心存善念真诚待人作文【一】
苏轼与佛印泛游，苏轼调侃佛印说：“你看我像什么？”佛印毫不犹豫地回答：“施主像尊佛！”苏轼听罢，哈哈大笑。佛印不解，问苏轼为何而笑。苏轼回答：“佛印你猜，你在我心里像什么？”佛印不知。苏轼脱口而出：“像堆牛屎！”苏轼以为大占便宜，哪知佛印听罢浅笑不语。苏轼不解，回家问其妹。其妹说：“佛家有云，人心里有什么就能看到什么。”此时苏轼恍然大悟，自知吃亏。
人心里有什么就能看到什么。如果我们心里有恶，那么我们看到的就会是一个充满邪恶的世界。如果我们心里有善，哪我们看到的就是一个善良的世界。我们看周围的万事万物都取决于我们内心的真实想法，我们心里有什么就能看到什么。
社会的纷繁复杂，使我们看到了太多的丑恶。我们谈论得最多的就是社会上的太多丑恶。于是我们常常义愤填膺，情郁于中而闷闷不乐！
我们希望消除周围的丑恶，却潜意识里把丑恶放大了，影响了我们自己，我们的家人，我们的朋友，使我们的周围都处在愤懑之中。而原本我希望他们，希望我自己每天都能快乐起来。
事与愿违，原因何在？难道是我们内心充满了恶念？难道我们眼中看到的明明是恶与丑，却硬要把它看成是善与美吗？
是的，我们应心存善念，用善与美的眼光去看世界！
周围的丑恶太多，是因为很多人心里都缺少了善与美。我们要用自身的善与美去唤起周围的善与美。心存善，除尽恶，用善的眼光看万事万物，这便是扬善。当周围的善越来越多时，恶就会越来越少。找准恶因，消除恶果，当周围的恶越来越少时，善却不一定越来越多。可见扬善的重要远远胜过除恶！
除恶扬善，其前提是我们应心存善，用善的眼光看待万事万物，否则我们眼里看到的恐怕只有恶了，难免有一天，我们自己也会成为“恶”人。
心存善，如心存水源，润万物终有春暖花开；心存恶，如扇风点火，焚世人燎人燎己！
心存善念真诚待人作文【二】
心存善念真诚待人作文【三】
所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》。
读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
心存善念真诚待人作文【四】
世界上存在绝对的事物，绝对的坏事物却是不存在的。一名美国逃犯驾车路过起火楼房，两次冲进火海救出四名孩子，是什么让他心中的怨恨和不满转瞬消除，作出英雄的举动，是他心中始终不泯的善念。善念是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人看到生活的希望；善念是冬日里的一股阳光，使孤苦无依的人感到心灵的慰藉；善念是忧伤日子里的一股春风，为人轻轻抚去心中的愁云；善念就是紫罗兰，即使被人踩扁，却把清香留在别人的脚底下。
善念需要有好的社会规则。在兴风作浪、局势动荡的社会中，人们的善念往往是邪恶的俘虏。邪恶成为主导，善念就会认为是邪恶。在人吃人的社会中，一个人的善念注定被人打败成为别人的俘虏；而在一个歌舞升平，其乐融融，人民安居乐业的'社会中，良好的社会规则使人们沐浴着安乐的清风，分享安乐的雨露，人们的善念便会得到最大发挥，善成为恶的主人，人们的善念永续，人类的繁衍永续。
善念需要有良好的社会规则。楚大夫屈原心存善念，却被人污蔑，因为没有良好的社会规则。于是，屈原的善念变成了留在汨罗江畔的一串串沉痛的叩问，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九其犹未悔”。屈原的善念终和涛涛的汨罗江水融为一体，奔涌而去。
善念需要良好的社会规则来维护。李密脍炙人口的《陈情表》给我们描绘了一个在稳定的社会中，“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下，凡在古老，犹蒙衿育”，所以才能“以供养无主，辞不赋命”，“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”。
良好的社会规则是发挥善念的社会条件。“只有人人都献出一点爱，世界才会变成美好人间”，善的存在，又是社会发展的重要推动力。只有在良好的社会规则下，人才能发挥自己的善念，“申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”的大同世界才会出现。
心存善念，共创良好的社会规则，我们的民族才会强盛不衰，我们的世界才会和平美丽。
心存善念真诚待人作文【五】
