中外教育观念差异之我见作文【一】
今日，“经历”一词是我们每天都躲不开的。申请一份工作，要求“工作经历”；写文章，总以自己或他人的经历为素材；在做某些工作时，曾经的失败经历会浮现在眼前……
有人认为，经历是财富，孔子周游列国的经历，丰富了他的学说；有人则否认，认为经历是负担，文革中许多文人受辱的经历，给予了他们无法承受的心理负担而自。但我却认为，把“经历”当做财富与负担的判定，本身就是狭隘的。
诚然，经历带来的负担可以压垮一个人，但如果理想看待，也可以成为财富。越王勾践被夫差击败，被强迫在吴国服侍夫差，深受其辱。如果他没有理性看待自己的境遇，而仅仅将这次经历看作负担，他就不会利用这段经历作为自己前行的动力，再次崛起复仇。这时，负担变成了财富。
没有了理性的分析，财富的经历也可成为负担。乔布斯在“Apple”上的巨大成功使他沾沾自喜，不假思索地开始了Lisa项目。他认为自己的观点总是正确的，总是被公众接受。他的自负使得Lisa美观而不实用，最终销量惨淡。此时，过去的经历给乔布斯的工作经验固然是财富，但他失去理性的惯性思维，反而是这些经验成为了他成功之路的绊脚石。
可见，经历是否是财富，是否为负担并不重要，重要的是对过去的经历的理性思考与利用。单方面的认定经历为二者之一，不探索另一种可能性，只会使财富变为负担，从而失去可利用的价值。
天地本宽，而鄙者自隘。对于经历理性思考的能力，对经历的价值开发的能力，才是真正的财富；对经验单方面下定论的习惯，才是负担。
窥于盘水则圆，于杯则亏，错在面形变耶？非也。错在以杯代盘乎！
中外教育观念差异之我见作文【二】
风波亭上的点点残，湮灭不了“满江红”的慷慨激昂；汨罗江边的声声叹息，湮灭不了“虽九犹未悔”的赤胆忠心；苦寒之地的牧羊老者，大漠孤烟下的声声驼鸣，从我记忆最深处涌现。古往今来，生生世世，星空下的呢喃诉说一个个有关“义”的故事，使我刻骨铭心。
“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”文天祥的呐喊言犹在耳。身世浮沉，风雨飘零，身处历史的变化更替之际，面对高官利诱，于零丁洋边却不为所动。如果说这是一种信念，我更愿意相信这是一种对“义”的执著，这种执著，是将生置之度外的坚毅，是对自己的情感最真实的流露。沧海浮生，岁月如华，潮涨潮落间那伫立的身影，以自己的肉唤醒了这个时代。爱国是义，坚定是义。
“寄意寒星荃不察，我以我荐轩辕。”一把把无形的首，刺向国民麻木一仁的心灵，于灵魂至深处，是先生痛彻心扉的呐喊，这一声声呐喊，唤醒的是民族的赤精魂。于民族存亡之际，先生舍弃了原本极其安逸的生活，为了触动内心的“义”，将自己的思想响彻黯淡的长夜。“义”使先生安逸的生活充满了急流，给予人们的却是不巧的篇章。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，先生的义，使民族不彷徨。刚正是义，责任感是义。
秦桧卖国，已历千载，人犹骂之。周作人投敌，虽一代文学大家，难掩世人所不齿的污点。沈括的《梦溪笔谈》传至后人，扬名青史，然而沈括的内心并无义的存在，于变法最顶盛的时候，驳斥苏轼；而后于变法衰落之时，却又明哲保身，上奏贬王安石。虽才智过人，却也难避“义”的考验。明末清初才子吴梅村，先仕明，后降明，日日夜夜承受着自己内心义的煎熬。晚景甚是凄凉，他于绝笔诗中写道：“草间偷活，竟一钱不值何须说！”
义的考验，内心的决择，可见一斑。
记忆的风铃悄然响起，三国时的羽扇纶巾，秦汉时的明月关山，大唐时的紫气东来，“义”的传承横亘于历史的长河中。丛飞的至不渝，谭千秋的隐形的翅膀，长江大学三位大学生的义无反顾，香港殉职领队谢廷骏的“站到最前、撑到最后”。种种的义举中，浩然正气无不充溢于天地间，而这浩然正气，正是缘于内心深处的“义”。其实，所谓的“义”，并非上升到绝对的道德高度，而是发自内心的一种良知。而当这种良知成为一种习惯，毋庸置疑，这种习惯将会改变一个人生命的轨迹。
