记住美好相遇作文【一】
在今天下午的语文课堂上，老师语重心长地说了一段话：“现在你们已经接近毕业，我们也即将分离，我希望大家以后可以经常回来看看我。”听到这句话，我才突然想起，我们确实已临近毕业，回想起小学阶段的美好时光，我们曾一起去春游，踏寻春的足迹；我们曾一起军训，在炎炎夏日下接受考验；我们曾经一起去演出，唱出那动人的歌声；我们曾一起去赏梅，品味梅的清幽孤傲。我们一起快乐、一起忧伤、一起期望、一起惊喜……这一切的一切都将会成为永恒的记忆，永远地定格在我们心中。
“淋雨一直走，是一颗宝石就该闪烁，人都应该有梦，有梦就别怕痛！淋过一场大雨，撞过铜墙铁壁。你撑住我，对我说：‘没有关系。’让我们并肩远行，沿途栽种风景，让你我、让梦想，不落飞行！”我相信，我们六三班的每一名同学都会展开自己的翅膀，飞翔于属于自己的天空，铭记这美好的回忆！
记住美好相遇作文【二】
你了解我所有得意的东西，才常泼我冷水怕我忘形;你知道我所有的丢脸的.事情，却为我的美好形象保密。——题记
我们认识的时间也许不长，但彼此都认为相见恨晚，有那么一个人与我惺惺相惜，纵然前方荆棘也有人背后给予温暖。
我们无话不说磕磕碰碰一起过，曾想过一辈子那么长。会不会在半路遗失了什么。虽然也担心过离别害怕过失去，但从没有更改过脚步。我们携手前行，披荆斩棘都愿意为彼此毫不犹豫的奋不顾身。千金不换这知心伙伴。人情扰扰攘攘，就好像斗兽场，只有你是例外，不用去提防，平淡简单的细水长流里蕴涵着永远的年轮。我相信我们会一起笑一起闹慢慢变老
谁都不能伤害你，因为有我在我不允许。我们在世途上一起成长，来日方长。我会因为你不经意的在乎而感动。你会习惯我偶尔的小毛病挑剔却包容着
全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。荒芜青春里我带你逃开那个有巨大浩劫的梦。你带我奔往幸福的前程，你懂得我的弦外之音我的有口无心。像并肩作战，然后明白什么才是苦难，我们相濡以沫，学会勇敢
一声闺蜜大过天，一生闺蜜大过天。我相信我们的友情会比爱情更加刻骨铭心;致谢是你，在单薄的岁月里教会我明媚的快乐。我爱你，我的好闺蜜
记住美好相遇作文【三】
2015年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》，看过之后，今天中午又看了一遍重播，觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过，谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的\'选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。……”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神，敢于“战天斗地”，敢于“无法无天”、“人有多大胆，地有多大产”，“以粮为纲，全部砍光”，破坏了生态平衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，“天人合一”，才是我们应该选择的道路;
我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判，推崇“亲不亲，阶级分”，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机;
我们曾经说“知识越多越反动”，提倡“大老粗为荣”，批判“师道尊严”，批判“学术权威”、“技术权威”，后来，我们尝到了苦果，再后来，我们把文化和教育变成了“产业”，又造成新的问题……至今，这条路如何走向正轨还很艰难。
所以，我们现在强调“敬畏之心不可无”，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”，保护好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。
央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。
记住美好相遇作文【四】
从古至今，她是人们永恒的话题，她美丽而不妖艳，大方又透有可爱的气息，"墙角数枝梅，凌寒独自开“，她，中国魂——梅。
已是悬崖百丈冰
去年冬日，踱步于这深巷中，扑鼻而来一缕馨香，竟生出几分“遥知不是雪，为有暗香来”之感，垂了眼帘。只见那墙角几株梅花迎风而立。如深闺秀女，委婉而含蓄地垂目浅笑媚眼嘤嘤处，尽显万千风情，我一时被感动了新神，忘乎所以，只知痴痴上望，蓦然，一阵寒风吹来，冷得我浑身一个战栗，这才惊觉冬的严寒，冬，带着白话凋零的寂寥悄然来临，那些曾经娇美争艳的花儿抵不住萧风的呼唤，耐不住冬的凄寒，早早的凋谢了，谓有梅，不畏严寒，为无味的冬日添了几番韵律。
待到山花烂漫时
遐想于往日之春，鲜花怒放，争奇斗艳，一派好风光。冬日那番寂静早已消失，往日那凋落的花儿，如今早早的探出头来，吐芳媲美，引得蝴蝶驻足观赏。此刻，梅早已离开了，带着微笑悄悄退去，留下淡淡芬芳，那芳香中，闻到了一种坚韧，一种傲骨………若问他为何在这多彩世界中离开，我想他会说：只有在艰苦的.环境下，才能把自己打造的更完美，我已享有了一个冬天，何必去享受一个春天。
……
收回思绪，寒风依旧刮着，割得人的脸生疼。而那梅，却随风起舞，越发越摇曳生姿于冰冻的天地间，傲然屹立，它以坚韧的优雅的姿态立于这冰天雪地中，它以不屈而顽强的毅力笑迎风雪的洗礼，唯留那丝丝幽芳，随风一清，宛若那人间正气，于世传承，永垂不朽。
每个人心中都有记在心中的风景，这道风景不会因时间的流逝而消失，也不会因时间的漫长而淡忘，它就是记在我心中的风景，中国魂——梅！
