留香为题的初一作文【一】
年味轮回的钟声已经敲响，沉睡十二年的巨龙有打开了束缚他的枷锁飞上云霄，用自己的生命守护人们一年的安康。
兔兔的守护总是那么轻柔，甚至没有感到她的存在。时间，就如流沙一般从指缝之间流走了。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，年的味道犹如奶酪一般越加醇厚，弥漫在这个小城的最上空。那么芳香美丽。
小年夜的祈福，钟声荡漾在每个人心头，甜甜的麦芽糖，融化了每个人心中一年的不幸与回忆，也拉开了年的序幕，为新年的种子挖下了第一锹。
“二十三，二十四，二十五”日历一天天的被翻过，这时的人们早已开始为年前年后做准备了。金黄色的炸角，充溢芳香的藕荷，白白的花卷，豆包，哪个不是让人垂涎三尺，欲罢不能？
鲜红的，威武的`门神，熟悉的浆糊。贴上了房门，贴下了人们对将来一年的美好祝愿。
震耳欲聋的鞭炮声中，迎来了新的一年，如一张白纸，尚未涂抹，我们将用一年的汗水填写这幅充满希望的图画。
新年的钟声即将敲响，回味着年年的味道。手中，紧握的那串糖葫芦滴下来，绽放，一朵金色的莲。
留香为题的初一作文【二】
久久地停驻在心中的，是外公身上的药香。透明的方格中，放的是各式的中药。药房里干燥避光，走进去便幽幽地扑面而来一阵清香。外公便被笼罩在这弥漫的药香中，与之融为一体。
“笃笃”的敲门声轻轻响起，一定是来找外公看病的人吧。他们将外公围在中间，焦急又充满期待的眼神注视着外公，诉说着自己或是家人的不适。外公以他一贯平静慈祥的目光注视着病人的神情，右手轻捻两指，搭脉、问诊，随后慢慢地坐在木制方桌前，取出一支因为久写微秃的狼毫，砚台边轻轻掭一掭笔尖。用娟秀的正楷，一笔一划地缓缓写起药方。病人也就安心地坐在一旁，信任而又崇拜地注视外公笔尖的滑动。他们大多是中老年人，不相信医院冰凉冷酷的器械，或者不愿闻那些消毒水的呛鼻气味，他们更喜欢那些花花草草从陶罐中熬制出来的气息，一口下去，药香便停驻在了每个慕名而来的人的心里。
隔壁阿婆生病了，垂暮的老人如风中之烛，儿女在外地难以照顾。外公拿着药箱坐在她的床前，望闻问切，亲自开方，取药，煎制，丝毫没有马虎。送走了最后一位就医的病人，外公坐进厨房，褐色的陶罐咕噜噜冒着热气，窗前的风铃轻轻叩和，清脆悦耳，合欢树的花香和浓浓的草药香在夜色中静静地氤氲着，这时的外公全神贯注地翻阅着药书。厚厚的书籍，浸渍在月色中，泛着微微的.黄晕。
“该给阿婆喝药了。”外公让我倒一碗清水，以便阿婆喝完药后，嘴里苦漱漱嘴。他告诉我这是一和，更苦的是二和，到了三和，药味就淡了。
“想不想和外公学中医，治病救人，这可是很光荣的。”他淡淡一笑问我道。我尚年幼，望着那字典般的厚厚药书，紧张地摇了摇头，他却不恼。“那就学一点常用的药方，对自己有好处。”
当归、党参、黄芪、白术……各味中药都有各自不同的苦辛。在一只碗中静静地释放着各自的药效，有避让伸展，有相辅相成。阿婆皱着眉头喝了下去，喝完却高兴地说：“良药苦口，良药苦口。”不几日，阿婆的病真的好了。我再想起中药的味道，只觉得唇齿留香。
外公身上的药香，是一种医者仁心，濡染自己，救治了他人，久久留驻在被医治的人心中。
留香为题的初一作文【三】
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，他为此写了《名人传》。叙述贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们高尚品格和顽强奋斗的精神。他是谁呢，他就是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰。