“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”这是英国哲学家罗素所说。善良是人性的光辉，是最让人感到温暖，感动的行为这是谁都明白的道理，可是当今社会，善良反被诬陷。20XX年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆出门散步，突然，脚一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，当时蒋婆婆坐在地上，看见楼下有几个玩耍的孩子，便拼命朝那几个孩子喊道：“小娃儿，过来帮我扶起来一下嘛!”几个玩耍的孩子听到呼喊声后，慌忙赶来想扶起老奶奶，没想到，一个小朋友刚扶着她胳膊时，蒋婆婆一下子把这个9岁的孩子抓住不放，说是这个孩子，推自己摔倒的。事后，人们把蒋婆婆送到医院，经过治疗后，蒋婆婆的总共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆及家人坚持称是被三个孩子撞到的的，并坚决要小朋友家长赔医疗费。几个家长觉得很委屈，老婆婆的家人竟背着她找到其中一位家长江先生家。将老人丢下就走，扬言不赔医药费老人就不离开，一直住在他家。直到后来，江先生和其他几位家长举牌寻找目击证人，几个目击者愿意做证后，这事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶？难道孩子尊老爱幼有错吗？为此，人们发表了五花八门的意见，有的说：“最好有证人，不然不扶。”有的说：“要扶，这是中华人民的美德。”有的说：“我们扶得起老人，担扶不起责任。”
我说，不管怎么说，我们都是要扶的，即使被敲诈勒索，也要扶。做善良的人，就要拥有一颗善意和宽容的心，严于律己，宽于待人，才会拥有洒脱和淡然的情怀；才会在阴雨绵绵的时节拥有一方灿烂晴空。只有心存善念，世界才美好，人们才能愉快的生活，相处。
我是多么热切地期望，我所处的世界充满爱，充满阳光和鲜花。我要向全世界呼吁：心存善念是大爱！
心存善念真诚待人作文【六】
真诚，就是真实诚恳，没有一点虚假，我与哥哥之间，有着真诚的情感。
一次家庭聚会，吃饱喝足之后，我和哥哥一起去滑蛇板，不一会儿，哥哥就觉得没意思了，因为我不是他的竞争对手。他骂我，说我“废物”，想用这个方法激我追上他直到把我撞倒在地……
回到家后，哥哥意识到了自己的恶作剧，诚恳地向我道歉，我白了他一眼，表达了不接受的意思。爸妈劝我做人不能小气，多想想哥哥以往对我的好处，我委屈地哭了。
晚上躺在床上，与哥哥从小一起玩耍的情景一幕一幕在我眼前浮现：每次吃饭，哥哥把爱吃的菜第一筷先夹给我，对我很关心；每次有了新玩具，总是第一时间拿出来和我分享，都想着我；每次去爷爷家，第一句总是问弟弟什么时候来？想着想着，我的眼眶不禁湿润了……哥哥一直真诚待我，我不能就因为今天这件小事儿抓着哥哥不依不饶，自己太小气了……想到这儿，我翻身下床，拨通了哥哥家的电话。我小声说：“喂，请问是哥哥吗？”电话那头传来激动的声音：“弟弟！我还以为你不理我了呢！下午那件事是我不好，我不应该因为觉得好玩而恶作剧，对不起。”“我才应该说对不起呢。”我说，“我太小气了，你以前那么真诚地对待我，我却……”我们哥俩在电话里面冰释前嫌。
经历了这次风波，我明白了一个道理，真诚，是用真挚的语言、诚恳的态度来表达发自内心的情感。
心存善念真诚待人作文【七】
老子云：“上善若水，水善利万物而不争。”不喧不闹，不骄不躁，不争不执，此乃大善之境也。然而，人毕竟不是水，无法进入大善之境。于是，几十年前的爱琴海岸，潘多拉打开了魔盒带给人间嫉妒与仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毁世界。几千年的人类文明，少不了仇恨的产生，却又为何能源远流和呢？这就是心存善念带给我们的更大宝藏。
当管仲把剑射向公子小白，他就不曾预料以后的生活。后来公子小白做了齐桓公，忠臣鲍叔牙向他举荐了一位能人——管仲。如果是普通人，面对着一个曾试图自己的人，心中的仇恨怎会平息，而齐桓公做到了，他放弃了仇恨，摒弃前嫌重用管仲为相，改革经济、政治、军事，终于奠定了在中原的霸主地位。在我们看来，原谅并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齐桓公可以做到，因为他的心中有我们所不能及的大义。如果我们都可以在明大义之时心存善念，放下个人的仇恨，高中作文又如何会害人害己呢？
有些仇恨来源于嫉妒，所以会有庞涓、孙膑之争和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。嫉妒是很正常的，但是当嫉妒上升为仇恨，事情的.性质也在悄悄地发生变化。在处理这一问题上，蔺相如可以做为一个典范了。他用他的宽容无争感化了廉颇，最终以“负荆请罪”化解了地珍仇恨，结为“刎颈之交”。如果蔺相如没有宽广的胸怀，二人相争必会危害到国家的安全，产生不堪设想的后果。由此可见，仇恨终究敌不过一颗宽容的心。而拥有宽广胸怀的人，也一定不会再去伤害别人。
如果觉得生活不顺而产生仇恨，那就拥有一颗感恩的心吧。将别人的轻视当作是对自己的磨砺，将自己的不幸当作是一次挫折教育，将生活的痛苦当作是人生的激励……怀着一颗虔诚的感恩之心，就不会看到生命中的仇恨。
学会感恩，心存善念，我们才不会去伤害别人，为难自己。微笑面对每一天的朝阳，我们可以做大善之人。
