关于教育引导的作文【一】
①内容上概括本段内容xx，引出说明对象是xx，说明这个对象的xx特征；②形式上主要从说明方法的作用回答，（是什么说明方法就分析什么说明方法。）③能激发读者的'阅读兴趣.
④引出下文对xxx的说明。
★特殊情况：
a、开头如果是设问句 ，设置悬念，引人思考 ，引出说明对象xx或内容，激发兴趣
；b、引用古诗文： 增强文学性
描述性、抒情性语言 常用修辞（无论怎样考察大家，都要灵活运用。）
关于教育引导的作文【二】
。如今的小学生对未来有着各种各样的遐想。教师可为学生创造氛围，鼓励他们畅想未来，畅想二十一世纪的我。经过一番思考和想象，学生便能畅想出各种各样未来的我，什么当一名律师啦，当女巡警啦，做一名根治癌症的名医以及当世界名牌汽车制造商啦。杨翼小朋友曾在畅想当一名军事家的作文中写道：我明白，我们未来面临的是现代化战争。现代化战争早已不是小米加步枪的时代了，要赢得现代化战争，必须有现代化武器。而要发明和创造现代化武器，必须有现代化高新技术。所以现在我必须刻苦学习，为将来学习和掌握高新科学技术打下扎实基础，做一个保卫祖国的称职的军事家
关于教育引导的作文【三】
苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。
如今时兴“苦难教育”（一说“挫折教育”，义同），其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他（她）们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。
其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。
可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏；上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸；下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。
对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。
我们应当走出这一误区。
关于教育引导的作文【四】
刚开学那几天，孩子们之间话特多，总有说不完的话儿，因此在课堂上我不得不提醒他，有的孩子上学期养成的好习惯又忘了；也有孩子比以前更认真听讲，回答更积极了，如陈琳卓、俞辉等，有的孩子胆子还是没变大，像褚思怡开学头一天还流眼泪、施淑琛上周早上来园时还拽着爸爸的衣服不肯松手；钱怡磊小朋友吃饭的速度较前提高了，有时因为她的牙齿全蛀掉了，我也会适时放宽些时间；；俞洁岚、朱日晨能尝试吃一点菜和肉了。例如：一次朱日晨饭全吃完了，而两个菜几乎就没动，我让他吃点菜，他直摇头，我告诉他汤很好喝的，你喝一点，告诉我味道，于是他喝了一口，说：“有菜的味道”，我又说：“再喝一口尝尝，还有什么味道？”“番茄味。”原本我还想鼓励他喝第三口，可他没等我说话，动作蛮快的已经倒掉了，下次再让他多吃点，我心里暗想。还有一次吃炒什锦，他又剩了很多，我让他再吃一点，他 说：“只吃豆腐干”，我说“好的”，没成想他说：“你帮我找找。”真是好气又好笑，于是我用调羹帮他把一小块一小块的豆腐干找出来。还记得去年刚入园，一次中餐吃饺子时的'情景，因为不爱吃，就故意把饺子倒在了桌子上，我以为他不小心的，谁知他又给我弄了第二次，把饺子倒在了地上。通过向家长的了解，我们知道了原因，因此我们慢慢引导，他从一个都不吃到只吃饺子皮到连馅带皮的吃掉一碗，他进步着，变化着。
现在孩子们都升大班了，我们让他们知道自己是幼儿园里最大的孩子，是哥哥、姐姐了，要做出榜样，让弟弟、妹妹学习，并学着关心、爱护弟弟、妹妹。在自由活动时，我让他们继续学着自我管理，把各要求交代清楚，如让他们学习有条理的收放物品。同时，我也觉得孩子们变得更懂事、更体贴了，如：一次分餐点时，因为有幼儿挑食不吃，我就说：“啊，这面包可真香啊，肯定好吃，小朋友都吃了，你也吃个吧！”话音刚落，就有幼儿说：“徐老师，你也吃一个吧”。看，体贴吧，我的心头暖暖的。另外在刚刚过去的教师节那天，很多孩子拿着塑料小花、或卡片、自制卡片、小吃点等送给我们，虽然物品并不贵重，但孩子们有这份心，我俩别提有多高兴。家长们也为我们继续教这班孩子而高兴，大家彼此从陌生到熟悉到了解，因此家园沟通工作也更顺利，你变我变大家都在变，你笑我笑乐哈哈。
关于教育引导的作文【五】
此后，无论在学习上还是在生活上，我又经历了许多次失败，但我学会了坦然地去面对。“记住，还有下次，还有机会，不要只因一次失败就灰心丧气。”是的，没有常胜将军，谁能不经历失败呢？而失败乃成功之母，给自己机会吧，总结经验，下一次，一定会做得更好。 我想，在许多年之后，我依然会感激马老师当初对我那次失败的引导，他使我知道了如何正确地去面对失败，让我受益终生！
关于教育引导的作文【六】
进入开篇，我就被“后进生”三个字吸引了，在我历年任教的班级中，几乎每年都有那么一两位。这也是我们奋斗在一线的教师，或者从事各种教育岗位的其他教师所关注的话题。一般资优生或者中等生，教师是不需要花太多精力去关注他们的学习生活的。但是，对于每个后进生，教师甚至要花成倍或者成十倍的精力去关注他们不光是学习还是生活处事的各个小问题。相信大多数的老师是不擅长“对付”这样的学生的。
首先，李镇西先生生动地再现了在职教师对于后进生的一些“意见”，后进生各种的不如意，让教师们觉得“心烦”。
其次，李镇西先生又提出，后进生在学校中是一群弱势群体，但他们能几年如一日的坚持上学，参与课堂教学，他们难道就没有让我们心生敬佩的地方吗？
带着这样的敬佩，李镇西先生又提出，要转化教师的思想，转变对待后进生的方法。这也是本书的意义所在。
读到这里，我相信，这本书会对我有很大的帮助。对待后进生，我们要改变的不是我们的叫法，而是对待他们的行动上。
作为教师的我，深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”，更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。教师要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。
教师的学习方式是多种多样的：专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师，如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能对其起到引领的作用，“我们可以把马牵到河边，却不能按着马的头让它饮水”。自我反思不是胡思乱想，而是有理论支撑的，高度自觉的对自己实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程，如果没有一定的理论作为基础，自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助，是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享。