循着古人的来路，踏上世界的旅途，“义”存于身而发于心，而当“义”成为人内心最纯粹的一种表露，那么生命的意义也就不仅仅局限于金钱数字的累积以及对荣华富贵的热衷了。
耳边传来了响彻天际的梵音，如晨钟暮鼓，久久涤荡着我的心灵。
中外教育观念差异之我见作文【三】
对于作家而言，必须拥有经历。“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。
在空间的广度上，无论作家与普通人，都在寻求逃离当下眼前的世界。雏鹰腾起双翼，梦想试云天。他们踏上向远方探寻的长路，用异国他乡的经历反思自己所处的世界。当余秋雨贴地历险几万里，亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时，他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。正是几经艰险亲身考察的经历，使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质，恍然回首，才惊觉中华民族千年流传的奥秘。如若不是像行者般无疆的经历，这洞穿千年的一声叹息，又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分？
文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。
经历，是生命中最宝贵的成分。远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。
去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。
中外教育观念差异之我见作文【四】
ldquo;寂寞”之我见700字慢慢的，随着时光的流逝，我显得聪明起来。其实，人生难免会有寂寞，而且会有各种各样的寂寞，有怎么能一味的逃避呢？慢慢地，我对寂寞有了新的认识，我开始慢慢地去享受寂寞。
寂寞时，找一角落而抛开昔日的忧愁，为自己开辟一方亮丽的天空，思绪便会跃然于天地之间。
寂寞时，自己步行到公园，到大自然中。去闻一闻那清新的空气；抛开琐事，听一听，秋叶那随风飘落的声音；背一背，那精美的`诗句；便有一种“采菊东篱下，悠然见南山。”的感觉。看一看，那波澜般的绿意；微风拂过，湖中一叶扁舟；水流潺潺；小鸟欢歌；你马上又会有一种“舟行碧波上，人在画中游。”的感觉。
寂寞时，去品味一下书中的乐趣。学一学诸葛亮的料事如神、陶渊明的不为五米斗折腰、文与可的胸有成竹、谢石和谢玄的以少胜多······你又会有一种新的感觉。
寂寞时，独处书房，揽一处柔光，用悬腕的疾笔写一写古今名言；或是画一幅“淡妆浓抹总相宜的山水画”；或是听一段贝多芬的《田园》和《命运》，你又会多一份对成功的信心和失败的平静。
寂寞时，去星云遐想。把自己的天真和幼稚全都拿出来：把彩虹当发卡、把星星当头饰、飞上蓝天，摸一摸那软软的“羊毛”、让太阳亲一亲我的小脸蛋儿······这时，你又会有一番特殊的韵味儿。
寂寞本是一首无言的歌。它是辉煌后的沉默；失败后的反省。它有如一枚青橄榄，苍凉而悲壮。然而，我现在深深地爱上了寂寞，春风得意时耐得寂寞，坎坷失意时同样耐得寂寞。抖落掉心中的荣辱得失，只沉淀下对生活的执著和追求。
寂寞很好，寂寞也是不可避免的，大家何不去享受寂寞呢？
中外教育观念差异之我见作文【五】
