真实的生活作文中学【一】
小时候，周边的长辈总对我说：“读完小学就要上中学了哦！要努力，考入一所名校，才会有出息呢。”我不知道为什么这番本应与男生讲的话会对我一小女子说，只是很乖巧地应：“嗯，我知道的。”也是这般时不时地被灌溉，年幼的我，开始对中学美妙的生活充满憧憬。
但步入六年级，当年那股冲动与期盼早已化为丝丝缕缕的.愁绪，尽管我曾对着日记本写些百无聊赖的情愫，经管我曾把音响开到最大肆意哭喊，但都无法停住时间的步伐。我这才醒悟：进入中学，除了能有出息，便再也掘不出任何好处了。于是，一种自以为是的力量，无可救药地使我对中学产生了抗拒心理。
终于，还是被妈妈丢进全市最好的高中了。她在我那时看来是狠心的。除了注册那天来帮我搞了下内务，次后，就鲜来宿舍帮忙打理了。我这才开始手足无措―，被子怎么叠？我不知道。衣服怎么洗？我不知道。早上谁叫我起床？我也不知道。起初的那股抗拒心理，又不可抑制地涌上心头。但我蓦然发现，我无得选择。什么事，都要自己做了。除了学，我走投无路。于是，我开始自个儿摸索。被子平铺省事呀！但中午铁定被舍监逮住勒令重叠。被子胡乱卷一下也不错，可宿舍要求中没有这一条的许可。怎么弄都治它不得，我只好打电话求救于妈妈。反复地折叠之后，我终于学会了叠一床合格的被子。“耶！”我大叫了一声。宿舍的难题还未解决，学习那头又出乱子。作业突然比小学增加了许多，我慢悠悠地写着，竟无法在规定时间内完成！心中抱怨，却也无可奈何。只得拼命提高自己的效率。从一开始的完不成，到勉强完成，到完成，到还能写些课外的练习，这一连串的变化，是我都不曾想到的。在惊叹的同时，也隐约感到中学，也并非自己当初想的那般一无是处。
如今，一个学期下来，我已学会了太多太多。上中学以后，叠被子，洗衣服，按时起床，整内务……一切的一切，都使我获益匪浅。上中学，不仅为了有出息，更让我学会了学习、独立，和――成长。
真实的生活作文中学【二】
也许生活并不总是像我们想象的那样一帆风顺，生活会让我们感受到失望，我们必须学会感受生活，感受生活的另一面。
我们必须学会欣赏美丽的风景、听音乐，享受深厚的家庭，追求崇高的目标，体验艰辛的奋斗，遇到痛苦的挫折等，都是在感受生活。生活真的多变，或者酸甜大于苦涩，或者苦涩大于甘甜，这样的生活是丰富多彩的!
有时我会感到迷茫，我的生命会迷失，我一个人呆在另一个失落的世界中，那里的一切是如此荒凉和沉默，也许那是生活的另一种镜头。有时似乎生活是一种冷漠，但是为什么呢?它冷酷而充满着温暖和困惑，有时我会学会如何知道放弃一个人，学习如何珍惜生活中的是是非非。
实际上，生活就像一张白纸。它写在记忆中，它会让回想起属于自己的一段历史。尽管充满了悲伤，但文字太旧了，思想需要用语言来表达。生命可能只是单调的生活。为了使生活丰富多彩，我们必须用不同的颜色绘画它，并用心去感觉生活。人的天性是如此的脆弱，每一天都会因感觉而消失。空虚不是无意的。无意间，它不知道该如何空虚。幻想是思想的发掘。生活可能就是这样。
生命是无法解开的谜。每一个人都有一个人解不开或者解得开的谜。人生是一本无言的书。每个人都有自己的读物。生活是没有解决之道的问题。无论微积分是怎么样的。生活是一种体验，生活是一种感觉，生活也是一种心境。
有时我们误解了世界，以为世界上的人事是悲多于喜，事实上我们应该学会从内心感受生活，那样我们便会发现世界与众不同!
