2021年成人高考高升专语文作文【一】
如何展开核心语段?最好的方法就是：以事实论据为基础，综合运用正反对比法分析。
正反对比法。就是在写完事例论据后引进比较加以分析，从而得出结论。
例如《关注细节》：
列文虎克在关注细节中发现了细胞学说，齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法，鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。(事例//相反，我们周围的一些人，对什么事都马马虎虎，对细节处毫不在意，最后一事无成。//两相比较，答案不是很明显吗?关注细节，收获精彩的人生;忽视细节，空留无穷的遗憾。(事例后+反例+比较分析
【示例】俗话说：勤能补拙。(观点//就拿我国明代的张溥来说吧，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。(正面事例
相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! (反面事例，注意其转述的简洁及侧重点
不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，终致庸庸碌碌，“泯然众人矣”! (分别对两个事例作对比分析论证//由此可见，尽管先天智力因素的.差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。(总结
▲语段结构：观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析+总结
【示例】好集体不会埋没人才。(观点//孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军才有了马陵道之胜。(举一反例与一正例
同是孙膑为何落得两种境遇呢?(抓信矛盾点，设问，因果探究
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只图私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中，如何施展大志呢?而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，正得以充分发挥作用。(因果分析法//可见，好集体不会埋没人才。(总结，观点
【点评】一个正面的例子，一个反面的例子放在一起，接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析，突出“好集体不会埋没人才”的观点。
▲语段模式：观点+事例(一反例与一正例+例后(设问+因果分析+总结观点
2021年成人高考高升专语文作文【二】
⑴论证方法（须为四个字）
①举例论证（例证法）事实论据记叙
②道理论证（引证法和说理）道理论据议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
①论点是怎样提出的'；
②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
2021年成人高考高升专语文作文【三】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
2021年成人高考高升专语文作文【四】
选择题
1.对下列各句使用的说明方法判断正确的一项是( (3分
①它像顶天立地的巨人一样矗立在广场南部，和天安门遥遥相对。
②雌虫的触角末端却只有6条流苏，而且又窄又短
③刚生下来的仔熊猫却小得出奇，仅相当于母体重量的千分之一。
A.打比方 列数字 作比较 B.拟人 作比较 列数字
C.列数字 列数字 作比较 D打比方 列数字 举例子
2.对下列句子使用的说明方法判断有误的一项是((3分
A.桥是什么?不过是一条板凳。(打比方
B.苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。(分类别
C.我们导弹家族中有许多成员，按射程可分为近程、中程、远程和洲际等。(分类别
D.针鼹的外形和刺猬差不多，长300450毫米，宽不到70毫米。(列数字
3.将下列句子所用的说明方法的序号填入括号。(3分
A、打比方 B、作比较 C、列数字 D、下定义 E、举例子
(1、每年地球上空会出现31亿多次闪电，平均每秒钟100次。(
(2、云就像天气的招牌：天上挂什么云，就将出现什么样的天气(
(3、天空中的云大多很美丽，如卷云、卷积云、积云、高积云等等。(
艾在端午
①《诗经·采葛》曰：彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!其中的萧与艾都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
②艾，是端午节的主角，端午节的别名艾节，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为恶月或百毒月，端午为恶日。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些经史书籍常有端午节悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴等民间习俗的记载。没奶年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，避邪却鬼。