不曾经历过黎明前的黑暗，怎能感受初日的温暖。不曾经历过寒冬的冰雪，怎能倾心于鹅黄嫩绿给人的感动。不曾尝过酸甜苦辣，怎能识尽人间百态。
经历，可以增长人的智慧。苏秦在经历过叔嫂的白眼，求仕的碰壁后，明白了治国为相不是念起即可，更需自身非凡卓越的见识。在研读兵书后，他得到赵王赏识，出将入相，连横六国以制强秦。王维在山林之中，感受到“明月松间照，清泉石上流。”王守仁贬于贵州龙场，方领悟心学的知行合一。佛祖饱含世间苦难，得以参禅于菩提之上。人无不先衡于心、困于虑，寻求经历于外，而后增其心智。读万卷书，不如行万里路。唯有经历之后，书本中的道理，才能变成自己的智慧，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。智慧如一滴滴露珠，回转于叶脉之上，要靠你用瓶钵将其收集。
经历，可以让人明辨是非。陶渊明经历不为五斗米折腰后，认识到世间人心在官场中的污浊，依然抽身而出，饮酒于南野，李白目睹了安史之乱下百姓的哭泣，发出“手中电击倚天剑，直斩长鲸开云海”，识尽阳光下的黑暗，才能拥有驱散黑暗的信念。正是为黑人遭受的不公所愤怒，马丁路德金站出来拥抱梦想。正是看到强健体魄下麻木不仁的灵魂，鲁迅才站出来发出呐喊。一个不曾经历过苦难的人，如何去宣讲着爱与和平。只有亲眼目睹了亡的来到，才能体会到生命的珍贵。否则便如同大清盛世下，统治者所勾画出的一派天朝上邦，国富民强的春秋大梦，被列强用炮火击了个粉碎。
不曾经历，只能说出空言大话。不曾经历，脑中装的全部是虚念妄想。不曾经历，便如同活在一个黑暗中，你没有自己的光明，拿别人的观念看法，当做自己的。这便是改革开放初期，社会面临的巨大商业、建设危机。但我们没有退缩，回头，大胆的迈步前行。有跌倒，有阻碍，可经历后你会发现，原先的困难，已经铺满了来时的路旁，开出灿烂的花朵。
中外教育观念差异之我见作文【六】
当今中国教育，不可否认，存在诸多问题。今天，我就拿一项依我所见，比较关键，比较突出，比较实际的问题，谈一下我的看法。
当今社会是自由而开放的社会，每个学生都有了更多的选择，不再是 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子了。但我觉得，当今的学校，无论是中学还是小学，相当一部分学生缺乏社会实践和社会工作能力。在中学，大部分教师学生始终以升学为其目标，不仅偏离了党的教育路线，更是缺乏道德理想教育，听说理科生的动手能力也是逐年下降，有些中学生连最基本的做人做事的道理也不懂。产生这个问题的直接原因就是学生缺少机会在社会中锻炼。它的根源是在于教育体制的落后。还有就是人们的思想观念还比较守旧。很多家长都以为，只要孩子能考上重点高中，或者重点大学，就会“钱途无量”。这种想法在以前“大学生包分配工作”的年代也许说得对。但是现在，在各类的调查研究中，考上一所好的大学，跟其成就没有必然关系。究其原因，主要是现在是市场经济社会，青年有了更多的选择，企业也可以根据自己的实际情况招聘人才，确定了这是一个优胜劣汰的社会。造成的结果是那些相对把更多时间和精力放到社会去锻炼的人，更容易获得成功，因为这不仅是一个锻炼的过程，在这个社会实践的过程中，学生能够更快更清楚地找到他们所需要的东西，如发现自己的能力兴趣，确立起志向理想和信仰。这些东西从书本上是难切身到的，即使在书本上获得一时想法，不经过实践也很难证明自己的\'感觉是否正确。说到这里，让我想到了一句诗“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”，刘邦和项羽都不是读书人，而是从社会的斗争中脱颖而出的时代英雄。经常困自己于教室和书本里面的人不仅缺乏社会实践所获得的各种能力：如克服现实困难的能力，胆量，政治斗争能力，发掘自己潜力的能力等等。而且学生读得书太多的话，所受到的约束就越多，他们思想潜意识中，条条框框太多，这样会约束他们的行动。
