留香小学生作文【一】
外婆很少从乡下上来看我，我和她接触的时间不长，但心中一直为她保留着一片空地。
小的时候我是跟外婆一起生活的，每天最开心的事莫过于跟外婆一起干农活，吵着嚷着就要去田间玩。外婆紧黎曼曲面眯着笑，舍不得合上嘴，乐着呵地接着我的小手，给我背上小箩筐，把我的手握得发烫。而我总不给面子，不想被外婆牵着，拖着小箩筐，一扭一扭地跑在外婆前面让她来追。不知道是我跑得快还是怎的，外婆总是追不上我。
到了田地里，看着里面黑沟沟的却止了脚步，一个人玩起地上的石子朝田里扔。外婆却拿着镰刀，弓着腰，一刀一刀地割下去，虽然那是水稻，可我却一直以为那是像芦苇这样有个好名字一样的东西，老远地站在泥路上喊着：“外婆，我要这个。”于是本在那一头的\'外婆就会从密密的水稻丛中出现，逐渐映入我的眼帘，小心地把水稻放到我手中，叫我小心着，然后又在大太阳底下默默地割，隐藏在稻丛中，不见踪影，而我只在一旁的树荫下，听着知了的鸣叫独自玩着水稻。有时实在无聊，我就大喊着：“外婆你快点，慢了。”不久，外婆便从稻间探出了脑袋说：“走吧，走吧，热坏了。”于是，我又跑开了，向着下一个目标狂奔。
到了小山脚时，天已不如在田间般明亮，反倒有些轻风，正是醉人的时候。每到这里，外婆都会一把拎起我跨过那些碍人的石头，然后叫我在一旁乖乖坐着，不许乱跑。然后不久她便回来并带来一筐竹子，拿了一个放在我筐里，还有一个给我玩。我喜欢竹子，因为它的香，很暖心就像外婆身上的香，令我感到安全感。下山时就要比上山快些，回家路上，天边已飘浮着彩霞，一片橙黄，太阳依旧那样大，慢慢地落下去。我喜爱路边的花然后把它摘下来戴在头上，一直要外婆说我真漂亮，说了一路，也就到家了。
而如今我学业繁忙没有一点时间回到乡下去看一看，只有外婆依然惦记着我。挤着时间，有一回说要带我吃大餐，但我要学习没有时间，便假装已经睡下，可她一进门我便闻到了那香，是水稻的香，是竹子的香，是小野花的香。可我却不再睁眼确认，直到这香淡了，才有滴泪珠从眼角滑下。
那香，我想留住它，深深地埋在心里，就像外婆一直在我心中。就像那时的水稻、竹子、小野花，它们一直都会有，一直都还在那里，一直散发着外婆身上的那种香。
留香小学生作文【二】
有人说，年味是噼噼啪啪的鞭炮声，是天空五彩滨纷的烟花，也有人说年味是车站码头拥挤的嘈杂声，是游子匆匆赶路的脚步声，还有人说年味是长辈对晚辈宠爱的钱压钱……，我在看来，年味还是凝结在人们舌尖上的美味佳肴。无论是大年三十的团圆，还是以后的走亲访友，都离不开一个“吃”字，过年是一场场饭局的大串联。
记得小时候，家里条件差，平时省吃俭用，一年下来，难得吃会儿肉，但到了春节，父母总要张罗一桌像样的菜犒劳全家，鸡鸭鱼肉，还算丰盛。但那时，毕竟家里穷，这桌菜是不能全吃完的，得留下相当一部分用作招待从即将来访的亲朋好友。譬如那条身兼“年年有余”祈望的“年鱼”是不能动的，那时期“年鱼”又称作“看鱼”，顾名思义只看不动，若有不懂此规矩的小孩冷不防挖下一块，主人便将“看鱼”翻个面，第二天端上桌来，客人看到的还是一条整鱼。这是吃的技巧问题，也是一个时代喜庆时期里包含的酸涩和无奈。
现今条件好了，大鱼大肉已成了人们桌上的家常菜，舌尖上的味蕾也开始刁钻了，时不时要换口味，先前过年时用的有些菜便从餐桌上消失了，“高梁肉”就是其中之一，一小块肥肉，外面粘上面粉，放在油里炸过，黄灿灿，香喷喷的，一口下去，滋滋冒油，但如今桌上已基本看不到了，人们已将它抛弃，取而代之的，是一种种精致的菜肴，基本上跟饭店同步而不是以往的“家常便饭”了，甚至还有鲍鱼龙虾之类的，颇有“高大上”的气势。
时下的饭局真有点让人应接不暇，不仅亲戚之间要设饭局，朋友同学也要设饭局，生意场上的合作伙伴也要设饭局，同事之间也少不了设饭局。问题是每个人只有一张嘴，不能分身，顾此失彼的事经常发生，于是，一家人分队赶赴饭局，派代表出席宴会已成常事。有时，为了应付扎堆的饭局，有人不得不赶场子，同是一餐饭，要赶二个甚至三个饭局，在不同地点错时完成。
过多的饭局，“吃”成了人们的心理负担。当然，困难总比办法多。热情、富裕、好客的家乡人已对过年宴请作了改革，他们把传统的年后请客提前到年前进行，无影中拉长了过年的时间，让请吃与吃请变得从容不迫。时间走进腊月，人们就开始打电话约请，摆酒设宴，忙得不亦乐乎，这不，腊月才过一半，前两个周末我都是在亲戚的酒桌上度过，且剩下的周末日程也早已排满。