④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着家有三年艾，郎中不用来的谚语，孟子也说过：七年之病，求三年之艾，可见艾的药用价值。
⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代卫生节，也是不无道理的。
4.文章以《诗经·采葛》开头，有什么作用?(2分
5.艾成为端午节主角的原因是 。(2分
6.第④段首先采用了列数字、 的说明方法，说明了艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法，说明了 。(2分
阅读下面的文字，完成小题(13分
奇招击退红潮
丹丘生
① 在湖泊和海洋里，当藻类一生二、二生四，四省八这样漫无节制地繁殖起来的.时候，就形成了红潮。红潮来时，因藻类生长吸收了太多的氧气，致使当地的水域严重缺氧，大量水生植物窒息而，此外，红潮还会在水中释放出神经毒素，使与之接触的人感染上呼吸道和神经系统疾病，甚至患上癌症。
②一直以来，人们都对红潮束手无策，他们所能做的，只是听天由命，按事物发展盛极必衰的规律，耐心等待着红潮自己消失，但现在，科学家终于找到了一种消除红潮的办法用超声波消除藻类。
③藻类之所以能漂浮在水面，而不会沉到水底，是因为它们身体里含有一种浮力细胞，里面含有氮气气泡，它们就像藻类与生俱来的救生圈，靠着这些气泡的浮力，就使整棵植株漂浮在水面上。
④而人们就抓住了藻类的这一特点，用特定频率的超声波引起浮力细胞里的气泡共振，当共振达到一定强度，气泡就会把细胞胀破，使得藻类失去浮力的支撑而下沉。一旦失去了水面的阳光，藻类在水下很快就会亡。
⑤最近，一个英国研究小组利用三种不同频率的超声波对项圈藻进行了测试。他们发现，尽管三种频率的超声波在一定程度上都能起作用，但效果最好的是频率接近1兆赫的超声波，这个频率刚好是项圈藻中浮力细胞的共振频率。
⑥不同种类的水藻，因为大小不等，它们的共振也是不一样的。所以，这项技术可以有针对性地去除某一种类的水藻。此外，这种除藻办法不会伤及其他的水生植物，因为其他的水生植物的细胞对于超声波来说太致密了，不容易引起共振。
⑦由于高频率超声波在水中传播时，会很快被吸收，譬如1兆赫的超声波作用范围半径只有20米，所以这项技术在小范围的湖泊和池塘里，、比在动辄方圆千米的大海里更为实用。
7.请用简洁的语言概括红潮的危害。(3分
8.全文的说明顺序是什么?请简洁概括作者是怎样按这种顺序进行说明的。(4分
9.第③自然段运用了哪种说明方法?它有什么作用?(3分
10.下列说法或推断符合原文意思的一项是( (3分
A.凡是红潮繁殖的水域，水生植物都无法生存。
B.击退红潮的奇招就是用特定频率的超声波来消除藻类。
C.藻类浮力细胞的共振频率是1兆赫。
D.频率为1兆赫的超声波对漂浮在方圆数千米的大海里的红潮不会起作用。
中考复习之说明文专享训练题由小编整理，仅供参考。
2021年成人高考高升专语文作文【五】
09年，我无法再记得什么其他的事了，只经历了两件，痛苦和快乐。
我不愿意重新拾起那份回忆，哪怕只是深深地埋在心底。在小学和中学转换之间，我获得了太多，失去了。
我还记得毕业典礼上的一切，所有的我们，在电影院里没心没肝地笑着，讲着，闹着，直到回了学校，许多人都没有再进一次教室，就走了。校门外，有人向左，有人向右。我们甚至和许多人都没有说一声再见，就是永别。我原来无法相信妈妈告诉我的一切，我总是天真地认为我们一定会再见，只要有电话，有同学录，就一定能再见到所有人。可是，事实上，连同学录都只写了零零散散的一点的我们，只能靠一张毕业照回忆以前。偶尔看到QQ群上有头像闪动，也无心点开，只是一遍遍地翻同学录，只是想找到一点他们原来的味道。
开毕业典礼的那个下午，我和同学在外面玩了一个下午，我们疯到没有哭的力气，但是一切都是那么清晰，突然逝去。我在所有人的同学录上都写了一首诗，希望他们能记住，每个人的心跳和呼吸。当我把全班1到52号的同学一一回忆过，眼角的泪已经慢慢滴落，透明的泪，倒映着我六年的回忆。他们间有我恨过的，有我喜欢过的，有我的党，也有我的仇敌。无论他们是谁，在我大脑中的一幕幕情景，一点点声音，一个个故事，都被我一层一层地紧紧包裹着，放在心底没有人能触及的'地方，毕竟，一生只有一次，失去的永远无法找回，童年的回忆，最长的电影。
进入了中学，我梦想了六年的中学，我付出了太多汗水。我曾经羡慕地看着所有回母校看老师的南外学生，我也想过上南师附中，甚至是二十九中。妈妈到处替我投材料，写简介，在签约前没有睡过一天安稳觉，梦中更是经常梦见我考上了南外。这个过程，没有体验过的人永远无法理解，永远无法感受到那一份焦急，痛苦，同时也无法感受成功后在旁人看来发疯般的快乐。这是属于自己的，属于家人的，属于老师的，至少，这是我们自己创造的。
南外没有让我失望，强手林立，学习和放松兼顾。我体会到南外的魅力，也为我坚持为南外这个目标而努力感到庆幸。同学们搞笑而且很可爱，调皮但很聪明，我不会再抱怨，只是怕三年后再让泪弥漫双眼。
09年，发生的事情太多，但是我只能记得这些。
圣诞之夜，愿我们都能在梦中相会……
2021年成人高考高升专语文作文【六】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
