和陌生人说话的作文题目【一】
大千世界，芸芸众生。在茫茫人海之中，我接触过许许多多张面孔。这其中不乏俊俏的，丑陋的，和善的，凶恶的……但在这众多的面孔中，有这么张面孔使我至今难忘。
那是发生在上个星期六的事了。一大早妈妈就把我从床上叫了起来。我一翻身不禁叫道“糟怎么就九点了，我和同学约好了今天在妇女中心见面。妈妈你也不早点儿喊我起来。”说完，我一骨碌从床上爬起来，穿上衣服，草草扒了两口早餐便冲出了家门。
这天的天气特别好，明媚的阳光照在身上暖洋洋的。我无心观赏沿途的美景，低着头一个劲儿地向前赶路。走出家门大约两千米左右，我猛然回首一看，只见一个陌生的人跟在我身后，我当时也没在意，只他是过路人，可是走过几条街以后，我发现他依然跟在我的身后，奇怪，这人怎么一直跟在我身后，好在是在大白天，如果是在晚上，我还真不知怎么办好。我昂着头继续赶我的路。
不知不觉我就来到了一个有红绿灯的十字路口。当时正好亮起了红灯，我站在斑马线外静心地等候绿灯的“光临”。过了一会儿，那陌生人走到了我的身边，这时我才细心打量他起来。只见他身穿一套很朴素的休闲服，两只大眼睛特别引人注目的是那头乌黑发亮的头发，光亮得连苍蝇也站不住脚。
绿灯终于“睁开了眼”。我收回了视线正准备迈脚，就在这时，一个小男孩冲上了斑马线，突然，一辆小轿车正转过弯来，眼看就要撞上小男孩了，在这千钧一发之际，站在我身边的那个年青小伙子立刻飞身冲了上去，将小男孩推了出去，可他自己却被车子撞飞了起来，倾刻间，他倒在了泊中……人们立刻车子和年青人围了个水泄不通。不一会儿，交通叔叔来了，救护车也来了......
这个舍己救人的年轻人是是活我至今尚不清楚，但他那感人的精神永远激励着我。
和陌生人说话的作文题目【二】
这是蚂蚁看到了一只青蛙，就马上跑过去问：青蛙哥哥你好，请问您知道有让过河的桥吗？青蛙对蚂蚁说：蚂蚁弟弟，这里没有让你过河的桥呢。蚂蚁接着问：青蛙哥哥请问您有让我过河的办法吗？青蛙说：蚂蚁弟弟你可以跳上去荷叶上，然后一片一片接着跳这样就可以过到对面岸啦。蚂蚁接着说：青蛙哥哥因为我太小啦跳不起来呀，就算我跳得起来也跳不远又跳不高。青蛙又说：除了这个办法还能有其他办法吗"？蚂蚁想呀想呀过了一会儿说：你可以一只腿放在第一片荷叶上，另一条腿跨在第二片荷叶上让我爬上你的腿然后爬到腰最后滑到第二片荷叶上……说完，青蛙让蚂蚁爬到自己的腿上，刚要爬到腰就摔倒地上了。蚂蚁还不灰心说到：青蛙哥哥请你再让我试一试好吗？青蛙勉为其难的'的说：好吧你再试一次吧。说着说着蚂蚁又爬了上去快到腰那里又摔到地上，蚂蚁很伤心的哭了起来。青蛙看见蚂蚁那么伤心决定再给一次机会蚂蚁。青蛙说：蚂蚁弟弟你再试一下吧，蚂蚁马上小心翼翼地又爬了上去快爬到腰那里一不留神又摔在地上。蚂蚁哭着问：青蛙哥哥我为什么爬不过去呢？青蛙说：也许是我的皮肤太滑了。蚂蚁又想了想问道：青蛙哥哥你可以背我过去吗？青蛙也觉得这个办法很好，说着就让蚂蚁爬自己的背上，开始跳了起来，跳着跳着有几次蚂蚁都差点掉进河里去了，幸好青蛙都把它接住，过了一会儿到了对面岸上。蚂蚁连忙对青蛙说：青蛙哥哥非常感谢您的帮助，我可以和您做朋友吗？青蛙连忙说：不用客气，我们可以做好朋友！说完它们开开心心地回家！
这让我明白了两个道理：一、遇到事情要千万不能急要冷静动脑筋，二、以后要像青蛙一样帮助需要帮助的人！
和陌生人说话的作文题目【三】
在记忆的城堡中，有许多难忘的事让我记忆犹新，但唯独一件在我的印象中最深刻，最令我难以忘记。
记得在一个天气晴朗的早晨，我和妈妈一起去公园锻炼身体。
来到公园，走着走着，忽然看见了一个背着破烂不堪的麻袋，身穿灰色衣服的老头儿。他佝偻着身子，好像在寻找什么。走近一看，原来是个拾荒者。拾好这一个垃圾桶，看了看背着的袋子，满足地笑了笑，嘴里低声的自言自语道：呵，呵，这本书看完有钱买下一本啦!”什么?我的耳朵出了问题?我心想。