罗曼·罗兰是一个非常爱国的人道主义作家。《名人传》是其代表作之一。《名人传》与其他传统不同，《名人传》使我们看到了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。俄国作家列夫·托尔斯泰他们与常人一样有自己的痛苦，挣扎和矛盾。尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家不同，但都是各自领域里的`常人。他们在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作，贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰指出人生的坎坷，生活中充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们却彼此隔膜不懂得互相安慰，所以他写《名人传》。要把伟大的力量献给受苦难的人们，使其得到安慰。
罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵及其品格。他认为唯有实在的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有真实的苦难，才能使人经受残酷的命运。因此，伟人们的生活往往是长期受难，他们的身心遭受悲惨，命运的折磨，然而也正是忧患造就他们的们的未来。贝多芬、米开朗琪罗这样的人才竟然终身未婚，未能享受他们真正的爱情，而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的不理解，这是他的悲剧最直接根源。他们在社会上受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到了欢呼，他的困难却无人过问;米开朗琪罗除了为教皇服务外，他每从事一项工程，都必然遭到一些卑鄙下流之士出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的攻击，托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以免于被认为“叛教者”，从而开除了教籍。
贝多芬写给友人阿芒达牧师的信中提到耳聋之事，可想而知，耳朵对于音乐家而言是多么重要!不仅影响自己的工作，也导致他过着孤独凄凉的生活，这一切可以看到当时社会的冷酷无情，人与人之间的冷漠、自私。
从《贝多芬传》的最后一段可以看出贝多芬的伟大，不仅在于他是杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的，他隐藏自己的痛苦，却用他的痛苦换来欢乐来安慰人们，给人们一种力量。
一个遭受不幸和排斥的人，要在孤独中去，要么不屈服地抗争，这三们伟人属于后者，贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗直到临终的几天还刮着雕像，终于留下传世巨作，托尔斯泰直到生命最后一刻，才下定了摆脱贵族的决心。
他们为我们树立了高大的形象，罗曼·罗兰的写作技术值得我们肯定，要想独树一帜，就要寻求最佳解决途径，要有成功的心态，有成功心态者，处处都能发觉成功的力量。
耳边回响起铿锵的音乐。
留香为题的初一作文【四】
半缕晨光浮现天边，颐和园里边，出现了我被朝阳映出的长长背影。
且不说恢弘高大的宫殿，博物馆级别的文昌苑，单是一望无际的昆明湖，就给人一种心旷神怡的清香。
皇家级别的园林果然和其他地方的不同，占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作，高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的汗。然而整张地图的最中心，却不是皇上的寝宫，而是慈禧建造的佛香阁。
虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫，可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行，第一个景点便是佛香阁，红墙绿瓦，庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶，站在佛香阁上，整个颐和园都尽收眼底，紫气缭绕，颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。
