根据图片来写作文题目【一】
张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。
29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。
大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。
根据图片来写作文题目【二】
一天晚上，辛苦勤劳的母亲将香喷喷的饭菜端到了饭桌上，并大喊道：“开饭了！”父亲刚想拿起筷子来大饱口福时，却被一向团结的母亲拦了下来：“儿子不在，怎么能吃饭呢？”
于是，母亲让大胡子父亲去找儿子过来吃饭，挺着将军肚的父亲幽默的说：“那好吧！不过你可要给我留下这碗让我垂延三尺的美餐呀！”说完，这位了解儿子内心世界的父亲直奔儿子的\'书房，他相信儿子正在书的海洋里遨游，开门一看，果然如此。于是，父亲便把母亲的“旨意”转告给儿子。调皮的儿子用手挡在嘴边，悄悄的告诉父亲：“我的大脑比肚子更饿，只是‘母命难违’，我只好领命而去了。”说完，儿子一步三回头的走向饭桌。
可是，父亲却没有回到饭桌前。他心想，这是什么书？能让儿子这么入迷，于是，他凑上前去想一睹为快。母亲又让儿子去把父亲找回来。儿子走回房间却意外的发现父亲正在如痴如醉的看那本书呢！
看来，这位慈祥、幽默、和蔼可亲的父亲和那位调皮、聪明、可爱的儿子都是书的粉丝。他们之间真是心有灵犀——一点就通呀！
根据图片来写作文题目【三】
前几天，我在电脑上阅读了一本漫画书，书名叫《父与子》，这本书生动的讲述了一对父与子的幽默、风趣故事。
长着刺猬头的儿子，调皮、可爱、喜欢搞恶作剧。长着大胡子的父亲和蔼、善良、又经常被人戏弄，爷俩演出了一场场生动又好玩的画面，看后不仅使人捧腹大笑，回味无穷。
这本书虽然一个字都没有，但从那一幅幅幽默、富有哲理的画面中，我们依然好像清晰地看到了有字一样的内函，图画中的哲理的含义，使我很受启发和教育。
我最喜欢的是战争允许一切手段，讲的
是儿子和父亲在浴室里玩船模大战，儿子劲太小，总是打不中父亲的船模，父亲却百发百中，这下儿子可要复仇了，正当爸爸得意扬扬地把儿子的船模按进水里时，儿子打开浴头，把爸爸淋成了落汤鸡，爸爸恼怒的去换衣服的时候，儿子却心满意足地把爸爸的船模一个又一个的按进水里，由此可见儿子是多么聪明灵力、顽皮可爱！
更吸引人眼目的，精彩至极的画面还多得多，不防你也来看一看，才能真正体会到它的乐趣。
根据图片来写作文题目【四】
我最喜欢看漫画了，这不，语文书上也有一幅。
奇怪！“母子上车处”怎么会站着一个个身强体壮的男人们啊？噢，对了！这不正是一个个“假文盲”吗？在这五个醒目的大字面前，他们要么视而不见，把眼睛闭得紧紧的，要么，就扮成文盲，好似一个字也看不懂。
装文盲的事儿多着呢！有看见“请勿践踏草坪”照样在上面睡觉的；有对医院那么大一个“静”字好像没看见大声嚷嚷的；还有……像这样的例子一火车也装不完呢！
我们以前一直引以为荣地称中国为“文明古国”，可现在呢？大变样了吧！变好了还是变糟了，大家心中有数。在以前，外国人一听“中国”这个词就竖起大拇指连连称赞，没有一个不说好的。可现在呢？态度变了吧？怎么样，哼哼，大家心里都有一本账。账？记谁头上？自己呀！这个社会就像一个吸尘器，什么好的坏的它一股脑儿地给你吸进去。
不是我不爱国，可这是事实啊！国家变这个样，我能不着急吗？我想呼吁人们，人啊，你的私心什么时候才能收收啊，要“先人后己”！
根据图片来写作文题目【五】
82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。
这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”
86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。