这时，那老头从脖子上扯下一个塑料袋，只见里面装着一本书。老头拿着书津津有味地看了起来，他一会儿眉头紧锁，一会儿又露出灿烂的笑容，一会儿伸出手指算算……
我走上前去，问道：“老爷爷，您为什么要读书?”老爷爷说：“少壮不努力，老大徒伤悲，我想利用别人休息的时间来填补我所缺的文化和知识，要知道，能在这个社会上生存下来的人只属于有学问的人。”
我掏出早上老妈给我的零花钱：“给，您给我上了一堂课，只有珍惜时间，利用这些时间去学习新知识，否则不会在社会上立足，这是学费。”
和陌生人说话的作文题目【四】
那天晚上，夜色朦胧，我正坐在家门口的椅子上休息。突然，一个人从黑暗中走来了，只见他走路一摇一摆的。走近了，才发现他衣冠不整，穿一件很难看清颜色的衬衫，腰间扎着一根麻绳儿，脚穿一双破旧的鞋子，头发乱蓬蓬的。我想，这个人会不会是小偷?我可要小心点儿!又走近些，我才看清他还背着一个大袋子，手里拿着木棍，原来是个捡破烂儿的。由于他右脚有残疾，所以走路才这样一摇一摆的。
他一步一步地走到离我不远的垃圾箱旁，在别人丢弃的垃圾里挑出破铜烂铁、塑料瓶等一些有回收价值的东西，然后一一放入自己的袋子里，又把没用的东西放回原处，这才离开了。看到他的举动，不禁使我想起前不久我见到的那位乞讨者。
他既没有残疾，又不年迈，却向别人讨要;而眼前的这个人虽然有残疾，干的活还又脏又臭，可是，我觉得他比那些身体健康却想不劳而获的人好的多!只有自己亲手挣钱买来的东西，才是干净的，吃起来才香啊!
这个人，虽然我不知道他的姓名，但是他在我的内心深处留下了深刻的印象
和陌生人说话的作文题目【五】
在大大的房间里，橘黄色的墙纸，显得温暖又有生气，梦幻的气息。柔软的大床上，摆着许多可爱的布娃娃，洁白的床头柜上，堆满了童话故事书，都不一样。灯光柔和的刚好，简直就是童话世界的房间。床上的布娃娃中间，有一个可爱的小女孩，正在安详的睡着，像公主一样。本该怕黑的年纪，女孩是如此的勇敢。
而在此之前，女孩和她的娃娃们，正“热闹”的玩着，讲故事，聊天，说心事，有趣极了。
“大熊，我今天出去的时候，摔了一跤，可疼了，不过还好药店的阿姨帮我包扎了，她可真是一个温柔的阿姨呢。”小女孩坐在椅子上，拿手里着一只微笑的大熊布娃娃，面对面和大熊说话，还顺势拿小手按着大熊的头动了动，像是在赞同她刚刚的话。
“不过我也没有哭哦，你说我是不是很坚强的小孩。”小女孩稚嫩的话，让人觉得可爱，但是认真的神情，又叫人有些心疼。大熊只是微笑的听她说着，没有过多的动作。
小女孩似乎也觉得没趣，把大熊放在床边。拆开了床头柜上，那本故事书外的塑料布。
“我的朋友们，一起来听故事吧，和隔壁的大姐姐一起去书店，新买回来的哦！”小女孩拿着大本的童话书，上边写着“365夜好故事”。365夜的故事，就是真的'有那么多，怕是也不够用的，毕竟上次的一千零一夜，也没有陪她度过那么多个夜晚。
她又兴奋的爬上自己的小床，在娃娃中间趴着，翻开了故事书，开始随着拼音，结结巴巴的读故事，有时很顺畅，有时候却要拼好几次，才读的准音。讲一个故事要十几页，但是对于小女孩来说，这一点都不漫长。时间久了，这像一种自然而然的事情，她喜欢读故事，给她永远不会离开的朋友们，读故事。
女孩的声音在大大房间里飘着，没有人在意。只有女孩自己，一个人沉浸在故事里。女孩是不是也知道呢。
周围的娃娃，开心的开心，悲伤的悲伤，虽然听不懂，但是谁也没有逃离。小女孩一边念，一边时不时的问问题，但是没有人回答她。她就自己回答，也不管对不对，手动让周围的一个布娃娃点头，就觉得是的，然后继续念故事。累了就休息一下，过会再读，习惯成自然。
读完了故事，小女孩也有点累了。时钟的盘面她看不大懂，但是她知道这个夹角的盘面，应该有人回来和她说晚安，显然，那个人，食言了。
小女孩拿着漂亮的蝴蝶书签，小心翼翼的放在故事书中间，合上，将其放回床头柜。她看着房门，楞了一会，悄悄的说了一句“晚安”，便乖乖的睡去了