千手观音像前，几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气，撩动人的鼻息。我掏出了脉动，坐在屋外古朴的长凳上，极目远眺，整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升，掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时，鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影，只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下，把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机，观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完，他们便带着中华瑰宝特有的香气，把照片存入了手机。
我顿时一阵气恼，两个人简直是中华之耻辱，可橙子的香味还在，我便好奇地凑了过去，发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香，心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。
身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光，谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香，也有一丝丝橙子的香气。
不一会，一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。
留香为题的初一作文【五】
楼道里，青烟袅袅，浓香四溢，但我却感到是一种刺鼻的造作。好好的一根香，却硬生生打扮的浓妆艳抹，这可不是那种适合久久留存于鼻尖的淡淡香味。
不知是家乡的习俗，还是姥姥天真得可爱，每到重要节日，都要早早地在祖先牌位前或院子里摆上满满一桌新鲜的贡品。姥姥手里攥着三根点燃的香，领着全家老小，对着贡品和牌位低声祷告，然后做三个如蜻蜓点水般轻柔的揖，慢步向前，虔诚地将香插入香炉。
要是在院子里还好，可如果在屋子里，那残留的香味在室内飘荡，久久不散。
小时候的我有些受不了香的味道，总是缠着姥姥问为什么经常烧香，姥姥却久久不语，只是对我报以慈祥的一笑。就这样，我一直以为姥姥是个教徒，她不说明是怕触怒神灵，但直到现在我才发现，姥姥其实没有什么虔诚的信仰。可姥姥为什么那么喜欢烧香呢？这个疑问如香炉飘出的缕缕青烟般，萦绕心头。
九月中旬，枝头上的明月越发圆润。
拎着大包小包回到老家，姥姥准时地在门口守候。我放下一包包礼品，深呼吸，空气与城市里的浑浊截然不同，是一种令人沉醉的清新。不过，许久未回，却总感觉少了什么，不是物质的缺失，倒像是氛围的变换，我只能以满脸热情的笑容掩盖心头的落寞。
夜，渐渐降临，一轮玉盘不知被谁悄悄挂上夜空。
一家人坐在院子里乘凉，美好惬意。忽地，吵闹的鞭炮声响起，惊醒了大半个村落。刚想出门去看看是哪家小孩这么没公德，却发现，陆陆续续的，各家各户都响起了鞭炮声。全家人一脸茫然，只有外公姥姥若有所思。渐渐地，鞭炮声越来越小，直至彻底的寂静。外公姥姥站起身来，从屋子里搬出贡桌，放上香炉，摆好贡品，在全家人诧异的目光中，点燃了三根香。一股淡淡的香味飘来，仿佛从记忆深处弥漫而来。微微耸耸鼻子，嗅到的是故乡熟悉的味道。
姥姥又在轻轻祷告了，我悄悄靠近，便也听清了她的低声呢喃：“希望老头子、儿女们身体健康；希望外孙、外孙女学业有成------”
淡淡的香气笼罩，我也明白了为什么讨厌城市里浓厚的.香味，就像吃多了山珍海味，又怎能不留恋咸菜窝头？鼻尖留着家乡独有的淡香，又怎会喜欢浓艳的造作？！
留香为题的初一作文【六】
待春色三分，二分尘土，一分流水之时，总有一抹香气萦绕心头。我欲捕捉她那离奇的神光，却又转瞬即逝。
一月前，我去图书馆。很好的天气，一切仿佛坠落在春之漩涡里。绿意与阳光软茸茸地平铺开来，恍惚间有香气隐隐飘来，如仙乐滑落于青天。
我心惊。
