趋势辗转，在融入这个趋势之前，它可以是‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’，就说明它已经历了由生入的这一套必然动作，它便是一个亡。只不过，它还将进入另一个亡体中，之前的‘亡’与后者可以是一个同体，一段比宇宙空间还大的虚拟体。
而另一种呢，在一段从‘不知怎么开始’到‘无法结束’的实际运行中，它便注定将这份‘无法结束’的灵体或概念推入彻底的结束，当这份‘无法结束’接触到‘’的时候，它的一切都贯彻于无知觉的思想中。也许，在这个思想中还有许多甚微的颗粒，它是‘无法结束’而必须结束的虚拟的呻吟气息。
这个‘无知觉思想’，也是‘’的另一种诠释，它了吗？不！它还活着，之前的‘活在亡里’并不否认‘生’被包含于‘’，‘’也可以被包含于‘生’呀。‘活在亡里’只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实，而后者（在生存中）正是一个虚拟体的实体。为什么这样说，不是自相矛盾吗？不、不、不，刚开始讲过在一个有限的运动（生）将融入彻底的黑暗（）中，这一行程又折射出另一个观点，也就是在‘有限’融入‘无限’的时候，好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方。正好在这个‘无限’中有成千上万的‘有限实体’，而这个‘有限实体’又是复杂的，它也可以是‘无限’，为什么这样说？其实，在无数的‘有限’中，也有无限的亡概念，之前提到的‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’又说明了这点——‘生’包括无限的亡——在生存中。
一个灵体（实体或虚拟体），可以活在亡里，却又在生存中，是应为它的概念不同，自然它的目的与价值也就不同，就看你怎么面对生存与亡了。倘若向着一方，便是永久的亡，倘若蒙上污点或得到赞赏，也只不过是生的小小机构罢了。