真实的生活作文中学【三】
高中是梦想的开始，自主的终结;高中是痛苦的开始，自由的终结;高中是辛酸的开始，和谐的终结;高中是收获的开始，放松的终结。
在高中有纯真的友谊，有浪漫的初恋，有辛苦的奋斗，有快乐的竞赛。
高中的三年，是我们步入社会的一个起点，是我们重大的一个转折点。
时间在不断流逝，不经意间，我们都坐在了高三的教室里，为了自己的梦想努力拼搏。
高三的生活说有趣也有趣，说乏味也乏味，全凭自己怎么看待高三的生活。你想要在高三过得快乐，首先，你不能浪费自己的时间，在各方面都不要让别人落下，高中和中学是不一样的，有时候努力也看不出什么结果，所以也要有一定的心态，做好心理准备，面对各种结果都能坦然面对，从自身找原因，再接再厉。让自己过得充实，在心中有一个目标，既以后要上的大学，向这个方向去努力，学会取舍，有些东西，太浪费自己的时间，不适合我们这些学生步入，只能给自己添烦恼。所以，要知道自己该干什么，不该干什么，以后考不上大学也不会后悔。只要充实的过好每一天，就会快乐，同时多交友也会使自己快乐。
现在的高三生活减少了在学校学习的时间，人们口中虽说是给学生减少压力，但在我们学生心中是增大了压力。因为考试的大纲没有更改，考试的难易度没有变容易，高考的分数线没有降低，高三是我们的疲乏期，经过两年的艰苦奋斗，现在都想过潇洒的生活，自由自在的，没有人约束。
“早早晚晚我们像陀螺一样的无奈，来来去去我们从没有自己的安排——”其实，人人都是陀螺，关键是要找到绕在陀螺上的那根绳，这是巴尔扎克的话。谁也无法预知未来，我们更需要的是坦然。也许得失成败，我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。其实高三不仅仅是苦的，就像咖啡中也有奶油的香甜。只要用心寻找，就会发现在夜幕之中总有几颗星星在对你微笑。
有些人在夏天想着秋天的到来，有些人在中午想着傍晚的到来，有些人在星期五想着星期六的到来，其实，生活并不是那么简单的。
真实的生活作文中学【四】
。(1研究教师的教育思想。理论是行动的先导。教师的教育理念、教育信仰，直接决定着教师在教育活动中采取的做法。因此教师的叙事研究首先就要研究教师的日常行为背后所内隐的思想，教师的生活故事当中所蕴涵的理念，以便为教师的行为寻求到理论的.支撑，为教师的生活建构起思想的框架。(2研究教师的教育活动。教师的教育活动是丰富多彩、绚丽多姿的，教师在教育中展现自己，在活动中塑造自己，在行为中成为自己，而这点点滴滴的细节和事件构筑起教师的职业生涯和事业人生。叙事研究正是立足于此进行的研究，这种研文有助于教师更深地认识、提升自己，由此而带来教育世界的整体升华。(3研究教师的教育对象。教师的叙事研究要研究学生的认知特点、情意特点、人格特质。研究学生的年龄特征、个性差异、身心规律，研究学生所感兴趣、所思考、所进行的活动。真实的生活作文中学【五】
生活就像一块调色板，各种颜色的颜料聚集于此，赤橙黄绿青蓝紫一应倶全。每一种颜色都是一种生活，每一种颜色都是一种人生，每一种颜色都代表一种情感。有人喜欢红,有人喜欢紫,有人喜欢绿,有人喜欢蓝,让我们拿起手中的画笔，来调配一种属于自己的生活颜色吧!绿色绿色是春吧!绿色是草地吧!露珠的精灵在草尖上跳舞，微风踮着脚尖亲吻那跳跃的绿色，小叶儿迫不急待地拥抱它们!向上而富有青春的朝气的绿色啊!
看看手中的调色板，这样的绿色是调配给什么的呢?对了，就给学习吧!草地的绿色，翠绿欲滴，跳跃欢快，是大自然的颜色，是积极向上的颜色。学习是永无止境的，我们需要不断攀登，我们需要积极向上，只有那样才能有所成就，只有不断地向上才能登上知识的高峰!草地的翠绿与初春的淡绿，积极向上与平和的心态，不断努力与淡看输赢，这就是学习的颜色!
粉红色嫩嫩的粉红色，温馨而又快乐，虽不耀眼，但是很多人的最爱。因为粉红色的丝丝甜意，丝丝温柔，因为粉红色的融融的暖意，因为粉红色淡淡的平凡与真诚。粉红色不是爱情，不是友情，而是亲情。女孩子喜欢穿戴粉红色的衣服和饰品，那是因为它让女孩子看起来恬静、淡雅。亲情亦是如此，平静如水，它没有红色的轰轰烈烈，也没有灰色的漠不关心，它是淡化了的红色，拥有红色的炽热，却藏于心底。父母不会成天对我们说他们是多么的爱我们，却会在日常的一些小事上一点一滴地关心我们。不惹眼的粉红色却充满着红色所不具备的温馨的.感觉。这是父母为我们调配的一种颜色吧!
那我们呢，我们也可以为他们调配这样的一种粉红色吧!我们可以在平时与父母的小吵小闹后留下一个俏皮的微笑,也可以在他们休息的时候悄悄的替他们关上吵闹的电视……一切的一切都是那么平凡，但在平凡中却蕴藏着淡淡的温情。调配一种粉红色，调配一种亲情，调配一种平淡却又无比温馨的感觉。紫色紫色，神秘而又高贵的紫色，捉摸不定而又充满梦幻。紫色，我一直钟情的颜色。紫色可以是贵妇人身上雍容华贵的束腰晚礼服，可以是公主着装上蕾丝的花边，更可以是无法预知和掌握的未来。
未来就像紫色，神秘未知，未来就像紫色，如梦似幻，未来就像紫色，令人神往紫色的未来，由我们掌控。只要我们自己愿意，我们可以让自己的未来大红大紫，也可以令自己拥有美好的淡紫色。在紫色的轰轰烈烈和淡紫色的幽静美好之间，你，想选择什么呢?记住，未来的画笔正掌握在你自己的手中!
在这块生活的调色板里，色彩斑斓，想要什么样的生活，千万不要犹豫，画笔就在你手中,就用它调配一种属于你的生活的颜色吧!
真实的生活作文中学【六】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种亡的\'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