是一株紫藤。虬枝盘旋地伏在树上，一片片的花如瀑布般悬下。紫色真如书中所写沉淀下来，沉淀在最小最嫩的花苞上。走近了细看，那花上有绒绒的毛，仿佛一张铺开的紫色的波斯地毯。香气淡淡地飘来，有午后阳光的味道。我驻足了很久，使劲扇动鼻翼，想留住它。
再相逢已是初夏。钱钟书先生的散文集已经看罢，正欲拜读他夫人杨绛先生的作品，闻得杨先生已经离去，不免唏嘘伤感。
香还是那样的香，只是愈发疏淡了，仿佛是随风摇曳的紫色影子。几日的雨零落了藤花。花瓣似船儿在水洼中荡漾。我怜惜地望着她们。只是“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。可那香呢？却愈发清雅，没有丝毫埋怨。我忽然意识到，香是不能强留的。你若有心，她便会自留，纵使花落雨降，她也会在你身边萦绕，永不消散。
到了图书馆，借了杨绛先生的《我们仨》。印象中的杨先生伴钱钟书度过了兵荒马乱，帮他整理《管锥编》，默默耕耘，待读了《我们仨》，才知老先生心态淡泊，德行之味，香远益清。这位被钱先生评为“最才的女，最贤的妻”的奇女子，于坚守中，走过了一个世纪的漫长岁月。书中有图：先生提笔著着文章，着一身紫色毛衣，像极了一株静静开放的紫藤。如今花落人走，可这淡紫色的香气却充盈于世间。不必强求，香气自留。瀑布一样的花，瀑布样泼洒，恐怕这才是留香的最佳方式。让自己成香，氤氲他人。纵使离去，也是托体同山阿，清香了这一方世界。
寸心原不大，容得许多香。待到春和景明、波澜不惊之时，我定会再见一株相似的藤萝，吐出相似的香；一定会见那相似的人，捧着相似的书，闻着，恋着。
留香为题的初一作文【七】
有人说，年味是噼噼啪啪的鞭炮声，是天空五彩滨纷的烟花，也有人说年味是车站码头拥挤的嘈杂声，是游子匆匆赶路的脚步声，还有人说年味是长辈对晚辈宠爱的钱压钱……，我在看来，年味还是凝结在人们舌尖上的美味佳肴。无论是大年三十的团圆，还是以后的走亲访友，都离不开一个“吃”字，过年是一场场饭局的大串联。
记得小时候，家里条件差，平时省吃俭用，一年下来，难得吃会儿肉，但到了春节，父母总要张罗一桌像样的菜犒劳全家，鸡鸭鱼肉，还算丰盛。但那时，毕竟家里穷，这桌菜是不能全吃完的，得留下相当一部分用作招待从即将来访的亲朋好友。譬如那条身兼“年年有余”祈望的“年鱼”是不能动的，那时期“年鱼”又称作“看鱼”，顾名思义只看不动，若有不懂此规矩的小孩冷不防挖下一块，主人便将“看鱼”翻个面，第二天端上桌来，客人看到的还是一条整鱼。这是吃的技巧问题，也是一个时代喜庆时期里包含的酸涩和无奈。
现今条件好了，大鱼大肉已成了人们桌上的家常菜，舌尖上的味蕾也开始刁钻了，时不时要换口味，先前过年时用的有些菜便从餐桌上消失了，“高梁肉”就是其中之一，一小块肥肉，外面粘上面粉，放在油里炸过，黄灿灿，香喷喷的，一口下去，滋滋冒油，但如今桌上已基本看不到了，人们已将它抛弃，取而代之的，是一种种精致的菜肴，基本上跟饭店同步而不是以往的“家常便饭”了，甚至还有鲍鱼龙虾之类的，颇有“高大上”的气势。
时下的饭局真有点让人应接不暇，不仅亲戚之间要设饭局，朋友同学也要设饭局，生意场上的合作伙伴也要设饭局，同事之间也少不了设饭局。问题是每个人只有一张嘴，不能分身，顾此失彼的事经常发生，于是，一家人分队赶赴饭局，派代表出席宴会已成常事。有时，为了应付扎堆的饭局，有人不得不赶场子，同是一餐饭，要赶二个甚至三个饭局，在不同地点错时完成。
过多的饭局，“吃”成了人们的心理负担。当然，困难总比办法多。热情、富裕、好客的家乡人已对过年宴请作了改革，他们把传统的年后请客提前到年前进行，无影中拉长了过年的时间，让请吃与吃请变得从容不迫。时间走进腊月，人们就开始打电话约请，摆酒设宴，忙得不亦乐乎，这不，腊月才过一半，前两个周末我都是在亲戚的酒桌上度过，且剩下的周末日程也早已排满。
家乡人不仅在时间上对过年饭局进行颠覆，在宴请的方法方式上也作了探索。人们已把请客的地点从家里转移到饭店，张嘴就来，省时省力，如果保留在家设宴，常请个一条龙服务的厨师，厨师不仅负责烹饪，而且还有带着锅碗标盆，甚至是桌椅板凳，东家无须操劳，任务只有一个，劝客人吃好喝好。
年是吃出来的，难以想象没有吃的年怎么过，过去、现在、将来，吃是过年永恒的主题曲。
