高考语文作文最新标题【一】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
高考语文作文最新标题【二】
今天，终于可以休息一天了，休闲时，有时间看看书，学一学语文小妙招！新颖的“师生问好”
1、“对对子”问好
当我走上讲台，班长喊“起立”后，我环视全班，朗声吟出：“书山有路勤为径”孩子们立即对上：“学海无涯苦作舟。”我说：“少壮不努力一”全班马上回答：“老大徒伤悲。”我十分满意：“请坐。”我们师生相视一笑，开始上课。这样的“对对子”问好，有时一两联，有时三四联，内容有课文里的古诗句，也有我们班孩子一直背诵的《日有所诵》里的句子。
个人觉得这个方法挺好的，让学生在问好中得到学习！准备在班里试一试，看看能不能提高学生的学习兴趣！有的时候，真的是在学习中进步。书跟电脑，还是不一样的。我喜欢读纸质的书，因为，翻阅的手指尖总是会有淡淡的墨香。这是一种与电子版完全不一样的感觉，绵长而悠远。
2、谁来揭皇榜
为了提高学生发现问题、解决问题的能力，我在班里开展了“谁来揭皇榜”的活动，努力培养孩子们做学习上的有心人。所谓的“皇榜”，就是一张写满问题的纸。问题是学生出的，“皇榜”也是学生自己亲手制作的。“皇榜”上的问题，是学生在语文学习过程中遇到的一些难以解决的问题，出题的学生还根据问题的难易程度发布悬赏分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解决这个问题，便可揭下“皇榜”，在帮助贴“皇榜”的同学解决问题后，便可到班级管理员那里领取悬赏分。
为了避免学生只有三分钟热度，我制定了一些奖励机制。每个月底，班级会根据学生个人所得悬赏分的多少，按名次评选出“状元”、“榜眼”、“探花”等，同时赠以相应的奖品。对于那些善于提出问题的学生，则颁发“我是学习的有心人”奖章，以资鼓励。有了问题，学生才会积极地思考。“谁来揭皇榜”这个活动，促使班级中形成了良好的学习氛围。不仅帮助学生对自己学习过的知识进行查漏补缺，还提高了自身发现问题和解决问题的能力，何乐而不为？
只要学习的方法适合自己，那就是好方法！别人的方法现在是借鉴，以后，准备自己多动脑子，多思考，多学习，相信自己也会有很好的方法。
高考语文作文最新标题【三】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，重组语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