和陌生人说话的作文题目【六】
谈到这个问题是因为有的人把嘴巴的功能的次序颠倒了，嘴巴的第一功能本来应该是吃饭功能，然后才是说话功能，至于这两个功能的先后顺序我想是毫无疑问的，能有不吃饭而成天喋喋不休的人吗？没有；能有不吃饭就能侃侃而谈而且激情昂扬的人吗？没有；可见，吃饭是嘴巴的第一功能应该毫无疑问的了。然而，颠倒过来以后的嘴巴功能变成了什么，傻子都会明白，第一是说话，第二才是吃饭。颠倒过来的次序似乎有精神主义者的高尚之誉，不像我的观点容易落得个物质主义的庸俗之辈。然而我们都是容易上当的人，因为我们人类最大一个缺点就是虚荣心，这个虚荣心害人不浅。本来自己要活着，就先要吃饭，本来是个简单的问题，却因为有了虚荣心的支配容易把简单的问题搞得复杂化，于是就有了大多数的共识：那就是说话在先，吃饭在后。对于这个问题，因此我们老祖先就留下很多：“祸从口出”，“静坐莫论他人非”，在老舍先生的茶馆里就张贴着一幅“莫谈国事”的标语。可见，说话问题着实在先，因为你的嘴巴说得好不好，直接影响到了吃饭问题。
鲁迅先生在一篇文章里写到这样的一个故事，其实也谈的是说话问题，故事讲得是一个富人家里添了孩子，满月之际，亲朋好友都拿着礼物前去祝贺，其间，大家都说了吉祥祝福的话，无非是这个孩子将来一定“大富大贵”“长命百岁”，然而很不幸的是有一个不会说话的朋友却说了一句：“这个孩子将来是要的。”结果就遭到了众人的谴责，主人也把他轰了出去。故事完了，鲁迅先生总结说：说孩子要的倒是真话，因为还从来没有见过不的人，倘若有，那地球上早都站满了人。而说孩子“大富大贵”“长命百岁”的虽然好听，但是就不一定说的是真话。因为一个人在这个世界上很少有那样的好运。然而事实上说话的结果呢？说真话倒被赶出家门，没得吃上主人备上的宴席；而说假话的呢？却成为主人的座上客。这个故事倒是非常经典，也能够充分为人们说明嘴巴的功能：不能不是说话在先，吃饭在后，因为倘若不会说话，连得饭都吃不上。可见老祖先的经典言论是很有道理的。
然而倘若为了吃饭而说话，说一些假话，奉承话，讨好话，谄媚话，动听话，这于听话的人而言，也就不见得有多受用，甚至还要因为这样的话而被“捧”。《乌鸦和狐狸》的故事大概连几岁的小孩都知道，狐狸说的话好听不好听，自然很好听；乌鸦的歌声美不美，自然不美；但是受骗的乌鸦还是喜欢听这样的话，结果他一张嘴巴，嘴里的.肉就掉到狐狸的嘴巴里了。这个故事讽喻的道理很浅显，讲假话的狐狸骗到了美味，喜欢听假话的乌鸦反而受到了愚弄。原来为了吃饭而说的话不见的都是“真话”，这于听着的乌鸦而言是有大教训的。如果乌鸦仅仅是只有一口肉，受到欺骗后也许就能马上明白狐狸的险恶用心，以后不再上当听狐狸的假话；然而倘若乌鸦有很多肉，就不一定在乎，说不定自己一高兴，还会专门到家里再衔来一口肉赏赐说假话的狐狸。可见，说假话终究是为了吃饭，而为了吃饭说的话就不一定是真话了。
然而我们终有不为吃饭而说假话的仁人志士，这些人为了自己国家的强大，为了自己民族的复兴，敢于趟真言，揭时弊，以笔为剑，直刺丑恶的咽喉。他们的文章或为匕首，或为投枪，或为手术刀，横扫一切妖魔鬼怪，他们无疑是我们民族的脊梁。
他们，和那些说假话混饭吃或者只要不说话就能有饭吃的人像比较而言，真是不可同日而语，虽然他们因为说真话不仅丢掉了饭碗，甚且有的丢掉了性命，但是他们为人民而言，为国家而言的精神却永远被人民深深地记住，他们成为这块土地上的丰碑，成为民族的良心。
倘得社会的进步，就不能不说真话；倘得民族的振兴，就不能不听真话。还是回到开始的议题，嘴巴的功能就是一是吃饭，二是说话；而不是一是说话，二是吃饭。如果坚持一是说话，二是吃饭的认识，难免要惹上说话是为了吃饭的嫌疑的。倘若有的饭吃，有的话说，说了真话还受到欢迎，那么这个社会就是最好的社会了。