家乡人不仅在时间上对过年饭局进行颠覆，在宴请的方法方式上也作了探索。人们已把请客的地点从家里转移到饭店，张嘴就来，省时省力，如果保留在家设宴，常请个一条龙服务的厨师，厨师不仅负责烹饪，而且还有带着锅碗标盆，甚至是桌椅板凳，东家无须操劳，任务只有一个，劝客人吃好喝好。
年是吃出来的，难以想象没有吃的年怎么过，过去、现在、将来，吃是过年永恒的主题曲。
留香小学生作文【三】
他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，他为此写了《名人传》。叙述贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们高尚品格和顽强奋斗的精神。他是谁呢，他就是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰。
罗曼·罗兰是一个非常爱国的人道主义作家。《名人传》是其代表作之一。《名人传》与其他传统不同，《名人传》使我们看到了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗。俄国作家列夫·托尔斯泰他们与常人一样有自己的痛苦，挣扎和矛盾。尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家不同，但都是各自领域里的`常人。他们在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作，贡献了毕生的精力。罗曼·罗兰指出人生的坎坷，生活中充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们却彼此隔膜不懂得互相安慰，所以他写《名人传》。要把伟大的力量献给受苦难的人们，使其得到安慰。
罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵及其品格。他认为唯有实在的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有真实的苦难，才能使人经受残酷的命运。因此，伟人们的生活往往是长期受难，他们的身心遭受悲惨，命运的折磨，然而也正是忧患造就他们的们的未来。贝多芬、米开朗琪罗这样的人才竟然终身未婚，未能享受他们真正的爱情，而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的不理解，这是他的悲剧最直接根源。他们在社会上受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到了欢呼，他的困难却无人过问;米开朗琪罗除了为教皇服务外，他每从事一项工程，都必然遭到一些卑鄙下流之士出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的攻击，托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以免于被认为“叛教者”，从而开除了教籍。
贝多芬写给友人阿芒达牧师的信中提到耳聋之事，可想而知，耳朵对于音乐家而言是多么重要!不仅影响自己的工作，也导致他过着孤独凄凉的生活，这一切可以看到当时社会的冷酷无情，人与人之间的冷漠、自私。
从《贝多芬传》的最后一段可以看出贝多芬的伟大，不仅在于他是杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的，他隐藏自己的痛苦，却用他的痛苦换来欢乐来安慰人们，给人们一种力量。
一个遭受不幸和排斥的人，要在孤独中去，要么不屈服地抗争，这三们伟人属于后者，贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗直到临终的几天还刮着雕像，终于留下传世巨作，托尔斯泰直到生命最后一刻，才下定了摆脱贵族的决心。
他们为我们树立了高大的形象，罗曼·罗兰的写作技术值得我们肯定，要想独树一帜，就要寻求最佳解决途径，要有成功的心态，有成功心态者，处处都能发觉成功的力量。
耳边回响起铿锵的音乐。
留香小学生作文【四】
早就听人说过泉州森林公园里的桃花美不胜收，当满山都开满桃花时，那“人面桃花相映红”的情景更是胜似人间天堂。而如今，正值秋高气爽的时节，我和家人们怀着好奇心坐上了前往森林公园的客车。