假如说中学生是迫于社会和家庭的压力，而埋头苦干，发奋读书的话，那大学生假如还一如既往地像中学生一样躲在自己的“一塔”里钻研课本的话，那就很不应该了，除非他专心做学术或者考研什么的。大学给与学生更大，更广泛的社会实践空间，可惜的是有一部分学生的心态还没从中学转变过来，依旧埋头苦读，或者是整天沉迷于网上。另一方面，学校的管理制度和课程设置也从各方面压缩这学生的社会活动空间。虽然每个专业的学生都有至少一个月的实习时间，但相对外国，尤其是与发达国家相比，这一个月显得太少了。在网上，我找到了证据：“在欧美许多大学，专业实践或实习大多是正规的教学计划，并给予一定学分。美国有的工科院校规定，大学生在大学四年学习期间要花十五个月的时间在工厂、企业学习。在哥伦比亚大学，国际关系专业的学生可以到联合国旁听席上“听课”，学经济的可以去华尔街实习。在其他一些大学，学历史的要去档案馆、博物馆见习，学法律的要去立法、司法机构见习，学政治的要在政治机构或公共决策机构工作见习。在前苏联及一些东欧国家，专业实习的情形与美国类似，在德国，专业实习也受到高度重视。如工科院校规定学生参加实践或实习的时间不得少于二十六周。理工科学生在学完一至三年后参加“中间考试”，合格后必须参加一定的生产性实习，然后才能撰写毕业论文。以上这些专业实习活动，是以培养学生的专业能力、专业技能，提高学术水平为主要目的，同时，也必然行使着影响学生在人生、道德价值等方面的观念、态度、品性等功能。”
当然我们每一教育工作者都知道社会实践的重要性，然而，要建立起一套完整健全的考核制度，并不那么容易。在现阶段，中学社会实践考核制度还没建立，而小学生享有的课余时间相对比较多的情况下，还是要鼓励学生多主动走出学校，多方面接触社会，尤其是跟农民和工人等社会底层的人民打成一片，这样才会让自己见多识广，学用所用，学有所成！
中外教育观念差异之我见作文【七】
“阳光总在风雨后”，经历过磨难困厄便会收获财富。经历充实着人生，是人精神上的整容刀，塑造更完美的人格。我认为经历是无价的财富。
惊蛰过后，春便坐稳了江山。可在惊蛰之前，春要抵抗残酷的倒春寒，只有经历倒春寒的磨炼才能使春光笼遍大江南北。经历倒春寒让春更坚韧，收获无形财富。陀思妥耶夫斯基为俄国文学的先锋巨匠，却鲜有人知他大起大落的经历。当他执笔端坐的那一刻，他就注定要经历非同寻常的折磨。作为癫痫病患者，他将身给上天，独留精神于己，靠意志触摸到俄国文学的最深点。身体的残缺让他经历磨难，却收获了无价的财富。是他的经历创造了伟大的陀翁，重塑残缺的体格。经历是自己独有的无价财富。
经历后收获的财富可以载入史册，受人膜拜。宇宙之王霍金经历了“渐冻症”带来的痛苦，却练就了他永不放弃的坚毅性格。他的身体无助的呆坐在轮椅上，思想却引领人们遨游太空彼岸。他的经历不仅让他收获坚毅的品格，更让他收获对世界有无限帮助的科研成果，名垂青史。苏炳添，一个偏远山区的少年，在被选中进入田径队后便开始了他的残酷经历。他就像一个上了发条的机器被教练困在跑道上，跑过一个个春夏秋冬。脚底的疼痛只有自己知道，却让他更加努力。场上十秒钟，场下十年功。正是经历了十年的魔鬼训练，才成就了亚洲新速度，他收获的财富载入史册，永远铭记在世人心中。经历过的财富意义非凡。
要想收获经历带来的财富，毅力必不可缺。让泪滴与汗滴作为自己的见证，作为经历的指路者。埋头肯干，才能经历最有意义的旅程，收获最美好的财富与更完美的自己。
珍惜经历，怀念经历带来的辛酸与收获财富时的甜蜜。经历是永恒的无价财富。