一进森林公园，最先映入眼帘的便是那门前的一潭池水以及他背后的一座大山，青山映绿水，一幅相当美的山水画。我迫不及待地拿起相机要拍，却从相机中发现有许多前来拍婚纱照的新婚夫妇们。我听到一位新娘对着摄影师抱怨：“这地方有什么好看的?我老家这种风景多了去了!”的确，那位新娘说的没错，这种风景在我老家也是十分常见的，但为什么会有这么多人来拍婚纱照呢?难道这山上有什么不同之处?“小姐，这地方可漂亮了，不信拍完你到这山上看一看。”摄影师说。漂亮?漂亮在哪呢?我怀着这种心情登上了森林公园的山。
仰头望去，这山还真高呀!登山的石阶好像一直延绵到了天上。我们便一步一步地拾阶而上。的确没什么稀奇的，不就是一大片树吗?这样的景色我在老家也见惯了。于是我放下了手中的相机，不满地继续向上。
走着走着，不知不觉地就来到了森林公园中著名的桃花山。但是现在不仅看不到那漫山遍野的桃花，还看到了桃花树下一地的落叶。看到这些落叶，我不禁有些伤感，难道我们就是为了这一地落叶而来的吗?不，摄影师说过这儿很漂亮，在上面的山中一定还有美景。我又重新拿起了那个已经被我放下的相机。
再往上走，虽然还是那些一年四季常绿的树，但是我的耳畔隐隐约约传来了十分动听的音乐声。我们不约而同地停下脚步，细细谛听，那音乐声虽然不大，但却回荡在这树林中，引得林中鸟儿的共鸣。终于，我听出来了，这是一种泉州特有的声音：南音。这种戏曲虽然十分舒缓，但是却能让人回味无穷。
这时，听到有游客议论起了南音：“泉州南音可是世界非物质文化遗产啊!清朝时还被封为‘御前清曲’。它融合了各地的戏曲特色，又不断创新，成为了风靡全国的戏曲。中国首届民谣民乐民舞博展会总导演陈体江感慨地说：‘没有南音，就没有中国民乐，南音是中国音乐史上的活化石，是民乐的根源所在，中国的音乐就是从南音开始’。”
又有一位游客看到围着这么多人，就凑热闹地说道：“陈导这话说得太对了”。接着，就像说书先生一样给我们大伙介绍起南音：“泉州是南音的故乡。春秋佳节，仲夏黄昏，闽南的瓜棚豆架下，小楼幽院中，弦管南音，轻柔如水，流漫长街深巷……南音，又称南曲、南管、弦管，是流行于闽南语系地区，特别是泉州、厦门、漳州一带的一种历史悠久的古老民间音乐。它保留了汉以来中原古雅乐的许多特点。千百年来，南音这一中原古代遗音，不仅在闽南地区盛行不衰，而且远播台湾、香港、东南亚，甚至世界各地华侨聚居的地方。‘何须佳酿慰羁旅，一曲乡音醉煞人’——多少海外游子，彼岸乡亲，一踏上闽南故土，便被这回肠荡气、勾魂摄魄的南音陶醉了!远道来闽的北国客人，听听这优稚委婉、蕴藉动情的南音，也可以从中领略闽南旖旎秀美、古朴淳厚的风土人情，得到别具一格的美好的古典音乐艺术的享受!”
听完介绍，我再用心闭目聆听，那如怨如慕如丝如缕的声音，犹如南国夏夜的玉兰花香，一阵阵沁入人们如痴如醉的心田;犹如森林之中的小溪流水，一潺潺流入人们如诗如画的心扉;犹如清晨时分的百鸟和鸣，一声声浸入人们如梦如幻的心境……“孔子闻韶，三月不知肉味”，感人的音乐就是有这样的效果吧。我们都陶醉在这南音声中了，连其余上山的游客都驻足聆听。渐渐地，一曲终了，我们才继续上山。
山顶上有一座似亭子般的楼阁。我们爬上山顶后，又继续爬上那楼阁，到了楼阁的顶层时，那真是“会当凌绝顶，一览众山小”呀!我突然之间有了一种“欲上青天揽明月”的冲动。当时正起着雾，在如此高的地方看云雾缭绕的泉州城真是别有一番风趣呀!
最终留恋敌不过逝去的时间，我们还是下山了。在下山时，我看见了那位新娘，看来她也上山游了一遍，此时，她的脸上也挂着会心的笑容。
又到了森林公园门前的那一潭池水。在池边，我看见那位摄影师这在和别人在一起泡茶。我仔细闻了闻，原来是那闻名遐迩的安溪铁观音，那特有的清香萦绕于池水边，这种香味令所有人都沉醉了。我们又停留在了池边。忽然间我想起：刚来到这时，也闻到过这种香味。但似乎是因为看起来快要下雨了，我们并没有特意留恋。看来，品茶还要看心情。真是“心香一瓣，茶香一线!”爸爸听到我的感叹，对我说：“茶如人生，人生如茶!世间的芸芸众生，何尝不是这沉浮的茶叶?一些不经风雨的人，就像用温水沏的茶叶，只在生活的表面漂浮，当然浸泡不出生命的芳香;而那些历经千百次磨炼的人，就如同被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才会散发出沁人的清香!”听了爸爸的话，闻着这沁人心脾的茶香，我陷入了深思。
太阳真是不领情，如此的美景，如此的美音，如此的美香都不能令它在空中多停留半刻。夕阳西下了，我们又坐上了返家的客车。在车上，我拿起相机，才发现我没有拍一张照片，但这儿的景色我永远会记着，因为这儿的美，是要用心体会的。
我发现了泉州森林公园的美，那美在于林中遗音，池边留香……
